叙事取向的生涯咨商

敘事取向的生涯諮商黃素菲國立陽明大學人文與社會教育中心[e-mail]•在一個外部的限定條件已經具有如此壓倒性的地位而內在動機不在具有任何重量的是社會裡人的可能性是什麼?•我們被關在一個我們不曾選擇並且注定要死去的軀殼裡世界的空間卻給了人們永久逃逸的可能性•我們越來越被外在事務所決定被那些無人能逃脫卻又讓人彼此越來相像的處境所決定米蘭昆德拉:小說的藝術序曲澄清一些概念生命生涯職業工作(workorjob)安全需求營生與生計(life)自我實現需求追求中生意義(career)自尊需求一生的事業或志業(occupation,vocation)社會認可需求職業或職位「安身立命」「安」、「立」是動辭，「身」、「命」是名詞。「立」是樹立，「安」是安頓，「立」的層次高於「安」「命」是精神領域，「身」是生理層次，「命」的層次高於「身」。拓展能力發掘興趣確立價值探索目標培養性格生涯五層面能力興趣性格目標價值人生的五個主要層面能力是合適的人生發展平台/不是他人的評價興趣是解決問題的意願與動機/不是測驗分數性格是基因與心理歷史交織出來的產物/不是道德修養目標是存在的主題/不是社會期待與責任價值是意義的創造與表達/不是社會地位人的一生都在做決定而決定是一門放棄的藝術Decidemeansde-cide抉擇之道是去有害蘋果與芭樂的不同命運•每個人都有天生的性向，有如種子裡潛藏的所有成長因子，芭樂種子的責任就是長成又大又甜又多汁的芭樂。•人的責任就是讓自己淋漓盡致的發會潛能。•Aroseisaroseisarose（延伸閱讀：「用腳飛翔的女孩」蓮娜瑪利亞的故事）從生涯議題看故事敘說•敘說是理解關於生命不確定性的智慧•生命永遠指向人的未來，而未來也是充滿不確定性•故事一方面檢視敘說者存在的回顧維度，另一方面故事也闡明著敘說者的某個過往處境•基本上人處在一個既非開始也非結束的時間裡，處在一個無人能知邊界何在的空間裡，未來其實是永遠走不到終點•從業是「從事的行業」。occupation動詞是occupy，意思是佔據、佔領•志業是「矢志的行業」，vocation字根是vocal意思是聲音，vocative是指稱呼。從業？還是，志業？敘事治療重構的核心概念It’snotwhoyouare,Butwhatholdwhoyouare.不是你是誰而是什麼使你成為你是誰什麼時候什麼事情什麼人……使你用…形容你自己Narrative的字源•Narrate是拉丁文narrare原本是「去告訴」（totell）的意思•與另一個拉丁字gnarus屬於同源，它的意思是「知道，得到，專精於」（knowing,beingacquaintedwith,expertin）•兩者都是印歐語系「知道」（know）的字根。•這些字底下龐大的字系家族是由拉丁字「cognoscere」而來，這字包含有「認知」（cognition）的本意，又同時是名詞和代名詞，「gnosis」是由希臘字「gignoskein」而來，現代英文中的「know」是由古代英文中的「gecnawan」而來。•而Narrative這個字似乎比know這個字更加足以反映所有上述自古以來此字的傳承性和意義性JohnMcLeod（2002）NarrativeandPsychotherapy.SAGEpublishedLtd進行敘事治療前有幾件事是必須思考的：•什麼是事實•治療者和案主的關係•人的概念•心理治療的知識基礎進行敘事治療前有幾件事是必須思考的：•什麼是事實:*人的世界只有主觀真實沒有客觀真實*自我認同是社會建構（construction）出來*人的心理歷史也是建構出來的•治療者和案主的關係:*敘事心理學是去理解人怎樣敘說自己的知識*敘事治療事應由諮商員與當事人共寫（co-auther）故事的再建構（reconstruction）過程•人的概念:*人必須經由自我的創造與環境的互動才能建構真實的主體經驗*人有能力把自己視為主動創造者(fromvictimtoagent)*人可以從主體經驗中超越內外自我的限制•心理治療的知識基礎:*普通的知識是有價值的殊相與共相一樣重要*案主是問題的專家(案主為主體)*表面現象是所有人都可以完全理解的我們每一個人都有詮釋表面現象的能力。結構主義與後結構主義結構主義後結構主義1.尋找將個體區分為種種類型的向度(共相的事實)1.尋找人們自我認同裡的特殊細節(殊相的事實)2.專家的知識是有價值的，在表面現象中包含了深層認同的線索唯有經過高度訓練的專家，才能正確的將這些線索轉譯解(治療者為主體)2.普通的知識是有價值的表面現象是所有人都可以完全理解的我們每一個人都有詮釋表面現象的能力。(案主為主體)3.個體的生活是透過社會角色與規範而被詮釋的並被賦予價值。(客觀意義)3.個人的生活是有價值的並在某種條件下被詮釋。(主觀意義)4.專家有能力去分析人們的生命故事(理論知識)4.人們有能力藉由故事去建構一個有意義的生活，那些故事是自己說出來的並且重新將一個又一個人物聯繫起來(實踐知識)敘事治療的假設•故事是經驗的基本單位。去瞭解有哪些故事/主題在塑造一個人的生命。•一個人的生命是被許多看不見的故事線組合起來的。敘事療法是尋找看不見的故事線和增強這些故事線。以豐厚故事。•在人的生活中總有一些時候沒受到問題的影響。問題不會完全使人困住，也不會百分之百奪走人的生活和關係。•敘事治療試圖成為諮商領域中一種尊重的、非指責取向的工作方式，人是己生命的專家。•人從來就不是問題，問題才是問題。（人不是問題）。問題是用來發現到底一個人的生活中有什麼是最有意義的。•問題是在文化脈絡中建構的。這些脈絡包括種族、階級、性偏好、性別、和邊陲的權力關係。自我認同是社會建構出來的（ex,我是內向的）。•通常人會對自己的生活和關係下單薄的結論。這些結論經常助長人自認在某些方面有所不足，使人難以利用他們的知識、技巧和能力。•人可以成為他們自己生命故事的主要作者。當事人在決定對話的方向上，扮演重要的角色。人有許多技巧、能力、信念、價值觀、承諾和力量，有助於改變他們和問題在生活中的關係。鄧明宇的故事苗栗人建國中學畢台灣大學畢輔大心理學研究所畢鄧明宇(2005)：「從沉淪走向能動：一個諮商實務工作者的自我敘說到社會實踐」應用心理研究25期，115-142誰活在你身上?•拉康說：「我們的願望是他者的願望」（杜聲鋒，1988:34）•所以鄧明宇說：我的「他者」是我的家庭(社會的主流價值)，我理解到：「我硬頸的活著，但不是我，是我的家庭(社會的主流價值)活在我身上」。鄧明宇：「從沉淪走向能動：一個諮商實務工作者的自我敘說到社會實踐」應用心理研究25期，115-142我所活的世界我的「自我」給出了怎樣的「共同生活的世界」從我的家庭互動，成長經驗，學校生活及當時的社會現狀，我看見我如何存活在架構我的脈絡中，「我」是被建構出來的，所以「我」可以被重構(再建構)自我的「展現」從認同(recognition)到重寫(rewriting)•暗夜的悻存者(徐璐，1998)•多桑與紅玫瑰(陳文玲，2000)•自我書寫與生命創化：以蘆荻社大學員蕃薯的故事為例(賴誠斌,丁興祥，2005)故事是使人自我「展現」•最好的心理對話是讓人「展現」他/她的世界，而非「訴說」經驗而已。•「訴說」只是諮商與心理治療最初的起點，光停留在「訴說」只是宣洩算不上是療癒•「訴說」之後如果只有治療者「診斷」式的解釋，只是診療也還算不上療癒•除非透過克連第尼和寇內立(Clandinin&Connelly,1998:158)的方法使自我「展現」出其原本的面貌，才算是完整的療癒，解構(reconstruction)與重寫(rewriting)的心理意涵•將外在的焦點放在個人經驗的社會與文化層面上，察看內在受困頓的自我如何遭遇、反映與抗拒文化的詮釋，•將焦點經由時空上的前、後、內、外、移動而擦拭個人與文化之間的界限，•使得線條模糊掉，甚至無法分辨，故而自我得以「展現」其生命的原初樣態。自我是社會建構的我認為我們的個我感〈personhood〉與認同〈identity〉都深深根植於我們日常生活中鼻息仰賴、習焉不察的文化之中，而敘說〈narrative〉提供了自我與文化之間的一座橋樑。理解自我建構的脈絡系統理解是如水一般的柔軟又充滿力量的通路鬆動習焉不察或習以為常的視框給出空間讓出路展現眼前生命的閃亮•新的故事線使得原本隱藏在舊的生活渠道之外的暗處開始在角落閃閃發亮****舊的生活渠道**•人在看見暗處的亮光才得以完整更有力量我們是靠這些生命的閃亮走向未來如願的人生—人怎樣活成想活的樣子•從「我所活的世界」借路。人的一生是他自己的歷史，他所經歷的事件也就是他生命史中的歷史事件。•人的生命經驗總是在離開原來發生某種情態的處境之後，那個處境才顯現出來。透過這種心理歷史距離過程得來的生活事件的了解，是回首(backward)的知識。•人的未來奠基於過去的生命歷史，重回過去並不是沉湎其中，而是錨固安身立命的基底，從而前瞻未來(forward)。生涯敘說實做:與生命相遇•時間像……………因為……………•生涯像……………因為……………生涯敘說實做:定標題1.高峰經驗（peakexperience），寫出生命歷程中正面的事件式記憶（episodicmemory）2.谷底經驗（valleyexperience），寫出生命歷程中負面的事件式記憶3.定標題（addressatitle），為每一項寫出來的事件定一個標題，這很重要。上圖中括符內的文字即是標題。4.給自己一段描述：你無法預先把點點滴滴串連起來；只有在未來回顧時，你才會明白那些點點滴滴是如何串在一起的（youcan’tconnectthedotslookingforward;youcanonlyconnectthemlookingbackwards）。AppleCEOSteveJobs對史丹佛畢業生演講PaulRicoeur(1984):TimeandNarrative敘說如何產生意義?我們生活在一個暫時性的世界裡，因此必須創造敘說，透過敘說我們才得以在持續變化的流變中找到秩序和意義，我們不只創造關於這個世界的敘說，敘說在我們構思自我與認同時也扮演了關鍵的角色，透過敘說，我們不但建構出行動與行動之間的特殊連結，也把我們和他人區分開來。回首生命歷史組建生命故事•生命的傷口(谷底經驗)•生命中美的質地(高峰經驗)•當前的困頓谷底經驗•看似幽黯的負面經歷卻留下強韌的生命力•谷底經驗挖深生命的河床•容納更充沛的水流高峰經驗利用「人們是其過去經驗的產物」和「強調成就可幫助他們察覺自我價值」的原則……自我分析過去的成功經驗可發掘天分才能我的生命線—轉折點與生命主題•我的重要成功經驗所累積的正向功能1.用兩三行簡述成功經驗2.這件事你以主角的身分做了什麼？3.以三種方式描述你的行動—你要解決的問題--你做了某種行動使問題解決--結果改善了之前的情況4.那個經驗使你覺得非常樂在其中5.是在你生活中的哪一個領域出現？工作、學習、休閒或其他？•我的重大挫折經驗所造成的的負向影響生命轉彎的時候----1.跟成功經驗的步驟相類似，寫下你的轉戾點2.感覺一下你的生涯因此有何改變？意義的建構與理解生命故事的敘說使得我們對人生的過往經驗得以經由敘說,而理解生命意義與建構生命意義「願」的心理學意涵—造訪生涯的原鄉1.願是原頁,意指人的本性或潛能,指原來如此原來—如從所來—如來如此—如現在—如當下2.不能如願就會有怨3.找到願才能成為一個自性充滿的人,有自性才會有自信。因此,知道你是誰才會知道你要去哪裡如願的人生—怎樣活成想活的樣子•從「我所活的世界」借路。人的一生是他自己的歷史，他所經歷的事件也就是他生命史中的歷史事件。•人的生命經驗總是在離開原來發生某種情態的處境之後，那個處境才顯現出來。透過這種心理歷史距離過程得來的生活事件的了解，是回首(backward)的知識。•生涯的未來奠基於過去的生命歷史，重回過去並不是沉湎其中，而是錨固安身立命的基底，從而前瞻未來(f