教育培养人才之感四川刘文年关键词:教育人才感想我国教育慨述中国有句俗话说,十年树木,百年树人。百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使青少年成为对社会有用的人才,必须时刻注意对青少年的教育,专心一致,时时不能放松。此话揭示了教育的根本价值,也就是说,教育是为国家提供具有崇高信仰、道德高尚、诚实守法、技艺精湛、博学多才、多专多能的高素质的人才。教育是一种改变人类对客观世界认识的途径,一种积极引导人类的思想、认识和改造世界的积极有效的途径。教育是一种人类道德、科学、技术、知识储备、精神境界的传承和提升行为,也是人类文明的传递。一种以某些主观意识形态去适当改变另外一些主观意识形态的一种方法。教育是改变他人观念与思想的一种科学的方法。教育亦是最廉价的国防体系。人才要为家、为国、为社会创造科学知识和物质财富,推动经济增长,推动民族兴旺,推动国家富强,推动世界和平和人类发展。由此说明,教育培养人才不是一件容易的事情,而是一件很难的大事。教育是一个家庭、一个民族、一个国家的人口、素质长远发展的战略目标。家庭的兴旺、民族的繁荣、国家的富强与教育密切相关,所以说,教育是国家的基石。据有关资料介绍,中国教育开始于中国古典著作,而不是宗教组织。早期中国任用受教育的官员管理帝国,用来选拔官员的科举考试制度建立于隋朝,唐朝的唐太宗完善了科举制。直到清朝末期的1905年科举考试制度被废除,代之以西方教育方式。据统计,中国历代状元共有638名,其中,在唐朝开科次数为47次,状元人数达148名。1956年,社会主义制度在我国已经基本确立,社会主义教育事业进入了一个新的发展阶段。毛泽东及时指出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”他认为,“不论是知识分子,还是青年学生,都应该努力学习,除了学习专业外,在思想上要有所进步,政治上也要有所进步,这就需要学习马克思主义,学习时事政治,没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。”1986年4月12日我国颁布了《中华人民共和国义务教育法》。这是我国首次把免费的义务的教育用法律的形式固定下来,也就是说适龄的“儿童和少年”必须接受9年的义务教育。义务教育法的制定标志着我国基础教育发展到一个新阶段。虽然只有18条,但“国家实行九年制义务教育”从此成为法定义务。最新的《中华人民共和国义务教育法》已由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第二十二次会议于2006年6月29日修订通过,自2006年9月1日起施行。经过两年的过渡,中国已于2008年秋季在全国范围内实施名副其实的义务教育。《中华人民共和国教育法》在1995年3月18日第八届全国人民代表大会第三次会议通过,1995年3月18日中华人民共和国主席令第45号公布。至此,中国的教育体系不仅走上了法制的轨道,而且又有很大的变化,私人资本开始进入教育领域。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》(公开征求意见稿)于2010年2月28日向全社会公开征求意见。新华网北京5月6日电,国务院总理温家宝5日主持召开国务院常务会议,审议并通过《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》。制定并实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要》,在新的历史起点上加快推进教育改革和发展,对于建设人力资源强国、满足群众接受良好教育的需求、全面建成惠及十几亿人口的小康社会具有重大战略意义。我国的教育至今已经过几千年的发展,事实证明,对有关教育的各项研究、改革还必须继续不断的进行下去。教育的意义教育过程开始于出生并持续终身已被广泛接受。有些人甚至相信教育可以开始得更早,一些父母让子宫里的胎儿听音乐和故事,希望对孩子发展产生影响,即所谓的胎教,但胎教的作用究竟如何还不得而知。笔者认为,教育过程应开始于计划生育(我国的基本国策)、优生优育,对青年男女在结婚之前就应进行学习教育,避免近亲结婚,婚前体检,这才是为提高我国的人才素质有科学理论依据的,而且也是能够经得起未来历史检验的,也就是说,首先就要努力保证人口的基因好。教育是培养新生一代准备从事社会生产活动的整个过程,也是人类社会生产经验得以继承和发扬的关键环节,一般主要指学校对适龄儿童、少年、青年进行培养的过程。其实,小孩子一出生后,父母就开始了对他(她)们进行培养教育,比如,定时给他(她)们喂食,定时让他(她)们休息,定时让他(她)们排泄大小便等等,对他(她)们的生活习惯产生影响。当小孩开始呀呀学语之时,父母对文字的发音如果不准,更是对小孩发音产生很大的影响。所以说,父母是小孩的第一任老师,小孩子的模仿能力较强,可塑性也较强,父母的言行时时刻刻都在影响着孩子的成长。俗语说,有其父必有其子,有其母必有其女。对一个孩子而言,他只是国家教育的亿万分之一,学校教育的千分之一,却是家庭教育的百分之百。有人说,如果用“同心圆”的观点来解释孩子的成长的话,可以把每一个孩子比做同心圆的圆心,孩子要健康成长,紧紧包围他的第一个圆是父母亲情,即家庭教育;第二个圆是学校教育;第三个圆就是社会,三个圆都不能缺失。比如,有一位父亲习惯于低着头背着手走路,他的儿子常跟着他走,不知不觉,他的儿子长大以后也跟他一样的姿势低着头背着手走路,所以说,父母的肢体语言也会对孩子产生影响。又如,有的父母对吃的东西的味道要求很高,常对食品说这样不好吃,那样不好吃,难吃死了,久而久之小孩也会说这样不好吃,那样不好吃,难吃死了。通过现实观察,一般对吃的东西爱讲究口味而不愿亲自动手做的人是一个好吃人,好吃人一般都是懒人,懒人当然不会是一个发奋学习、勤奋工作、勇于担当之人。懒人的特点之一是爱睡懒觉,或者说,爱睡懒觉之人一般都是懒人。还有一个例子,有个小孩的父母是做生意的,经常在孩子面前谈生意,甚至于在孩子面前数那些大把大把的钞票,以至于那孩子后来读书不努力,上课不用心,他后来说,我在上课的时候眼前就好象有钞票在眼前飞一样。改革开放以后,社会发展了,一般家庭的经济状况都比以前渐渐好转了,特别是有的家庭因经商下海或干别的什么而发了财,住房也改善了,或住进了高级的别墅,虽然即使有书房,可就是没有书桌、书柜、没有可供阅读的书籍,然而,有的人在家里倒是添设了麻将桌,有的父母就在家里搓麻将、斗地主,或在家唱歌,或跳舞,象这样没有文化的家庭对孩子又会产生什么样的影响呢?次现在,还有些人只知道疼爱自己的孩子,孩子想要什么?不问该不该?好不好?都一概满足,但不知道娇生惯养这样反而不利于孩子的成长,特别是不利于男孩的成长。前苏联著名教育实践家和教育理论家瓦·阿·苏霍姆林斯基(В·А·Сухомлнский)说过:“爱抚,这不是迁就调皮的孩子,不是不加思考地满足闲得发慌的孩子的稀奇古怪的要求。纵容、姑息孩子的顽皮淘气和刁钻古怪的要求会把孩子引入歧途,使孩子的心变得粗鲁、冷酷无情;因为淘气被溺爱的孩子只能看到自己而看不到别人;他是自私自利的人,而自私自利的人,他的个人小天地就是他快乐的中心。”瓦·阿·苏霍姆林斯基还说过:“假若孩子在实际生活中确认,他的任性要求都能满足,他的不听话并未遭致任何不愉快的后果,那么就渐渐习惯于顽皮、任性、捣乱、不听话,之后就慢慢认为这是理所当然的。”而且,复旦大学的钱文忠教授在《百家讲坛》讲《三字经》时还公开说,他的父亲在他还是小的时候打他就从来没有手软过。但是,有个当父亲的人认为从来没有打过他的儿子视为得意,其实,他不懂《三字经》中“玉不琢,不成器”的含义。事实证明,他的儿子后来不听他的话,或者当面听,过后就变了,本来他家的经济状况就不太好,要靠夫妇二人打工赚钱来供儿子上学,但他的儿子上中学时却认为学校的饭菜不好吃,每日三餐都要去进饭馆吃饭,一个月就要花掉一千多元的生活费。要知道,生活好而并不一定学习成绩就一定好。实践证明,此孩子参加高考的成绩就不理想,这就是教训!应该说,现在有的家长要在学校附近给孩子租房子,还要安排人陪读,把生活的一切都包揽下来,创造了很好的生活学习条件,如果孩子能理解父母的心情,能够充分利用良好的学习条件,发奋努力地学习,以便将来更好的报答父母、回抱社会,那算是好的条件产生了好的结果。否则,就可能适得其反。朱德总司令说过:“从俭入奢易,从奢入俭难。勤俭建国家,永久是真言。”如果后来的条件变了,变得不如以前了,这样的人能经受得住锻炼和考验吗?相比之下,据笔者所知,在1989年到1993年期间,电子科技大学就有家夫妻二人都是教授,他们的二个子女都在本校上大学,为了能让子女适应集体的学生生活,锻炼他们的集体精神和独立生活的能力,竟然让子女都住在学生宿舍,在学生食堂就餐,只有星期天才可以回自己的家。结果是,后来他们的子女都到了美国留学,而且现在都在美国工作。笔者认为,父母主要应关心孩子的安全和健康,平时应让孩子吃饱穿暖,吃得要卫生、有营养,有利于孩子健康成长就行了,而不应娇生惯养,过多的满足于孩子的口味、兴趣、爱好,不利于孩子健康成长,特别是更不能娇生惯养男孩。家长对孩子最大的关心是关心他(她)们的未来,作为负责任的家长,要知道:“养不教,父之过。”平时就应把他(她)们放在心上,还要观察他(她)们的一言一行,既要鞭策,又要鼓励,或者说要软硬兼施,在说服教育不行的时候,该要触及皮肉的时候还得触及皮肉,但绝对不能伤其筋骨,也就是要注意轻重和方式方法,同时,还要结合说服教育。据笔者所知,曾经,某工厂有一个家长把一个十岁左右的儿子吊起来打,甚至于把儿子的锁骨打成了骨折,象这样的惩罚孩子,这哪里叫教育,这是在摧残孩子的身心健康,应该坚决反对!好在该厂的工会人员知道了此事之后,既即时赶忙把该小孩送进医院治疗,又对该职工进行严厉的批评教育,等该小孩痊愈出医院以后又对该小孩进行耐心细致地教育。结果还好,该小孩后来懂事了,学习、工作都不错。由此,可以说明社会对青少年的关爱也很重要,人人都应对青少年献出一份爱。因此,试问,现在正身为父母的同胞,你们想过没有?你们平时的言行对你们的孩子将会产生什么样的影响?《三字经》说:养不教,父之过。明末清初杰出的思想家、哲学家王夫之说:“身教重于言传。”因此,父母应认真担当起教育子女的责任,而不能因为自己的言行对子女产生不良的影响。曾经,有人认为,凡是当了官(一般指县处级以上的官)、发了财(比如说有100万以上的家产、有豪宅、有名车等)的人叫成功人士。但是,在最近,有位中学校长在几千人的家长学生会上他对幸福成功人士是这样定义的:1.有一个健康的身体;2.有和蔼的家庭;3.有成功的事业;4.有成材的子女。他希望家长要配合学校的教育,不能只顾忙于于自己的事业,更不能只顾自己享受、搓麻将、斗地主,还是应抽出点时间来管教自己的子女,子女成材了是人生的一大幸事。而且,《现代汉语词典》对成材的解释是,可以做材料,比喻成为有用的人:树要勤修才能长得直,孩子不教育怎么能成材呢?然而,就是有人不重视孩子的教育,如果是真不懂,那就应虚心向有经验的人士请教才对。教育的定义“教育”一词来源于拉丁语[educare],意思是“引出”。教育的定义,从广义上讲,凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德和身心健康的活动都是教育。狭义的教育,主要指学校教育,其涵义是教育者根据一定社会(或阶级)的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。教育的类型有学前教育、正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育、终身教育等等。人才(talent)的基本含义1.人的才能。2.有才学的人。3.人的容貌。4.指美貌女子。5.有贡献的人。显性的人才具有以下特点:1.有才能,具有超过他人的才干和能力。至少在某一方面独具专长,赶上或甚至于胜过别人。2.有远见,至少在专长方面有远见卓识,对问题的了解比一般人深入;有较强的分析和判断能力,善于透过现象看本质,善于抓住事物的变化规律和发展趋势。3.有开拓精神和创新能力。有所发现,有所发明,有所创造,独具一格。人才应当符合的标准1.具备良好的人品;2.在博学广识的基础上,在某一个领域或某些领域有所专长;