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例１：下列成语中体现唯物辩证法的发展观的是（）Ａ．瑕不掩瑜Ｂ．高屋建瓴Ｃ．唇亡齿寒Ｄ．一波三折例２:清朝诗人翁格在《暮春》中写到：“莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。”从哲学的角度看，主要体现了（）Ａ．自然界是客观存在的Ｂ．发展是新事物代替旧事物Ｃ．事物是普遍联系的Ｄ．人与自然是协调发展的例3:•2008年是我国改革开放30周年，三十年来一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界的东方。“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。这句话表明（）•①自然界的发展是客观的•②人类社会是不断发展的过程•③意识对社会的发展具有能动的反作用•④人类社会的发展规律是客观的•A①②B②③C①④D②④例4:•十七大报告特别指出，要“转变经济发展方式，推动产业结构优化升级”。人们注意到，用“转变经济发展方式”代替过去的“转变经济增长方式”，虽然只改了一个词，但是内涵却发生了重大变化，从哲学上看，这表明（）•Ａ.人在确定事物的标准上起决定作用•Ｂ.事物之间是普遍联系的•Ｃ.人的认识是不断变化发展的•Ｄ.人的认识是一个反复曲折的过程例5:•在新世纪新阶段，随着我国构建社会和谐及新农建设的发展，随着经济增长和国力的增强，人们期盼着公共财政的阳光普照农村大地，以便让政府提供的“社会养老”代替农民自身的“养儿防老”，对此问题，下列认识正确的是（）Ａ．可以实现，因为事物发展的总趋势是前进的Ｂ．不可以实现，因为农民“养儿防老”的观念根深蒂固Ｃ．说不清，将来的事谁也无法预知Ｄ．可以实现，因为我国以共同富裕为目标例6：中国航天事业的发展经历了三个阶段，从“两弹一星”到“载人航天”再到“绕月探测工程”，中国的航天事业开始了向深空探测的第一步。这表明（）A.新事物是对旧事物的彻底否定B.事物的任何变化都是根本性质的变化C.事物的发展是一个由低级到高级的过程D.新事物是在旧事物的基础上产生的例7：“目光远大的人应将自己的每一个愿望摆好位置，然后逐一地去实现它”。法国作家拉罗什福科的这句话告诉我们（）A.两边是质变的必要前提和必要准备B.要抓住时机，促成质变C.矛盾的统一性和斗争性是同一的D.质变是量变的必然结果例8：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”体现的哲学要求是（）A.要善于抓住机遇，促进质变的发生B.要做好量的积累，为实现质变创造条件C.不能急于求成，拔苗助长D.要对未来充满信心，积极扶持新事物的成长例9：材料一，自2004年3月我国在海外设立“孔子学院”以来，到2008年12月已有134所孔子学院和孔子教堂在世界76个国家和地区落户。他们秉承孔子“和为贵”、“和而不同”理念，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨，以教授汉语和传播中国民族文化为主要任务。材料二，近年来，我国一些城市兴起了“读经”热，全国大约有100万孩子加入了“读经”行列。河南省上菜一所学校，开设《弟子规》、《论语》、《太上感应篇》等课程，让100余名4至13岁的孩子”自己念，自己背”，3年不准回家。结合材料，运用唯物辩证法的发展观，说明我们应该如何正确对待我国传统文化？（1）事物是变化发展的。传统文化也有发展的过程。这要求我们首先要继承和保护优秀传统文化遗产。（2）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是对旧事物的辩证的否定。对待传统文化的态度应该是“取其精华，去其糟粕”，坚持既可服又保留、既继承又发展。批判继承，古为今用。传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容，如“和为贵‘、”和而不同“等理念，要继续保持和发扬；对传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，如某校对孩子的”复古“做法，必须自觉的加以改造和剔除。（3）事物的发展方向是前进的上升的，要求我们要对未来充满信心，与时俱进，促进新事物成长。对待传统文化要结合时代特征，与现实实际相联系，推陈出新，发扬光大，赋予其新的时代内涵例10：用发展的观点对待中国的传统文化材料一，中华文化源远流长。”四书五经“就是我国传统文化的经典，近年来，重新诵读“四书五经”等传统文化经典的活动在全国掀起高潮，有的地方还准备将“四书五经”中的一些篇目列入学生的必修课程。对此，有人赞成，有人反对。材料二，中华传统文化即使我们的宝贵财富，又隐含着巨大的商机。近年来，文化创意产业迅速发展，已经成为新的经济增长点，同时，它也给中华文化的创新插上了腾飞的翅膀。中华传统文化所蕴含的巨大商机被《百家讲坛》掀起了盖头，节目的成功让《百家讲坛》在获得广大广告商的青睐的同时，还带动了图书、音像制品等衍生产品在市场上的热销，使《百家讲坛》在拥有强大社会影响力的同时，也拥有了强大的市场号召力。1.结合材料一，运用哲学观点分析应如何对待我国的传统文化？2.面对材料二中的现象,谈谈政府在传统文化发展问题上应发挥怎样的作用?1.结合材料一，运用哲学观点分析应如何对待我国的传统文化？1.(1)应坚持一分为二的观点，辩证的认识传统文化在现实生活中的作用，分清其中的精华与糟粕.(2)坚持辩证的否定观.要“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。对于我国传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬，并不断创新。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须自觉加以改造和剔除。（3）要用发展的观点对待我国的传统文化，把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故纳新，做出正确的文化选择，成为自觉的文化传承着和享用着。2.面对材料二中的现象,谈谈政府在传统文化发展问题上应发挥怎样的作用?①一方面，认真履行组织社会主义经济建设职能。传统文化是我们的宝贵财富，具有重要的经济开发价值，政府要引领企业合理开发传统文化，制定相关的政策，加快文化产业的发展。②另一方面,履行好组织社会主义文化建设和提供社会公共服务.要大力弘扬优秀的传统文化，坚持社会相互以文化建设的方向，弘扬和培育民族精神，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。例(2007天津)材料一，构建社会主义和谐社会是我们党提出的重大战略任务，而解决民生问题是构建和谐社会的着力点.为贯彻党中央精神，国务院制定了一系列政策,包括增加用于民生问题的财政支出.各级地方政府也根据本地实际采取各种措施,解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，以促进社会和谐.材料二，“自古读书需交费，而今上学不花钱”，道出了人们对农村义务教育阶段免收学杂费的欣慰.免收学杂费成为继免除农业税后又一场惠及广大农民的“及时雨”.“脱贫三五年，一病回从前”，曾是农民看病贵的真实写照，而今形成的农村初级医疗保障制度使农民健康有了“保护伞”。“关注民生之本，心系百姓利益”，“十一五”开局之年，中央财政安排就业资金251亿元，市就业再就业工作取得了新成绩，谱写了一首民心哥、和谐曲。结合材料一、二，用发展的观点分析社会主义和谐社会的构建。：（1）发展的实质是新事物代替旧事物。构建和谐社会符合社会发展的规律。（2）坚持发展的观点。构建和谐社会是一个发展的过程，解决民生问题实现阶段的重要任务。（3）矛盾是事物发展的动力，事物发展是量变和质变的统一、前进行和曲折性的统一。练习2008年初，山东省教育厅召开中小学素质教育工作会议。教育厅副厅长张志勇用“三个还给”来形容素质教育改革推进的落脚点：休息时间和节假日还给孩子，把健康还给孩子，把创新能力还给孩子，并要求全省中小学实行双休。这引起了一些人担心高考升学率受影响。对此，教育厅负责人表示：素质教育为学生全面发展终身发展负责，为国家社会发展负责。全省各高中素质加油将三步实施，三年后各高中全面实施国家课程标准。素质教育任重而道远，但利国利民，要坚决执行。结合上述材料，用发展的观点谈谈推行素质教育的必要性。（1）事物的发展是前进行与曲折性的统一。素质教育的推行实施遇到一些挫折，但利国利民，前途是光明的。（2）事物的发展适量表明与质变的统一，两边是质变的必要准备，质变是两边的必然结果，量表明达到一定程度，必然引起质变。山东省全面落实素质教育，打通素质教育通道，并分三步实施正是积极做好量的积累，促成质变，必将促进教育的飞跃和发展。（3）事物是运动变化发展的，这要求干预破除与实际不符的成规陈说，干预破除落后的思想观念，开拓新境界，由素质教育的全新理念代替应试教育的狭隘观念，有利于教育的改革发展。