吴方言的形成和发展

吴方言„吴方言的形成和发展„吴语次方言的划分„吴方言的主要特点„吴方言音档吴方言的形成和发展吴越两国开国君王均为华夏后裔，与长江下游太湖流域的越族土著融合，其语言即吴语的前身。古吴语包括吴越两国。荀子统称越语，汉以后称吴语。上古的吴语有两种含义，一为吴越之地的汉语方言，一为吴越之地的百越族语言。古吴语北抵淮河，包括今江淮官话的苏北、安徽长江以北地区。从西晋永嘉之乱起，北方汉人几度大规模南迁，江淮之间的吴语逐渐被北方汉语取代。古吴语还包括闽北、皖南、赣北地区。历史上北方移民大规模迁入吴语区有三大高潮：⑴三国时代，中原战乱和孙权对江南的开发吸引了大批北方移民。⑵永嘉丧乱，北方移民大批迁入江淮和江南，甚至深入到浙北。⑶靖康之难，北方移民云集京畿临安，进而深入浙南。移民方言与古吴方言融合成现代吴语。《史记·吴太伯世家》吴太伯、太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。《吴越春秋·吴太伯传》古公三子，长曰太伯，次曰仲雍，一名吴仲，少曰季历。季历娶大任氏，生子昌。昌有圣瑞，古公知昌瑞，欲传国以及昌。曰“与王业者，其在昌乎。”因更名曰季历。太伯、仲雍望风知指，曰“历者，适也。”知古公欲以国及昌。古公病，二人托名采药于衡山。遂之荆蛮，断发纹身，为夷狄之服，示不可用。古公卒，太伯、仲雍归。赴丧毕，还荆蛮。国民君而事之，自号勾吴。吴人或问“何像而为勾吴？”太伯曰“吾以伯长居国，绝嗣者也。其当有封者，吴仲也。故自号勾吴。非其方乎？”荆蛮义之，从而归之者千有余家，共立以为勾吴。数年之间，民人殷富。《吴越春秋·越王无余外传》越之前君无余者，夏禹之末封也。……禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮失其度制……禹因娶涂山，谓之女姣……禹行十月，女姣生子启。……启遂即天子之位，治国于夏……禹以下六世而得少康，少康恐禹祭之绝祀，乃封其庶子于越，号无余。古吴语和古楚语《吴越春秋·王僚使公子光传》：伍子胥者，楚人也，名员……伍员与胜奔吴。到昭关，关吏欲执之……追者在后，几不得脱。至江，江中有渔父乘船从下方　水而上，子胥呼之，谓曰：“日月昭昭乎侵已驰，与子期乎芦之漪。”子胥即止芦之漪。渔父又歌曰：“日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？事寝急兮将奈何？”《越绝书·荆平王内传》：吴王召伍子胥“上殿与语，三日三夜，语无复者。”《汉书·地理志》本吴越与楚接比，数相并兼，故民俗略同。《吕氏春秋·知化》：夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交通属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。古吴语的范围„《左传·哀公十二年》：卫侯会吴于郧，公及卫侯、宋皇瑗盟，而卒辞吴盟。吴人藩卫侯之舍。……乃舍卫侯，卫侯归，效夷言。„《三国志·蒋济传》：江淮间十余万众皆惊走吴。„《史记·东越列传》：闽越王无诸及东海王摇者，其先皆越王勾践之后也。„《宋书·州郡志》：汉武帝世，闽越反，灭之，徙其民于江淮间，虚其地。后有遁逃山谷者颇出，立为冶县，属会稽。江淮官话的吴语底层„“环”为匣母字，今声母一般为擦音，官话区为[x]，苏北扬州、泰州、如皋、南通等地则为塞音[k‘]，这与吴语“环”字今声母为浊塞音[]相对应，闽语今声母也为[k‘]。„官话区不用表示“支流”的“港”字作水名或聚落名，江淮官话区则有大量“港”字地名，也与吴语区相同。吴语区多次接纳北方移民„永嘉丧乱，北人纷纷南迁。长江两岸今江苏境内设侨郡23，侨县75，原青徐二州（今山东、江苏淮河以北）即占18郡60县。东晋定都建业，吴音与北音一时并重，后来北音占了上风，南京一带终被纳入北方话范围。„安史之乱，北人再度南迁入吴。《全唐文·顾况送宣歙李衙推序》：“天宝末，安禄山反，天子去蜀，多士南奔，吴为人海。”《李太白全集卷26》：“天下衣冠世庶，避地东吴，永嘉南迁，未盛于此。”„靖康之难，宋室南渡，北人三度入吴。《建炎以来系年要录卷158》：“四方之民云集两浙，百倍常时。”南宋偏居临安，杭州吴语因此受到北方话深刻影响，至今与别处吴语不同。吴语、吴音、吴侬„《世说新语·排调》：刘真长始见王丞相，时盛暑之月，丞相以腹熨弹棋局，曰：“何乃渹？”刘既出，人问王公云何，刘曰：“未见他异，唯闻作吴语耳。”„《晋书·卷二十三》：白纻舞，按舞辞有巾袍之言，纻本吴地所出，宜是吴舞也。晋俳歌又云：皎皎白绪，节节为双。吴音呼绪为纻，疑白纻即白绪也。„刘禹锡《福先寺雪中酬別乐天》：龙门宾客会龙宫，东去旌旗驻上动。二八笙歌云幕下，三千世界雪花中。离堂未暗排红烛，別曲含凄飏晚风。才子从今一分散，便将诗咏向吴侬。„《玉篇·卷第三》：侬，奴东切，吴人自称我。„《洛阳伽蓝记·卷二》元慎即口含水噀庆之曰：吴人之鬼，住居建康，小作冠帽，短制衣裳，自呼阿侬，语则阿傍，菰稗为饭，茗饮作浆，呷啜鳟羮，唼嗍蠏黄，手把荳蔻，口嚼梹榔，乍至中土，思忆本乡。拟吴侬曲„吴语最晚到三国魏晋时已完全形成，晋以后流行以婉约细腻著称的吴歌，歌中女性以“侬”自称，“吴侬”即成为吴人、吴语的别称。„忆郎直忆到如今，谁料恩深怨亦深，刻木为鸡啼不得，元来有口却无心。„忆郎忆到骨如柴，夜夜望郎郎不来。乍吃黄连心里苦，花椒麻住口难开。侬在西边郎在东，深堂宅院□重重。浮麦磨来难见面，厚纸糊窗不漏风。懊侬曲„《南齐书》：仲雄于御前鼔琴作懊侬曲，歌曰：常叹负情侬，郎今果行許。„《南史》：仲雄於御前作懊侬曲。按：晋志曰，懊侬歌者，隆安初，俗間讹谣之曲，歌云：春草可揽结，女儿可揽撷。杜佑曰：懊侬歌，石崇妾绿珠所作，丝布涩难缝，一曲而已，仲雄盖仿其曲而作歌也。„懊侬曲，《古今乐录》，懊侬歌，晋石崇妾绿珠所作，歌云：丝布涩难缝，令侬十指穿，黄牛细犊车，游戏出孟津。南北朝乐府诗——子夜吴歌„大子夜歌：歌谣数百种，自也最可怜。慷慨吐清音，明转出自然。丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。„子夜歌：落日出门前，瞻瞩见子度；冶容多姿鬓，芳香已盈路。芳是香所为，冶容不敢当；天不夺人愿，顾使侬见郎。„读曲歌：念子情难有，已恶动罗裙。听侬入怀不？奈何不可言！朝看莫牛迹，知是宿蹄痕。„读曲歌：思欢久，不爱独枝莲，只惜同心藕。所欢子，莲从胸上度，刺忆庭欲死。近代吴歌„《京本通俗小说》：月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妇同罗帐，几家飘散在他州！(宋)《云麓漫抄》只录前二句，称：此二句乃吴中舟师之歌。每于更阑月夜，操舟荡桨，抑遏其词而歌之，声甚凄怨。„《山歌·月上》：约郎约到月上时，那了为什么月上子了山头弗见渠他。咦弗知奴女性自称处山低月上得早，咦弗知郎处山高月上得迟？„《山歌·走》：郎在门前走仔七八遭，姐在门前只把手来摇；好似新出小鸡娘看得紧，仓场前后两边廒。„《山歌·等》：栀子开花六瓣头，情哥约我黄昏头；日长遥遥难得过，双手扳窗看日头。现代吴歌„小郎结识小姣娘，小船装得小篷樯；小船小橹都完备，正要开船风打横。„姐在田里敛荸荠，敛着一个大荸荠，汏脱烂泥剥脱皮，轻轻塞到郎嘴里，问奈郎啊啥滋味？“赛过山东甜水梨！”„小人唱支小山歌，蚌壳里摇船出太湖，麻雀踏坍玄妙观，蚂蚁上山捉老虎。„太阳下山黑黝黝，东家不肯把工收，两脚生勒伲身上，跑格跑来溜格溜。现代吴语的分布吴语次方言的划分„吴语分布在苏南、上海、浙江，以及赣东、皖南、闽北部分地区，辖128市县，人口6975万。过去将吴语分为南北两大片。北部吴语包括苏南、浙北和上海；南部吴语主体在浙南，包括闽北、赣东北、皖南的部分地区。北部吴语内部一致性较强，南部吴语内部一致性较弱。北部吴语见系开口二等字有文白异读，南部吴语只有白读。北部吴语“客人、咸鱼、拖鞋、生豆腐”等常用词的词序与普通话相同，南部吴语则相反。„现在将北部吴语改称太湖片，南部吴语进一步分为五片：台州片、瓯江片(温州片)、婺州片(金华片)、处衢片(丽水片)、宣州片。吴语的六片与唐宋以来州府一级的行政区域高度吻合：太湖片包括明清的常州、苏州、嘉兴、湖州、杭州、绍兴、宁波7府，台州片对应台州府，瓯江片对应温州府，婺州片对应金华府，处衢片对应处州府、衢州府，宣州片对应宣州府。太湖片流摄效摄今为开尾韵，台州片舌根音声母可拼撮口韵，瓯江片宕摄江摄和通摄钟韵脱落鼻韵尾，婺州片阳声韵九摄帮端母今为鼻音声母m、n，处衢片“打”的声母为n，宣州片中古全浊塞音、塞擦音声母的闭塞成分通音化或气音化(头：宣州裘公乡hl、黄山广阳乡、泾县茂林乡h、铜陵太平乡h)。历史政区和吴语次方言隋唐北宋南宋元明清方言片毗陵郡常州常州路常州府苏州府苏州府太仓州平江府平江路松江府苏州秀州嘉兴府嘉兴路嘉兴府吴郡湖州湖州湖州路湖州府余杭郡杭州临安府杭州路杭州府越州绍兴府绍兴路绍兴府会稽郡明州庆元府庆元路庆元府宁波府太湖片婺州婺州府婺州路金华府婺州片东阳郡衢州衢州路衢州府括州处州处州路处州府处衢片温州瑞安府温州路温州府瓯江片永嘉郡台州台州路台州府台州片宣城郡宣州宁国府宁国路宁国府宣州片遂安郡睦州严州建德府建德路严州府严州片吴方言的主要特点(1)„塞音、塞擦音声母分送气、不送气、浊音三套，保持了中古格局。以端组声母为例，多(端)天(透)糖(定)：苏州[tou]、[ti]、[d]，庆元[dai]、[ti]、[t]，浦城[luo]、[tai]、[tau]，青田[d、t、d]，铜陵[t、t、]。„鼻音声母较多。除m、n外，泥母、疑母细音和日母白读今声母为，疑母洪音今声母为(苏州：玉[io]/岳[o])。„声母文白异读较多。中古微母今文读为v，白读为m(苏州：闻[vn/mn]、物[v/m])；日母文读为z，白读为(苏州：人[zn/in]、日[z/i]、染[zø/i])，疑母文读为零声母，白读为(苏州：月[y/]、岳[y/o])。„只有ts、t两套塞擦音声母。中古知系字今声母与ts组或t组合流。„“鸟”字声母有舌尖中鼻音和塞音两读。(苏州[tiæ/iæ])„鼻尾韵较少。中古咸、山两摄字一般脱落鼻尾。无m尾，n、尾不对立。„有塞尾韵，一律为尾。„“打”与“冷”同韵（苏州[t]/[l]）。“关”与“官”不同韵（苏州[ku]/[kø]）。吴方言的主要特点(2)„一般有7－8个调。调类有简化趋势，简化方式是阴阳调各自归并。(上海新派只有阴平、阳平、去声、阴入、阳入)„调类按中古四声和清浊分类。但次浊特别是次浊上不一定归阳调。(苏州：门[mn]、闷[mn]马[mo]、美[m])„阴调与相应的阳调调型大多相似，调值阴高阳低。„有构词性连读变调或小称变调。(苏州：炒菜[tsæ52ts523]/[tsæ52ts21]，盗墓[dæ231-23mo231]/道具[dæ231-23ty231-21]；庆元：花心[xo334-33in334-55]、花瓶[xo334-221p52-55])„有表亲属称谓、人名或排行的名词前縀“阿”：阿哥、阿毛、阿二。„叠音动词可带结果补语和趋向补语：排排齐、晒晒干、讲讲清爽。„处置式通常不用“把字句”，可以直接提前宾语：热水瓶拿过来。„可能补语可以后置于宾语：打俚勿过（打不过他）。„直接宾语可以前置于间接宾语：拨枝笔我（给我一枝笔）。吴方言音档：北风和太阳北风搭太阳有一转，北风搭太阳勒笃争，啥人葛事大。争来争去就是分勿出高低来。搿个辰光路上向来仔一个过路人，俚身浪着仔一件厚大衣。俚笃两家头就讲好哉，啥人能够先喊搿个过路人脱脱俚葛件厚大衣，就算啥人葛本事大。北风就拼命葛吹起来，只不过俚越是吹得结棍，弯个过路人拿大衣裹得越紧。后首来北风呒不法子哉，只好就歇搁。过仔一歇，太阳出来哉，俚辣辣交一晒，弯个过路人马上就拿搿件厚大衣脱下来哉。实梗一来北风只好承认，俚笃两家头当中还是太阳葛本事大。苏州上海杭州温州