以苦励志-发扬艰苦奋斗精神

以苦励志发扬艰苦奋斗精神大家如果去过南京的梅花山，可以看到在严霜冷风横扫之下，万物俱损，只有梅花傲然于严霜冷风之中。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”，这扑鼻的香味不正象征着不畏艰难困苦不懈拼搏的我军将士吗？我军的革命历程，是一部用鲜血和汗水凝聚而成的艰苦奋斗的壮丽史诗。我们的党和军队是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗不断发展壮大的，艰苦奋斗是我军代代相传的传家宝。一、艰苦奋斗是我军的传家宝艰苦奋斗由艰苦与奋斗两个词构成。艰苦，即艰难困苦，其意思是吃苦，能经受住艰难困苦的考验；奋斗，即为了达到一定的目的而不懈的努力。艰苦奋斗其实质就是不畏艰难、锐意进取的精神状态。我军在革命斗争中形成的艰苦奋斗精神，具体表现在：一是不畏艰险，不怕困难。我军诞生后，一直面临着极其艰难困苦的严峻考验，无数革命先辈信念如磬，意志如铁，没有被困难吓倒，以永远乐观的情绪，对待艰险，以高昂饱满的斗志战胜困难，披荆斩棘，一往无前。二是自强不息，奋发图强。我军无论条件如何艰苦，无论前进路上有多少险阻，都毫不气馁，绝不退缩，坚持自力更生，依靠自己的努力去创造胜利的条件。三是乐于奉献，勇于献身。在腥风血雨的战争年代，我军千千万万革命先烈为了新中国的诞生抛头颅、洒热血，献出了自己的宝贵生命。许多革命者为祖国、为人民做出了重要贡献，自己却一生清贫。在1934年的长征途中，红10军团军政委员会主席方志敏同志不幸被捕。抓他的两个国民党士兵满以为从这个共产党大官身上一定能发一笔大财。于是他们从头搜到脚，连衣缝也没放过，结果大失所望。抗日民族英雄杨靖宇同志与日寇作战壮烈牺牲后，一个日本军官狂怒：我倒要看看这个中国人肚子里装着什么！尸体解剖了，他们在这个抗联总指挥的胃里发现的不是粮食、不是蔬菜、更不是山珍海味，而是一团还没有消化的野菜、树皮和棉絮，侵略者不禁目瞪口呆。在这些革命先辈身上，闪耀着我军乐于奉献、勇于献身的崇高精神的灿烂光辉。和平时期，一代代军人，在边陲海岛，在高原戈壁，用青春、热血乃至生命，为祖国和人民站岗放哨，延续着的仍然是不朽的艰苦奋斗精神。四是艰苦朴素，勤俭节约。艰苦的革命斗争，培养了我军官兵艰苦朴素、勤俭节约的良好作风和高尚情操。许多老一辈革命家在这方面更是身体力行，堪称楷模。1936年，美国作家斯诺到延安采访时，看到毛泽东住着简陋的窑洞，周恩来睡的是土炕，彭德怀穿着用降落伞改制的背心，林伯渠耳朵上用线绳系着断了腿的眼镜…….从这些细小的事情上，他发现了共产党军队的一种伟大力量。他把这种力量叫做“东方魔力”、“兴国之光”。斯诺讲的这种“东方魔力”，“兴国之光”，就是对我军艰苦奋斗革命精神的形象比喻。这种精神也培育了“在生活上向低标准看齐”的雷锋和“拒腐蚀，永不沾”的南京路上好八连等光辉典范。世博会开幕前夕，一则消息见诸媒体：南京路将塑起一座“南京路上好八连”雕像。很多企业和上海市民为此纷纷踊跃捐款：“好八连为我们上海做了那么多好事，我们也要为好八连做件好事”。一座雕像，折射出一个连队与一座城市的血脉关系。好八连每月10日、20日到南京路为民服务坚持了28年，在好八连队的带动下，南京路周围的100多家单位的4000余名团员青年仿照八连的做法，纷纷走上街头，无偿为群众理发、修伞、裁衣、钉鞋。在一座城市扎根61年，八连与上海血肉相连。好八连精神已成为上海的一张“精神名片”也成为我军新时期继承和发扬艰苦奋斗传统的象征。二、艰苦奋斗在基地的生动体现夺取全国解放的胜利，离不开艰苦奋斗，建设社会主义新中国，更需要有艰苦奋斗的精神。上世纪五十年代末，在前苏联背信弃义，撤走导弹专家、不供给导弹材料的前提下，以钱学森、邓稼先为代表的一大批优秀知识分子，响应党的号召，来到了渺无人烟的戈壁滩上，白手起家，开始了“两弹一星”的研制工作。邓小平同志曾深刻地指出：“如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国，就没有现在这样的国际地位。”。马兰人的艰苦奋斗精神体现在无畏。无畏，在战争年代，就是冲锋陷阵，不怕流血牺牲；在和平时期，就是勇当先锋，不畏艰难困苦。这是一种勇猛、一种壮美。我们马兰人的无畏，表现为敢于挑战恶劣自然环境的豪情壮志，表现为以苦为荣的革命乐观主义精神，表现为不惧科学险阻的坚强意志，表现为不怕牺牲的革命英雄主义气概。一是在艰难困苦面前，马兰人表现出了战天斗地的奋斗精神。我每次去场区，自己的思想和灵魂都会经受一次净化与洗礼。经过甘草泉哨所你会看到这样一副对联：艰苦奋斗守大漠最懂崇高爱；无私奉献为祖国深知人世情。驱车从北山前往指挥部，路上有这样一副对联，上联是：干惊天动地事；下联是：做隐姓埋名人。基地创建初期，面对恶劣的环境，艰苦的条件，马兰人战戈壁、顶风沙，冒酷暑、斗严寒，住帐篷、钻地窖，始终没有向艰难困苦低头。托举第一颗原子弹的塔架底座，必须用淡水拌浆进行浇注。场区内都是又苦又涩的盐碱水，大家便从四五百公里以外的马兰运来淡水。谁不想喝上一口淡水啊！但当时大家宁可喝盐碱水，也要把每一滴淡水留给施工用。3年自然灾害期间，粮食短缺，我们的科技专家和广大官兵就靠榆树叶来充饥。场区有一条榆树沟，沟里有几十棵榆树，树叶刚刚长出来，就被薅个精光。看着光秃秃的一沟榆树，在枪林弹雨中连眼睛都不眨的基地司令员张蕴钰将军流泪了，他说：这些都是功勋树，以后谁也不准砍，谁砍我就找谁。铁骨写忠诚，丹心照大漠。我们马兰人正是靠着这种大无畏的精神，度过了那个艰苦的岁月，干成了伟大的事业。基地喻名德将军有诗云：三十多年不一般，往事铿锵苦中欢。车辆人乏朔风紧，石走沙飞行路难；忙碌官兵填北洞，怡然领袖卧南山。风流几代谁相识？红柳黄羊戈壁滩。二是在科研难题面前，马兰人表现出了勇攀高峰的奋斗精神。我国的核试验是在没有任何经验可供借鉴的情况下起步的，靶场怎样建，测试方案怎么做，一切都是未知数。苏联专家撤走后，我们的核专家和工程技术人员，不靠天，不靠地，自主创新靠自己。没有资料，想办法收集；没有设备，自己动手加工；没有计算机，所有的数据就用手工计算。首次核试验中，缺少一个力学测试装置，基地原总工程师、中国工程院院士林俊德和战友们克服重重困难，用白铁皮和打气筒这样的简单器材，制造出了抗干扰能力和操作性能都比较好的第一代钟表式压力自记仪，成功地获取了核爆炸冲击波的各种超压数据。大家就是凭着不屈不挠的韧劲和拼劲，终于成功爆炸了我国第一颗原子弹，继而又在很短的时间内爆炸了氢弹。我国之所以能用最短的时间、最少的试验次数，掌握与西方核大国处于同一水平的核武器技术，建起中国精干有效的核自卫威慑力量，如果没有艰苦奋斗的精神，是不可能实现的。三是在生死考验面前，马兰人表现出了一往无前的奋斗精神。核试验场区虽然没有枪林弹雨，但同样存在着生与死的考验，需要不怕流血牺牲的献身精神。首次核试验中，为确保试验安全，7名警卫战士组成了小分队，执行场区巡逻任务，徒步巡逻了8千里。茫茫戈壁，地形复杂，气候寒暑无常，随时都受到死亡的威胁。在途经古楼兰遗址时，他们两天两夜没吃东西，随身带的水全部用完，就靠药箱里仅有的3支葡萄糖液维持着生命，圆满完成了任务。1995年，某营官兵在执行核试验零后钻探取样中，遇到了“井喷”，产品爆炸后的高压有毒气体连同地下水从井口喷出，就连空中飞过的乌鸦都一只只被熏得栽了下来。面对危险，全营官兵没有退缩，继续冒着毒气取样，一个人晕倒了，另一个人又冲上去，终于取到了足量的合格样品。他们也因此被原国防科工委授予“钻探取样英雄营”的荣誉称号。“闪光就是命令”，“烟云就是方向”，这就是马兰人的誓言。虽然他们没有堵枪眼、炸碉堡的壮举，但他们在特殊的战场上堪称是冲锋陷阵的勇士、舍身为国的英雄。我们新一代马兰人在得与失、苦与乐的考验面前，要继承和发扬先辈们的艰苦奋斗精神，把工作当作事业来经营，当吃苦当成必要的磨练机会，如红柳一样甘愿与戈壁做伴，与寂寞为伍，像马兰花一样不争春色，独立枝头，静静地开放。三、保持艰苦奋斗的政治本色，克服享乐主义思想当前，少数同志受社会不良风气影响，不同程度滋长了享乐主义思想。有的比阔气、讲排场，花钱大手大脚，把节俭朴素看作寒酸，把挥霍浪费当成气派；有的把军营生活视为“苦行僧”，“不愿吃军营之苦，不愿受训练之累。所以，我们要谨防在”酒绿灯红中销蚀斗志，丢掉艰苦奋斗的光荣传统。1.要摒弃奢糜，加强修养有的同志认为，现在条件好了。讲究点吃穿玩乐不是什么大不了的事情。这种思想是非常错误的。纵观中华五千年历史。历朝历代因玩物丧志、误人误国的不胜枚举。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。历史上朝代的兴衰往往与艰苦奋斗和奢糜腐化呈对应关系。商纣王为博宠妃妲己一笑，不惜撕破千绢万帛，结果招致殷朝灭亡；隋炀帝为观琼花修大运河到江都，耗尽民脂民膏造行宫，惹出三十六路烟尘、七十二家反兵，最后江山易主；唐玄宗不理朝政，终日与杨贵妃寻欢作乐，导致“盛唐气象”不再；明末李自成起义时与士兵同甘共苦，义军所向披靡，然而进北京后，骄傲自满，一心想当皇帝，其部属则在京城纵情酒色，致使军纪败坏，丧失民心，结果在清军的铁骑面前丢盔弃甲，仓皇逃出北京。解放前夕，在党的七届二中全会上，毛泽东同志就高瞻远瞩地告诫全党：“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”我党我军历史上，也有一些在枪林弹雨中，勇往直前，不愧为英雄的称号；但在歌舞升平中，却经不住安逸、享乐的诱惑，腐化堕落，变成了人民的罪人。刘青山、张子善在资产阶级“糖衣炮弹”的攻击下，失志丧节，由“红小鬼”变成“阶下囚”，就是从贪图安逸，追求享乐开始的。新形势下，有的官兵在“酒绿灯红”面前摔了跟头，大都也是因为追求吃喝玩乐，而越陷越深，不能自拔造成的。讲究吃喝玩乐，实际上是享乐主义的思想萌芽，反映了人生追求的偏移。美国中央情报局用于对付中国的《十条诫令》中，第一条就说：“尽量用物质来引诱和败坏他们的青年…..让他们不以肤浅、虚荣为羞耻，一定要毁掉他们强调过的吃苦耐劳精神。”因此，每个同志都要引起高度警觉，自觉铸牢思想防线，切实经受住腐朽生活方式的考验，培养健康高尚的生活情趣。2.要战胜挫折，注重磨炼艰难困苦，玉汝于成。文王拘而演《周易》，仲尼厄而著《春秋》，屈原放逐赋《离骚》。可以说，凡是有大作为的人，必须要通过无数艰难挫折的磨练。正如陈毅元帅中写的那样：“应知天地宽，何处无风云；应知山水远，到处有不平。”面对挫折，要做到“不以物喜，不以己悲”。遇到挫折时，可以尝试以下几种方法：一是“走一走”，到操场、营区散散步，抒发一下心中的郁闷，清理一下混乱的思绪。二是“放一放”，把经受挫折的事情暂时放下，过几天再说，终究会有解决的办法。三是“乐一乐”，想想开心的事，或是踢踢球、唱唱歌，用健康的娱乐活动来消除烦恼，缓解压抑的情绪。四是“聊一聊”，找领导、战友说一说，侃一侃，把心中的苦闷吐出来。孟子说：“故天将降大任于斯人也，必其劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”这一段话告诉我们一个朴素的道理：古今中外，大凡成就大事的人，都必须经过艰苦环境的磨练，磨练身体、磨练思想、磨练意志，只有这样才能走向成功。美国阿拉斯加自然保护区有一种珍稀的鹿，为了保护它，人们把狼、豹等凶残野兽都捕杀了。没想到，这些鹿生活在没有任何危险的“安乐窝”中，活动量逐渐减少，体质越来越差，在闹瘟疫时大量死亡，不仅没有得到保护，反而濒临灭绝的边缘。后来，人们又把狼从外地“引进来”，鹿群为了生存，整天来回奔跑。体质和生命力逐渐增强，得到了更好的繁衍和真正的保护。这个故事寓意非常深刻，它告诫我们“生于忧患，死于安乐”。3.要艰苦朴素，合理消费俭以养德，奢必丧志。现在，有些同志花钱大手大脚，抽好烟、喝好酒、买高档衣服，钱花光了就向家里要，向同志借，个别的甚至生邪念，走歪道，这必须引起大家的警惕。要认清这种不良风气既有悖于我党我军艰苦奋斗的优良传统，也不利于个人进步成长。要注意克服羡慕虚荣、盲目攀比的思想，“在工作上要向标准高的同志看齐，在生活上要向水平低的同志看齐”，更不能因为怕别人说自