脉学流派简介与针灸层次辩证初探(长文-必须收藏)

脉学流派简介与针灸层次辩证初探（长文，必须收藏）这里面，所有的知识都是归各位大家所有，并不是小熊独创，我只是搬在这里结合一起，给同道们一个有意思的思路。都是各位大咖的经验，临床经得起验证。特此说明。欢迎转载，让更多的人，一起来学脉，让中医诊断学重现光辉！距离参加完世界中医药学会联合会脉象年会半个月不到，在这次大会中群雄崛起、华山论剑的氛围仍然让小熊不能平静。脉学会议来者百余人，除了见到敬爱的许跃远师父和师母外，还听了其他多门脉法的讲座，对目前脉学流派有了整体的认识，现在介绍给大家。以往我参加的脉学或者针灸班上，有一个怪圈值得注意，针灸班里懂脉的少，脉诊班里针灸厉害的人不多，但这一次脉诊会上这个现象有所改观——在脉诊的指导下，好多老师都已经达到了凭脉知结，少针而愈。这说明在脉诊的帮助下，针灸医师们逐渐摆脱了“特效穴”的思路，开始了精准的层次辩证。在山东中医药大学齐向华老师带领的团队里，近几年完成了脉诊要素的总结、客观化、教育系统化，同时完善了一系列的临床检验与脉诊仪的制作，我感觉已经超越了之前在上海的脉诊客观化团队。望诊、脉诊和舌诊是中医诊断学的核心，近代对脉诊和舌诊的研究越来越详细，中医看待健康和疾病的角度越来越清晰，加之近代对“能量医学”和“气”的研究，我们快要告别“中医黑匣子”的年代了！所谓“黑匣子”，是我们对患者疾病信息被肉身表面掩盖的比喻，我们以为中医是看不到身体里面，只能用辩证理论去猜测身体里面的状态，并凭借“中药输入”和“症状改变反馈输出”来调整方子。我们中医的古人，靠着内观和对气的理解，他们是完整了解“黑匣子”里的运作方式的，用着扁鹊脉法——就如同我们当代的微观脉诊（许氏）一样完整成象，然后指导精准治疗的。如果我们现代中医，可以从脉诊入手，而不去畏惧脉诊，相信自己，作为炎黄子孙而自豪。虽说真正的“打开黑匣子”不一定可以很快完成，但是在大家的一起努力下，终会成功。另外，朱良春老中医的儿子——朱又春老师，也是许氏脉诊的传人之一，至今他听许脉9次课了，他笑着说他不是好徒弟，因为他还弹古琴，手指敏感性没有好好的维护，但是尽管如此，他也能在手下成象。这个给大家很大的鼓舞，“脉诊并不是难事”，把这个理念植入进你们的大脑吧！我们现在，开始谈一下目前的脉诊流派。脉诊流派从排列把脉三个指头来说，我们传统脉法，是掌后高骨定关，均匀布指寸尺，高者布指宽，矮者布指窄，这是李时珍27脉和王叔和脉法的说法，当下脉诊流派中传统脉、气口九道脉在沿用这布指方法；第二种布指，是许跃远老师的布指，以掌后高骨对出的横线作为寸关的交界，也就是说，食指和中指跨骑着高骨部位；第三种布指是寿小云老师的布指，他在许老师的布指上再后退了一个指位，并且将寸上和尺下作为脉诊信息的采集点；第四种是黄氏医圈黄家千步脉的脉法布指，他们以我们传统的关脉作为他们把脉的寸脉，往近心端分别排关脉和尺脉。这些是细致的知识点，会有非常多，我在这里不能细讲，跟大家介绍一下脉诊流派的分类和特点，已经是时间满满了。我想出了上面这个简单的分类方法——摸脉部位分类：可以归纳排列目前已有脉诊流派，同时，这种排列非常有利于我们针灸治疗方案的选择，所以大家一定要认真听我讲完。我把当下脉诊流派分为三类：寸口脉，寸口人迎脉，寸口九道脉。分别是只需要把桡动脉看全身气机问题的/把脉要观察颈动脉和桡动脉来比对人身阴阳的/将桡动脉分成九个点来看奇经八脉问题的。寸口脉，又分为三种——气场脉法、肉身脉法、镜像脉法；寸口人迎脉：大部分是内经条文的追随者们，故为内经针法；气口九道脉：来自《奇经八脉考》，为寻找开穴位置而出现的寸口脉法。我首先跟大家报告的，是我们最常见的“肉身脉法”。所谓肉身脉法，就是通过脉，可以体会手下感觉判断人身气血阴阳、气机升降出入，从而判断人身疾病情况的脉法。他们没有脱离寸口脉，并且是大多数人都可以达到脉学境界。《系统辩证脉学》，就是山东齐向华老师团队做的，书中图文并茂，不仅仅对脉象要素的总结非常到位，他们还不断地填入最新出现的脉学系统，以期让所有脉学系统在根本上得以统一和保存。岐轩脉法，是张润杰老师一直在教的脉法，在其第一本书当中，就已经提到气血阴阳的脉法，其后结合了张老师的师父刘教授的TTM仪器（人体断层热扫描仪器）进行身体疾病与脉法的联系探讨，岐轩脉法，已经慢慢上升至和振荡中医脉法平齐的高度。振荡S中医是韦刃老师创建的中医诊治体系，王永民老师是他一直钦定的授课大徒弟。而振荡脉法，是他们体查出患者疾病“扳机点”的方式，用这个方式，他们出手即愈，针灸或者用药或者外用中药粉末。沈汉默氏脉诊，是孟河医派传统脉法，因为战乱在国内失传了，传到了国外，现在由国外的医生传播回国。第二种“肉身脉法”——镜像脉诊，代表人物有两位，一位是我师父许跃远老师，一位是心理脉创始人寿小云老师。许老师当年是亲自一手B超一手把脉创建下来的整个微观脉诊的架构，让我们后学可以跟他一样亲手摸到手指下面的肉身变化，小到细胞、结石，大到手术疤痕，可以说，许老师开创了一个脉学世界。寿小云老师在一开始是对27脉脉象要素和心理状态进行比对的，发现在寸口脉上，不同的心理状态会有不同的特征性改变，比如心痛刃，就会在心的全息位置面上有小刀。其后因为脉象大会，很多脉象学派都互相借鉴融合，寿老师的微观脉学也越来越精致。这次小课没有提到的信息脉法，寿小云老师在这次大会上也报告了他在这方面的进展。寸口镜像脉还有一个不得不提的，就是这个“黄家千步脉”。黄家医圈在近千多年来都是平行于中医发展的。同样起源于阴阳八卦的中医学体系，在云南单传八代并延续千年，千步脉以其在小小寸口可以把出1521种不同部位的脉象而得此称呼。他们靠的是寸关尺、浮肿沉不同的两点之间的盛衰多少的比较，来确定病位，甚至可以几秒钟探测出身体是否存在癌症、有多大、良性恶性。黄传贵老师是这个黄家医圈终于可以为世人学的贡献者，他说让更多的人学会这门技术，黄家医圈才不会失传。王文成老师继承并发扬黄氏医圈，在临床上可以通过千步脉，确定“根结点”然后一针治愈各种疾患。这个根节点，很多在于脊柱之上，记得王文成老师在大会上举例说，一个外伤下颌骨骨裂轻微骨折无法张口吃饭的患者，他找到颈部根节点，扎针，几分钟骨折复位。他说，骨折以后原来功能性附着在游离端骨头上的肌肉会自然拉扯并拖开游离端骨折处，造成骨折的难以复位和康复慢，找到根节点，便可以解除问题的源头。下一个寸口脉法，是非常神奇的——气场脉诊。许明堂老师称自己这种可以观察到患者身体内部的透视法为“扁鹊脉法”。左图是先天性癫痫患者的病机图，许明堂老师把脉后发现问题并不仅仅在头，还有脖子和肝，并制定了治疗策略，用能量治疗的方法，将患者疾病治好。目前许明堂老师是在北京空达维尔研究院主持教学和治疗工作，有兴趣的朋友也可以去看看。潘晓川老师是《针灵》老师，他提出了人的气场的双螺旋循环方式。潘老师的把脉方法如图，双手掌相对，手腕竖起来，医者把脉为双手把脉方式。以接触到皮肤脉动为探测方法，看左右寸关尺的气场大小，双寸大或者右侧（男）大称为“人迎大”；反则为“脉口大”。根据局部盛衰，或者人迎、寸口大小几盛来指导用针。气口九道脉是来自于《奇经八脉考》，如图位置，桡动脉为中心竖线，周围九宫格内不同的脉动组合可以代表奇经八脉何经旺时，使用相关奇经八脉的交会穴，他们正好处在“开穴”的状态。所谓开穴，就是气的泉涌点，轻扎开穴的穴位，可以把“泉水”引至全身。八脉交会穴我列在下面。这次大会上讲气口九道脉的是日本的傅嵩青老师，之前在脉象群里卢喜学老师也分享过，后来李晔老师在天下中医论坛也分享过，这么多大咖都关注气机的开关，我们后辈一定要多多学习实践，好好继承。针灸层次谈到针灸，很多朋友在学院和临床都是铁铁的记忆——经络，穴位，主治，选穴配方。我一开始也是这样，在后来辞职出来游学，接触六合针法，才开始慢慢懂一点八卦；学习董针才知道原来董氏奇穴是人体八卦“跑”出来的特效穴位集合。逐渐，我认识到人身上没有地方不是太极，一个穴位就是一个能量中心、气的涡流。而整个人体，与天地相应，从大范围到整个肉身，小范围到一个穴位、一个细胞都是太极，人就像是被阴阳八卦编码一样的存在。（以上是小熊多年前的画作了）学习了谭无边老师的针法，明白原来古人讲的每个穴位的主治对应关系，是有如此有趣的平衡关系，默默有了一种概念：人就像纺锤形的能量线的集合，而这种对应平衡的经络之间某个全息点之间的联系，只要是找对了，就是能量共振点的平衡，能够对各种“痛”症（此我广义的“痛”，也可为酸、麻、胀）有立竿见影的效果。回忆谭老师，他填补了古人针灸理论的“方法论”空隙，他的理论体系可以推导出任意的“穴位——主治”对应关系的原因。他是针灸界的伽利略！无论别人怎么说谭老师借鉴各种前人的思路也好，他把谭针交到我手上，我感激涕零。谭老师的针刺方法，是不讲究方向，只管扎通过我们推导选择的经络就行，我明白，谭老师针法的针刺层次是在“肉身”上，方法是寻找特殊共振点、面。学习潘晓川老师的针灵，非常震惊他对能量体的认识，超出了目前中医的视角，以理工科天文学的方向和我们解释了人体气场的旋转方式，并用这个模型解释了灵枢各种针法的原理，并带来临床相当可观的疗效。他对我的影响最大的是，男女左右气场旋转上下午不同，这个概念。他说，中医是研究气的学科，经络原理的研究大都是在肉身上进行解剖、切片，功能上仅有电和红外，根本探测不到“气”、“气化”，如何可以理解经络的本质？（书本上说，经络是气血运行的通道）潘老师的针刺方法大多数是浅刺，讲究方向和手法，注意呼吸，他说，人的疾病确实可以划分为两部分，一是肉体形态上的疾病，一就是气场疾病。针灵更多的是调节气场，气场调节过来了，肉身会相应的改变。在脉象学会上，傅嵩青老师当场演示了日本很常用的皮肤接触针刺法——将针尖放在穴位上，但是不刺进去，可以调整寸口脉的虚陷或者盈盛。这种不进入肉身的针灸方式，纯粹是在调节人体的气场、能量场。我开始关注人体肉身以外的能量层，在各种能量疗愈者当中提到最多，其中我相信两位当代老师的能量分层：一个是菲律宾华侨、般尼克创始人蔡国瑞大师，一个是美国的《光之手》的作者芭芭拉老师。因为在她们理论的指导下，非常多的人走上能量疗愈的道路，并且疗效非常令人震惊。具体大家可以找他们的著作来看。这里提到的，是他们的人体外能量体分层的共识，与我们针灸层次有关的，我借鉴了过来：肉体，涵盖肉体并大于肉体的能量体，涵盖穿透前面两体的情绪体。这三层是和我们针灸有关的，也是用脉诊可以探知的。这是我讲座的目的，希望可以让朋友们更清晰于自己方案的选择，而不是来一个病人就各种方法尝试，这样无法提高。如上图所示，肉体是最里面的，情绪体是最外层的，肉体是有形的故频率相对低；能量介于可见到不可见之间，频率稍高于肉体，但能量是让我们肉体运转和有频率震荡的关键；情绪体比能量体频率稍高，他是在灵魂体和能量体之间的层次，反应了我们人的灵魂和机能之间的互动，人对尘世间不同事情的情绪反应是源于自己的灵魂、体现在机能代谢上，情绪穿透于我们的肉身和能量，所以情志致病也可以治病。内外层的能量是互相沟通的，有往外影响的，也有从外往里影响的，就这样形成了能量的循环。先仔细剖析一下我们的肉身。人生于天地之间——这句话含义很深刻：我们无时不刻受天的气影响，无时不受我们脚下风水格局改变的影响。就像是一个魔方，我们是中间的芯，而天地之气就是外围的子儿，我们在外围天地的变化下内环境收到改变。正常的人体机能高低变化是有周期的，这个周期就是天地格局的改变配合周期，就是五运六气里面讲的六十甲子循环。肉身，除去内脏，我们看到的是五层：皮肉脉筋骨，分别对应五行。我们的肉身更接近地气，所以我们的阴（有形的体明显），我们的四肢肘膝关节以下，大家都背过五输穴五行——我们的阳经接受天气五行然后通过合穴进入肉体核心，阴经接受地气五行和风水格局通过合穴进入肉体核心，我们的核心就是天地的平衡。在我们肉身的正中央，任督二脉集中了巨大的阴阳能量，如上右图。在修行秘籍当中很多有写任督二脉、中脉，在瑜伽和吠陀医学当中，有有关脉轮的讲述。其实每个脉轮都是一个太极的中心，我们近代好多针灸门派都在围