《马说》

马说新课导入你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马不停蹄马齿徒增马到成功马耳东风马工枚速马牛襟裾马首是瞻马放南山马角乌头马毛猬磔马前泼水马首欲东马瘦毛长马咽车阗马空冀北一马平川驷马高车走马观花快马加鞭马革裹尸马空冀北龙马精神指鹿为马千军万马万马奔腾老马识途天马行空……春风得意马蹄急踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。韩愈（768—824），字退之，世称韩昌黎，河南河阳（今河南孟州）人。唐代文学家，位列“唐宋八大家”之首。他领导了著名的古文革新运动，反对骈文，提倡秦汉散文艺术。其散文雄奇奔放，代表作有《马说》《师说》《祭十二郎文》《送孟东野序》《送董邵南游河北序》等。背景资料本文选自韩昌黎文集中的杂说四，本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。整体感知《马说》解题（1）“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。（2）“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。（3）“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。”这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。◆生难字祇（）骈（）槽枥（）粟（）奴隶（）食马者（）外见（）无马邪（）zhǐpiáncáolìsùlìsìxiànyé◆通假字食马者不知其能千里而食也（）才美不外见（）食之不能尽其材（）其真无马邪（）同“饲”，喂同“现”，表现同“才”，才能，才干同“耶”，表示疑问，相当于“吗”这样例句：是马也古义今意是判断动词有时例句：一食或尽粟一石古义今意或或者，或许◆古今异义怎么例句：安求其能千里也古义：今意：安安全，平安这样之后例句：世有伯乐，然后有千里马古义：今意：然后连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情◆一词多义食策食不饱，力不足（）食之不能尽其材（）策之不以其道（）执策而临之（）动词，吃动词，通“饲”，喂动词，用马鞭驱赶名词，鞭子能安求其能千里也（）虽有千里之能（）动词，能够其安求其能千里也（）策之不以其道（）其真无马邪（）其真不知马也（）名词，能力代词，它代词，它的副词，表示加强诘问语气大概，表推测语气◆词类活用祗辱于奴隶人之手（）一食或尽粟一石（）策之不以其道（）食马者不知其能千里而食也（）食之不能尽其材（）形容词做动词，受屈辱形容词做动词，吃尽名词做动词，用马鞭驱赶数量词做动词，行千里形容词的使动用法，使……尽，竭尽◆文言句式倒装句：马之千里者（定语后置，应为“千里之马者”）祗辱于奴隶人之手（状语后置，应为“祗于奴隶人之手辱”）省略句：食马者不知其能千里而食也（“也”前面省略宾语“它”）策之不以其道（省略主语“食马者”）状元成才路马说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。连词，此处表转折关系，译为“却”“可是”。即使。受屈辱，受埋没。在（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。马槽。因为代指千里马。动词，著称世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？吃一次。容量单位，十斗为一石。有时。同“饲”，喂。指代前文所提及的千里马。连词，表承接，可译为“来”。表肯定语气。指示代词，这样。才能，能力。才能和优点。通“现”，表现。犹，尚且。普通。等同，一样。疑问代词，怎么。助词，表停顿，强调“是马”。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！用马鞭赶它。策,马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶。按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。竭尽它的才能。指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材，才能、才干。助词，用在动词后。凑足音节，无实义。通晓它的意思。面对。表示惊叹，相当于“唉”。表示加强诘问语气。同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。语气词，表判断。鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!1.读课文，按课文内容填空。本文的中心论点是：_________________________千里马的悲惨遭遇是：_______________________________________世有伯乐，然后有千里马。祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。千里马被埋没的根本原因是：_______________________________________千里马被埋没的直接原因是：______________________________________________________________________________食马者不知其能千里而食也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。食马者“不知马”的具体表现是：______________________________________________________________________________策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。2.课文第一段主要写什么？说明伯乐对千里马的命运起着决定作用。3.文章首句是发人深省的警句，是感慨万千的名言。那么，你们说说到底是先有伯乐，还是先有千里马？作者为什么要这样说？应该是先有千里马，后有伯乐。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或自然界）存在着的大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来。但是因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了，所以作者要这样说。强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。4.课文第二段说明了什么？分析千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。为千里马被埋没鸣不平，为千里马得不到应有的待遇而感到同情和惋惜。5.第三段中连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么表现手法？排比的修辞手法，刻画“食马者”的浅薄愚妄。6.本文的“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么？“千里马”——人才。“伯乐”——指能识别人才的统治者。“食马者”——愚妄浅薄、不识人才的统治者。以千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的遭遇，写有才之人终身不得其用的遭际借物喻人、托物言志7.总结全文：本文通篇不离马，难道仅仅只是写千里马吗？《马说》通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉。体会本文简练、含蓄的特点。托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。文章语言简练，三个“也”字举足轻重。七个“不”字别有韵味。分析文章语言特点“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得……”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，七个“不”字如江河直下，将“食马者”的平庸浅薄写得淋漓尽致。1.托物寓意，中心明确。文章借助伯乐和千里马，将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抨击了统治者摧残和埋没人才的现象。分析文章写作特点文章虽短，中心却十分突出。先从正面提出论点：“世有伯乐，然后有千里马。”然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论。接下来，自然就写到千里马被埋没的遭遇及其原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。最后归结出“其真不知马也”这一贯穿全文的中心。2.结构精巧，脉络清晰。1.本文论述的主要问题是什么？作者表达了怎样的独特见解？2.作者是怎样在文章中流露出自己的思想感情的？此文写于作者仕途屡遭挫折之时，因而本文正是他怀才不遇的怨愤情绪的宣泄。但在封建社会，压抑人才、埋没人才是一种普遍现象，因此韩愈之鸣是对整个封建社会埋没、摧残人才现象的深刻批判。用“祗辱”“骈死”来描绘千里马的遭遇，可以看出作者对千里马的同情与怜悯。用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示千里马才能被埋没的原因，也可看出作者在为千里马鸣不平时，还有一种无奈和委屈之情。这些感情都蕴含在议论当中，使文章情理相融，从而增强了文章的说服力和感染力。马说提出论点托物寓意以马喻人世有伯乐然后有千里马伯乐不常有——不以千里称也（痛惜）分析问题埋没原因食马者不知——安求其能千里也（谴责）归纳中心痛斥无知其真无马邪——其真不知马也（嘲讽）本文以伯乐和千里马为喻，提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才，摧残埋没人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨之情。如果你是一匹“千里马”，在今天的社会中你会把“世有伯乐，然后有千里马”的名言作为自甘沉沦，一味埋怨环境的挡箭牌吗？如果未被发现怎么办？1.熟读并背诵课文。2.当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。