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专项五文言基础知识孙权劝学1.重点词语(1)谓:告诉,对……说,常与“曰”连用。(2)辞:推托。(3)当涂:当道,当权。(4)涉猎:粗略地阅读。(5)见往事:了解历史。见,了解;往事,指历史。(6)及:到,等到。(7)更:重新。(8)见事:知晓事情。2.通假字孤岂欲卿治经为博士邪．!()“邪”通“耶”,表反问语气,相当于“吗”(1)以蒙辞以军中多务（）自以为大有所益（）(2)当但当涉猎（）当涂掌事（）(3)见见往事耳（）大兄何见事之晚乎（）3.一词多义介词，用认为应当掌控，正任了解知晓(1)蒙辞．以军中多务()(2)孤岂欲卿治．经为博士邪()(3)及．鲁肃过寻阳()(4)即更．刮目相待()(5)但．当涉猎()(6)孤岂欲卿治经为博士．．邪()(7)见往事．．耳()4.古今异义词古义:推托今义:文辞,言辞古义:研究今义:治理古义:到,等到今义:以及古义:重新今义:更加古义:只,只是今义:转折连词,但是古义:专掌经学传授的学官今义:学位名称古义:历史今义:过去的事5.成语吴下阿蒙:指学识浅薄的人。刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。6.句子翻译(1)蒙辞以军中多务。译文:吕蒙用军中事务多来推托。(2)孤岂欲卿治经为博士邪!译文:我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?(3)但当涉猎,见往事耳。译文:只应当粗略地阅读,了解历史罢了。(4)士别三日,即更刮目相待。译文:士别三日,就要重新拭目相看。(5)肃遂拜蒙母,结友而别。译文:鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友,然后分别了。卖油翁(1)但手熟尔．()(2)徐以杓．酌油沥之()1.通假字2.词类活用(1)汝亦知射．乎()(2)尔安敢轻．吾射()(3)但微颔．之()“尔”通“耳”,罢了“杓”通“勺”,勺子动词作名词,“射箭的技术”形容词作动词,“轻视”名词作动词,点头3.古今异义词(1)但．微颔之()(2)尔安．敢轻吾射()4.特殊句式(1)倒装句:尝射于家圃()(2)省略句:自钱孔入()古义:只,不过今义:连词,表转折,但是古义:怎么,表反问今义:安静、安全介词结构后置句首承前省略了主语“油”5.一词多义(1)尔但手熟尔（）尔安敢轻吾射（）(2)而有卖油翁释担而立（）自钱孔入，而钱不湿（）(3)以以钱覆其口（）以我酌油知之（）(4)知汝亦知射乎（）以我酌油知之（）(5)射尝射于家圃（）尔安敢轻吾射（）通“耳”，罢了你并且但是用凭懂得知道射箭射箭的技术6.句子翻译(1)尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。译文:他曾在自家的园子里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,斜着眼看他,很久也不离开。(2)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?译文:你也懂得射箭吗?难道我射箭的技艺不精湛吗?(3)尔安敢轻吾射!译文:你怎么敢看轻我射箭的本领?(4)康肃笑而遣之。译文:陈尧咨笑着将他(卖油翁)打发走了。短文两篇(1)山不在高,有仙则名．。水不在深,有龙则灵．()(2)无丝竹之乱．耳,无案牍之劳．形()(3)不蔓．不枝．()(4)香远．益清．()1.词类活用名,名词活用作动词,出名,有名;灵,形容词活用作动词,灵验形容词“乱”,动词“劳”均为使动用法:使……扰乱;使……劳累“蔓”“枝”均为名词用作动词形容词“远”,充当香的谓语,用作动词,形容词“清”受副词“益”修饰,用作动词(1)无案牍之劳形．()(2)惟吾德馨．()(3)谈笑有鸿．儒()(4)无丝竹．．之乱耳()(5)宜．乎众矣()2.古今异义词古义:形体、躯体今义:样子古义:品德高尚今义:芳香古义:大今义:鸿雁,书信古义:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音今义:丝绸和竹子古义:应当今义:合适,应当3.句子翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。译文:这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(2)孔子云:何陋之有?译文:孔子说:“有什么简陋的呢?”(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。(4)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。(5)莲之爱,同予者何人?译文:(对于)莲花的爱好,同我一样的还有什么人呢?(6)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译文:我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,经过清水洗涤但不显得娇艳。(7)中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。译文:(茎)中间贯通,外形挺直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香气传得越远就越清幽,洁净地挺立在那里。(8)牡丹之爱,宜乎众矣。译文:爱牡丹的人,当然是很多了。河中石兽(1)曳铁钯．()(2)不亦颠．乎()1.通假字(1)二石兽并．沉焉()(2)阅．十余岁()(3)盖．石性坚重()(4)但．知其一()(5)是．非木杮()(6)求之下流,固．颠()(7)尔辈不能究物理．．()2.古今异义词“钯”通“耙”,平整土地用的农具“颠”同“癫”,疯狂古义:一起今义:并列古义:经过,经历今义:阅读古义:句首发语词今义:有遮蔽作用的器物古义:只今义:表转折,但是,却古义:代词,这今义:判断动词,是古义:副词,本来今义:坚固古义:事物的道理、规律今义:物理学(1)为岂能为暴涨携之去（）必于石下迎水处啮沙为坎穴（）众服为确论（）(2)一老河兵闻之（）之其反激之力（）3.一词多义4.词类活用(1)棹．数小舟()(2)暴涨．()名词用为动词,划船动词用作名词,洪水介词，被动词，成为动词，是代词，指“求之地中”这种观点结构助词，的5.句子翻译(1)沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河中,两个石兽一起沉入河底。(2)尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?译文:你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?(3)如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。译文:像这样冲击,石头再转移。不停地转移,于是反而逆流而上了。(4)求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?译文:到下游寻找石头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?(5)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?译文:那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根据某个道理就主观判断吗?限时检测(时间:25分钟分数:41分)一、解释下列句中加点词语的意思。(17分,每个小题1分)1.即更．刮目相待()2.及鲁肃过．寻阳()3.有卖油翁释．担而立()4.但微颔．之()5.无他,但手熟尔．()6.尔安．敢轻吾射()7.山不在高,有仙则名．()8.谈笑有鸿儒．．()重新经过放下点头罢了怎么出名,有名博学的人9.斯是陋室,惟吾德馨．．()10.可爱者甚蕃．()11.濯清涟而不妖．()12.中通外直,不蔓．不枝．()13.香远益清,亭亭净植．()14.菊之爱,陶后鲜．有闻()15.阅．十余岁,僧募金重修()16.湮．于沙上()17.必于石下迎水处啮．沙为坎穴()品德高尚多过分艳丽名词用作动词,生枝蔓,长枝节竖立少经过,经历埋没本义是咬,这里是侵蚀、冲刷的意思二、选择题。(6分,每小题2分)1.下列选项中加点词意思相同的一项是▲()CA.孤岂欲卿治经为博士邪为人谋而不忠乎B.蒙乃始就学乃石性坚重C.大兄何见事之晚乎予独爱莲之出淤泥而不染D.结友而别自钱孔入，而钱不湿2.下列各组加点字用法相同的一项是▲()CA.山门圮于河当求之于上流B.无案牍之劳形何陋之有C.有龙则灵学而不思则罔D.可以调素琴自以为大有所益3.选出对“将军百战死,壮士十年归”翻译正确的一项是▲()A.将军和壮士从军十年,经历了千百战斗。有的死了,有的胜利归来。B.将军和壮士战斗死去了,壮士从军十年胜利归来。C.将军在千百次战斗中死去了,木兰却在十年后回来了。D.从军十年,经历了千百次战斗,将军死去了,壮士归来了。A三、翻译下列句子。(18分,每小题2分)1.孤岂欲卿治经为博士邪!译文:.2.士别三日,即更刮目相待。译文:.3.尔安敢轻吾射!译文:.4.斯是陋室,惟吾德馨。译文:.5.予独爱莲之出淤泥而不染。译文:.我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?读书人分别几天,就应该重新用新的眼光看待。你怎么敢看轻我射箭的本领?这是简陋的屋子,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。我只爱莲花从污泥里长出来,却不沾染污秽。6.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:.7.孔子云:何陋之有?译文:.8.尔辈不能究物理。是非木杮,岂能为暴涨携之去?译文:.9.然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?译文:..没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府的公文劳神伤身。孔子说:“有什么简陋的呢?”你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?那么天下的事,只知一方面,不知另一方面的例子很多,可以根据某个道理就主观判断吗?