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广西个少数民族服饰特色——瑶族瑶族瑶族是我国的少数民族之一，人口为2637421人。主要从事山地农业。主要分布在广西壮族自治区和湖南、云南、广东、贵州等省。在广西少数民族中,瑶族的人数仅次于壮族。据2007年统计，广西瑶族人口152.8万人，占广西全区总人口的3.06%，占全国瑶族人口的62%。在广西81个县市中，有69个县市都有瑶人居住。主要聚居在都安、巴马、金秀、富川、大化、恭城等六个瑶族自治县，其余分散在贺县、凌云、田林、南丹、全州、龙胜、融水等县。大分散、小聚居是瑶族分布的特点。瑶族服饰瑶族男女服装主要用青、蓝土布制作。瑶族妇女善于刺绣，在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶，围以五色细珠，衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。男子则喜欢蓄发盘髻，并以红布或青布包头，穿无领对襟长袖衣，衣外斜挎白布“坎肩”，下着大裤脚长裤。广西瑶族服饰特色——白裤瑶白裤瑶是瑶族的一个支系。因男子都穿白裤，故称“白裤瑶”。白裤瑶共有2万余人，分别居住在广西南丹、河池以及贵州荔波县的偏远山区。因穿着独特，常是人们采风和考察其民俗的主要对象。白裤瑶的裤子一般是白布制成，裤长及膝，裤脚用黑布包边，红线绣花点缀，膝盖处绣着五根直的红线条，中间三根长，两边两根短，形状象手印。广西瑶族服饰特色——白裤瑶白裤瑶女子的上衣分冬装和夏装。夏装却很原始奇特，称作挂衣。挂衣没有衣袖，面前一块，背后一块，两边肩上各用10厘米宽的黑布连着，腋下没有扣子，全是敞开，不穿内衣。挂衣底为黑色，背面用彩色丝线绣成各种图案。大多数图案都象一块方印，意即瑶王的大印永远在瑶家人民的心中。她们下装全是褶裙，长至膝盖，用丝线绣上层层花边，甚是漂亮。白裤瑶族妇女不遮双乳，不是情欲上的展露，而是对母性和生殖上的至高无上的崇拜。广西瑶族服饰特色——红瑶红瑶是瑶族的一支，主要生活在广西壮族自治区境内。红瑶女性有世代相传的蓄发、梳妆发型的习俗和护发秘方。红瑶妹的服饰很好看。上身是束身宽袖瑶服，以红色为主调，配有各种式样的图案。下穿齐膝、宽松的摆裙，虽是由粗布自制而成（听说制作一件瑶服要用二十天），图色配套十分醒目抢眼。未出嫁的红瑶妹还得戴上头巾，不用戴头巾的是嫂子。红瑶妹的头发留得长长的，盘在头上，乌黑油亮得很，她们说都是平时用洗米水洗出来的。广西瑶族服饰特色——红瑶广西瑶族服饰特色——茶山瑶茶山瑶主要分布在广西金秀瑶族自治县的中、北部和金秀河两岸的村落。茶山瑶通常着短上衣，男服是对襟补扣，女服无扣佑花边，穿时以右襟压左襟，用腰带系稳，有的地区则是大衣襟，类似汉族姊妹装。男女裤子特别，裤腿较宽，男裤长，女裤过膝，另有脚套；老人都穿龙头绣花鞋。茶山瑶服饰的衣料花色较简单，只有白、蓝、黑三色。春夏多着蓝、白色上衣，秋冬则穿黑色衣服。裤子均为黑色。广西瑶族服饰特色——山子瑶山子瑶，一个能歌善舞的瑶族支系，广泛分别于广西大瑶山区、十万大山等地。山子瑶一般都穿大领对襟，用黑、紫色布制成。着长裤，饰品有头钗、头钉、头针、耳环、颈圈、烟盒等。妇女服装多有挑花、刺绣，特别是头巾和领巾。山子瑶的服饰大体上比较红艳。头饰是十来块黑底绣布依次叠放而上，前边露出大红的绣花。圆形顶箍之下，是红的毛线缠绕，背后插着带有坠链的银簪。山子瑶妇女发髻盘于头顶，盖上一个银制头冠，用红绒线缠住，再覆处一方绣花头巾，缀以五色彩珠。山子瑶衣服有寸来高的绣花立领，前襟有别于其它瑶服，是如旗袍似的两个扣子之后斜到腋下。最绚丽的是腰带，白的、红的，罗裙之上缠一条，在背后打结参差坠下，带尾丝绦串珠留穗，走起路来飘摇摆动。广西瑶族服饰特色——平地瑶富川瑶乡的平地瑶，自言是瑶王盘瓠的后代，广西富川瑶族自治县是瑶族的聚居地。由于阶级矛盾和民族矛盾尖锐、激烈，地方上的起义战争不断，新旧战争，创伤未复，瑶族人民生活更加艰难困苦，被迫起义反抗，起义被镇压，部分瑶民为了生存被迫受招抚，接受封建王朝编籍入户册管理，迁下山定居平地而谓之平地瑶;一部分瑶民，择居仁里，定居平地，创基立业，逐步加入封建政府户籍，封建王朝认为这部分瑶民安分厚道，称之为“良瑶”、“粮瑶”、“抚瑶”、“平地瑶”。广西瑶族服饰特色——蓝靛瑶蓝靛瑶是瑶族的一个支系，以穿着用蓝靛染制的布料服饰而著称。蓝靛瑶在广西河池的分布主要是巴马和凤山两县境内，巴马瑶族自治县的蓝靛瑶人口有8000多人，分布在该县所略、那社、那桃乡和巴马镇等地，是河池分布最多的地方。蓝靛瑶的服饰艳丽多姿，有蓝白对比、也有蓝红对比的。广西瑶族服饰特色——蓝靛瑶瑶族服饰的社会功能（一）保暖、御寒、遮羞瑶族一套着装包括了衣服、裤、裙、带、绑腿、鞋和头饰、首饰、配饰，其中服装与头饰最能体现保暖、御寒、遮羞功能，包头帕巾，不仅可以保暖御寒，还可保护头部头发不受荆棘芒草的割扯；衣裳宽松无扣，方便身体散热；裤短而宽脚，利于在崎岖山路上行走；打上绑腿，可防备毒蛇虫咬和滚石挫伤，冬天又可弥补御寒的不足；这些最朴实的衣饰功能，始终在瑶族服装中体现。瑶族服饰的社会功能（二）反映社会地位瑶族社会贫富的身份，能从衣着一望而知，贫者衣裳单薄陈旧，富者衣饰光鲜厚实；至于身份地位，主要是指在瑶山有特殊身份和地位的人。据凌锡华的《连山县志》载；“受簶者，得衣朱衣，髻缠朱布，。。。其妻亦以红为髻笠”。婚嫁喜庆日，穿红衣红裙者，一定是新娘子；在宗教仪式上，穿红袍的人，一定是宗教主事者先生公或色公；披红挂彩的人，一定经过了授法名仪式；在这些特定的环境下，衣饰可以体现其特殊的身份地位。瑶族服饰的社会功能（三）传承民族历史以衣饰服装保持民族历史，这不仅瑶族有，其他民族亦有。以这种特殊方式传承历史，更具有永久的意义。当人们了解瑶族以龙犬为图腾的历史时，从其部分服饰特征就能明了。瑶族人刻意把世间即将遗忘或失传的历史故事，通过形象构思，以服饰为媒介使之得以保存并流芳百世，不仅是保存历史的一种极好方法，也为民族之间辨别设置了独特的服饰标志。瑶族服饰的社会功能（四）弘扬民族技艺瑶族服饰最令人难忘的是五彩斑斓。早在两千多年前，瑶族就懂得用五色绣衣。“衣斑斓布竭”。这种斑斓，不是现在的多彩印花和织染，而是瑶族妇女用传统的挑花、刺绣、蜡染工艺在素色土布上针扎蜡染的效果。正是因为瑶族拥有娴熟的挑花、刺绣、蜡染工艺，才会有上百种缤纷多彩的民族服饰，也正是通过服装的传承和妙用，使挑花、刺绣、蜡染工艺得以张扬和发展。谭雅文