孔子学院发展规划和国际汉语教育-simple

孔子学院发展规划（2012-2020）与汉语国际教育：机遇与挑战如果你想领先别人，就学汉语吧！美国《时代》周刊2006年6月26日选择题--截至2013年年底1.全球已建立所孔子学院A:100-200B:200-300C:300—400D:400以上2.分布在个国家A:50-60;B:60—80;C:80-100;D:100-1203.亚洲所A:50—60;B:70—90;C:90--1004.非洲所:A:30—40;B:40—50;C:50--605.欧洲所:A:50—80;B:100—130;C:130--1506.美洲所:A:50—80;B:100—130;C:130--1507.大洋洲所:A:10—20;B:20—30;C:30--40参考答案截至2013年年底，全球已建立440所孔子学院和646个孔子课堂，分布在120个国家(地区)。孔子学院设在115国(地区)共440所，其中，亚洲32国(地区)93所，非洲27国37所，欧洲37国149所，美洲16国144所，大洋洲3国17所。孔子课堂设在48国共646个(科摩罗、缅甸、马里、突尼斯、塞舌尔只有课堂，没有学院)，其中，亚洲13国50个，非洲8国10个，欧洲18国153个，美洲6国384个，大洋洲2国49个。IHAVEADREAM:2020年10外汉学生分布海内存知己，天涯若比邻！GOLBALVILLAGE1-1031-4011-304105051-60RUReady?Fordifference?Anxiety?conflicts?必须明白的问题：今天、昨天和明天1.外国语学院的座右铭是？和汉语国际教育关系？2.孔子？Whyishe作为中外文化交流的品牌?3.ConfuciusandConfucianism:difference?4.1905科举终止—2004：儒家思想如何传播？5.孔子学院？对外汉语？汉语国际教育？6.哪些国家的文化交流机构也是使用名人？7.第一所孔子学院：whenandwhere?孔子学院发展规划？2020你在哪里？在做什么？8.对教师基本要求？strengthandweakness?9.厦门大学的孔子学院南方基地？10.EastandWest:ConfuciusmeetsSocrates?Q1:MOTTOFORFIL?内涵？Q2:选择孔子作为中外文化交流的品牌?思想家：道德为先政治家：仁政，维系中国几千年的统一稳定。教育家：第一所私立学校校长；三千弟子，七十二贤；学而优则仕。没有论文：--论语孔子与儒学已成为人类共同的思想文化遗产应该传播中国的哪些文化？儒家思想中具有世界价值（universalvalue)和现代意义的内容。Q2:INTHEBOUNDLESSUNIVERSE,THEREWASABLUEPLANET--STORIES在茫茫的宇宙中，有一棵蔚蓝色的星球—很多神秘的故事Q2：TWOWISEMEN两位老人创造东西方文明Socrates，469—399.BC70yearsold苏格拉底—西方文明70岁Confucius,551-479BC72yearsold孔子—东方文明72高寿Q2：CONFUCIUS(551-479B.C.)WearehereQufuOfLuStateQufu,山东曲阜ShandongProvince,762kmfromBeijingSpringandAutumnPeriods770-476BCWarringStatePeriods475-221BCCollapseofetiquetteanddeteriorationofmusic礼崩乐坏chaos混乱Q2:SOCRATESMEETSCONFUCIUS1.Travelandteacheverywhere-noschool游历；从教2.BasedonPlato’sDialogue,worksofXenophon,Aristotle事迹来自苏格柏拉图的对话录、色诺芬和亚里士多德的著作1.TenyearstravelingthroughvariousstatesPrivateteachingandprivateschool-firstheadmaster创办私塾2.Collectivewisdomofdisciples--TheAnalectsofConfucius论语-孔子及弟子说过的话总结，集体智慧。Q2:SOCRATESMEETSCONFUCIUS3.Socraticmethod:aseriesofquestions苏格拉底教学法4.ImpactondisciplesandWesterncountries5.Wife:Xanthippe--grumpyandnagging脾气暴躁而又唠叨不休的泼妇Whatdidshecomplain?3.Taughtinformallyandusedconversationalmethods4.InfluenceonsoutheastAsiancountries.5.Divorcedhiswife,complainedtoomuch开（jian）官氏–唠唠叨叨--休妻Whatdidshecomplain?Q10:IFTHEYMETAGAIN,WHATWOULDTHEYTALKABOUT?Q3:CONFUCIUSANDCONFUCIANISMFounderofConfucianism儒家的创始者In200BC,BuddhismandTaoismemerged—后期出现佛教和道教Buddhism:Psychologicallyhealthy:sufferinganddeath,desires,shortcomings.Taoism:PhysicallyhealthyConfucianism：societalhealth:orderandharmony–farawayfrompersonalneedsItdeclinedforaperiodoftime.Q3:CONFUCIUSANDCONFUCIANISM134B.C:theEmperorrejectedallotherschoolsbutConfucius---Seekunityofthinkingacomplexsystemofsocialandpoliticalethics孝（Filialpiety）,悌kinship,忠loyaltyand义righteousnessQ3:CONFUCIUSANDCONFUCIANISM---四书五经FourBooks《大学》:GreatLearing《中庸》:Moderation《论语》:Analects《孟子》:MenciusFiveClassics《诗经》thebookofsongs《尚书》thebookofhistory《礼记》thebookofrites《周易》thebookofchanges《春秋》SpringandAutumnAnnalsQ3:CONFUCIANISM--BENEVOLENCERelationbetweenpeoplelove;kindhearted-between人与人之间相互亲爱。AgentlemanbehavesinhisdailylifeArulershouldgovernwithabenevolentconcernforthewell-beingofhissubjects.Q3：CONFUCIANISM--FAITHFULRelationbetweensocialclassesFaithful,loyalandsubjecttoone’shigherrulersunderstoodtheirrankandbehaviorproperly.AplaceforeveryoneandeveryoneintheirplaceThinkingintermsofhierarchy.OldAge=gainrespectinbus,restaurant,meeting,promotion,salary,etc.---judgeinadisputeQ3：CONFUCIANISM—FILIALPIETY3)Relationinfamily家庭关系filialpiety,respect.themostseriouswaytobeunfilialistonothaveason不孝有三，无后为大。WhylargepopulationParentsmakealldecisionforchildrenQ4:科举制取消后，儒家文化的传承。为什么？西方国家的中国文化—香港台湾（外方院长）中国古代的科举制度开始于隋炀帝大业三年（607年）贤能治国：学而优则仕’？‘不学而优则仕’？1905年9月2日，袁世凯、张之洞奏请立停科举，以便推广学堂—科举持续了1300年。现在情况？1911，辛亥革命后的南京政府废止小学读经课程，１９１２年１０月７日（孔子诞日），陈焕章（１８８０－１９３３进士和博士双重身份）等１４人在上海山东会馆成立孔教会。该会以“昌明孔教，救济社会”为宗旨。Q4:科举制取消后，儒家文化的传承。陈焕章：１９１１年８月，他在哥伦比亚大学用英文撰成《孔门理财学》博士论文。评价：首次以英语系统地介绍了孔子及其学派的理财之道的尝试。同年，该书在纽约和伦敦出版，以英文媒介向西方学术界展示了中国古代经济思想与制度，促进了西方学者对中国文化的认识Q4:科举制取消后，儒家文化的传承。１９３０年，他以民间团体名义创立“孔教学院”，出任院长，以宗教形式弘扬儒学。１９３３年，孔教学院获准注册为有限公司，成立董事会，处理院务。孔教学院历经朱汝珍（１９３３年继任）、卢湘父（１９４２年、１９５４年）、黄允畋（１９７２年）、汤恩佳（１９９２年）五任院长的主持，办学不辍，采取多种形式，积极推动与海内外的教育交流，产生了广泛的文化影响。Q4:科举制取消后，儒家文化的传承。１９７８年６月，孔教学院代表孔教，与当地佛教、基督教、伊斯兰教、天主教及道教领袖首次组织“六宗教领袖座谈会”，成为香港宗教史上的创举。各宗教领袖秉持互相尊重、忠诚合作及求同存异的精神如今，孔教成为香港六大宗教之一，也是联合国确认的１３个传统宗教之一。近二十年来，孔教学院积极资助国内外儒学学术团体之学术活动，举办各种类型的儒学研讨会。受惠团体包括北京中华孔子学会、四川孔子研究学会、台湾中华儒学青年会及在北京成立的国际儒学联合会等。Q4:科举制取消后，儒家文化的传承。１９８８年１月１８日，世界宗教和平会在澳洲墨尔本召开第五届会议，香港孔教学院首次单独受邀参加，汤恩佳发表《孔子学说与世界和平》论文，以中英文朗诵《礼记·大同》篇，祈求世界和平、人民安乐１９９４年１０月４－８日，汤恩佳代表香港孔教学院，赴北京出席纪念孔子诞辰２５４５周年暨国际儒学联合会成立典礼，在人民大会堂获江泽民总书记接见。Q4:《礼记·大同与小康》大道之行也，天下为公：选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓『大同』。今大道既隐，天下为家：各亲其亲，各子其子；货力为己；大人世及以身体，城郭沟池以为固；礼义以为纪——以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇；以设制度，以立田里；以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。是谓『小康』。Q4:科举制取消后，儒家文化的传承。１９９９年，汤恩佳赴瑞典斯德哥尔摩参加“廿一世纪中国及西方国家高等教育与研究国际学术研讨会”，发表《儒家思想与高等教育》演讲。１１月１９日，他出席加拿大多伦多市孔子大铜像揭幕典礼，并发表《孔子思想是下一世纪人类走向和平的基础》的演说。公元1988年，在巴黎召开的“面向21世纪”第一届诺贝尔奖获得者国际大会上，有一名叫汉内斯阿尔文的博士（1970年获得诺贝尔物埋学奖的瑞典科学家）发表演说：“人类要