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学习目标学习目标1：准确流利地朗读课文，熟读成诵2：准确翻译课文3：多角度理解寓意节选自《淮南子人间训》，题目是编者加的．《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安（前179－前122）等编著．此书撰著于景帝一朝的后期，而于汉武帝刘彻即位之初的建元二年进献于朝廷。淮南王刘安是当时皇室贵族中学术修养较为深厚的人，他招致宾客方术之士数千人著书立说，“作《内篇》二十一篇，《外书》甚众，又为《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言”（《汉书·淮南厉王刘长传》）。然而这部涉及范围十分广泛的文化巨著，留传下来的只有《内书》二十一篇，也就是现在我们看到的《淮南子》。预习检查（1、2、3、4、5、6组各一行）：给加粗字注音堕（）而折（）其髀()坠（）落塞（）上阻塞()瓶塞（）折（）腾折（）叠折（）本损兵折（）将其子好（）骑跛（）何遽（）其父（）曰父（）子其马将（）胡骏马归大将（）jÙduòsàisèsāizhēzhéshé你真棒！zhuìfǔfùjiāngjiàngshébìzhéhàobǒ塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。翻译古文近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。靠近边塞的居民中，有一个精通术数的人，他家的马不知什么缘故逃跑进入到胡人境内。助词，的精通术数的人逃跑人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”人们都来安慰他，他父亲却说：“这难道不是福气吗?”都对其不幸表示安慰代词，他，指善术者怎么就居数月，其马将胡骏马而归。经过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。经过带领人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”人们都去祝贺他，他父亲却说：“这难道不是祸害吗?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。家里有很多好马，他儿子喜欢骑着玩，从马上摔下来，摔断了大腿。坠下大腿富有人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”人们都来安慰他，他父亲却说：“这难道不是福气吗?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。过了一年，胡人大举进攻边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。壮年男子拿起弓箭去打仗近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。靠近边塞的人，绝大部分都死了。这个人只因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子相互保全生命。绝大部分这个人只因为塞翁失马近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。全文翻译靠近边塞的居民中，有一个精通术数的人，他家的马不知什么缘故逃跑进入到胡人境内。人们都来安慰他，他父亲说：“这难道不是福气吗?”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。人们都去祝贺他，他父亲说：“这难道不是祸害吗?”他家里有很多好马，他儿子喜欢骑着玩，从马上摔下来，摔断了大腿。人们都来安慰他，他父亲说：“这难道不是福气吗?”过了一年，胡人大举进攻边塞，壮年男子都拿起弓箭去打仗。靠近边塞的人，绝大部分都死了。这个人只因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子相互保全生命。失马得马折髀相保失马得马折髀相保探究（抢答）：（1）从寓言故事情节的发展来看，福祸得失的一系列变化说明了什么道理？任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素，福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏在一定条件下是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。（2）从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看，面对一系列变化，塞翁为什么能处变不惊？因为塞翁是一个“善术者”，能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机，懂得祸福相依，利害相伴，且能转而相生的道理。因此，面对这一系列变化，他能处变不惊，沉着冷静，乐天知命，不因祸福而悲喜，不以得失为怀。正因为如此，我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的.塞翁失马焉知非福本文寓意祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。——老子课堂小结：1．世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。2.对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。3．因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。4．要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。5．现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊.