透派奇门

奇门遁甲是太乙、奇门、六壬三式中的一种高层次预测术．太乙使用元会、方位、天体等，相当复杂、避忌为皇家专用．大六壬（已讲）以占时为机而少述方位，故在对每种事相的定位上（可以），但存在缺陷．而奇门兼具占时和方位，在使用中更能得心应手，预测事物变化的成效更精准．奇门属周易象数嫡系分支，其理论坚固，方法科学，为易术家所推崇．周易实质上是用数和象来研究事物发展变化道理的．数是由自然和社会中形成的数理演绎来推论事物变化过程及结果．象是从现实世界万物的现象中，寻求的变化原则．因而象数包罗万象，饱含宇宙信息的特点，具有客观的科学性．奇门遁甲的理论正是继承了周易的象数观点，又综合了古代历法、、天文、地理、阴阳、五行等科学理论，以洛书九宫为主，加之以天人地盘之〈奇仪〉、〈星门〉、〈宫神〉等要素，推演出万事万物发展、变化及结果的．清彭城锡孟樨曾指出：“奇门一书，久失真传，虽昭然于天下，而精斯术者鲜矣．盖遁甲者，重阴阳气运，其间二十四气之生化系焉．故装盘布局虽至精者，世难辨其淆．由于数千年来，各杼臆见，穿凿附会，以致无所遵从．”爱氏祥谱也对世面非真本奇门及错误进行批判：“世之演奇遁者，流于荒缈高尚，篆苻狃于浅疏．下睹坊本，以致颠倒星符，错乱门使，廿四之节序稍差十八之图盘谷舛．苟有一工稍可遵循之处，又皆故深其文，悉加臆断，特秘其义，不肯指明．此奇门遁甲所以少真传而多误学耳”易贤在此申明：吾下写真法，全系公开资料，以飞盘奇门（透派）为主，发挥两岸精髓，四盘人、事取用，变换易卦象数、六爻纳甲正断，不取各派隐密细节，请认真研探，学以致用．（吾知他派面授高金）世上奇门全书，奇门演义，乃至皇定古今图书集成载奇门，只是给出了一个阴、阳各局旬首之时的一个定位盘，而根本不载转出活盘．世传奇门，百家争鸣，而真传一句话者（除非入室嫡传），凤毛麟角．想学奇门易友向谁学可成？时下流行奇门，博友发有高见．一种清康熙时图书集成奇仪星门轮转法（可用盘转）；二种奇门法窍授奇仪星门全飞，且超、接、置细分复杂飞盘法；三种清乾隆协纪辨方奇仪九星飞宫，八门定仪轮转法；四种透法正时加紫白飞星，奇仪星门飞活盘法（透派奇门），一次排出加八神即是用盘，超接置闰查表即明．虽地人天神四盘，加紫白星（宫气）、八卦方位（八宫）一共七字七阶方程式也．实际上将预测和堪舆各因素反映上了活盘，不会再反复求证说明影响研探了．在预测人、事与堪舆阴、阳宅立向、坐山操作中不全一样的．按易理和规范而论，应细分主客、动静的．从时间和应期看，也不是以只懂一个时家奇门就包测万事，不管记时长短，这样是不准确的．因此我们要年、月、日、时奇门同学；动盘，立向盘与“静”盘，坐山盘共用，这样才可能辩证测好待别事件（如沙特美军受基地组织袭击案）．就时盘而言，立向盘是以动为前提条件，是动盘，在占卜上支配客方；坐山盘是以不动为前提条件，在占卜上支配主方．又在用事时间和用事方位看，还要以日、月来了解旺相休囚的情况，观察、研究好奇仪、星门、宫（紫白）神等，然后才会有一个明确的结论．（如出行用时盘，购物用日盘，旅行用月盘而举家迁移用年盘．问：中西医理论争辩与相结合结果用什么盘呢？可能看时间还要用到应期盘．）对时间而言，一日中要分阳时与阴时．一天中从寅到午的时间是阳时（与河洛及大六壬稍不同），这时对甲乙丙丁戊的方位要动才有好处（奇门方位为重，此处一般而论）；未到亥的时间是阴时，这时对己庚辛壬癸的方位，要动才有好处；而子丑的时间是暗时，这时无论对任何方位，最好都不要动才吉利．（二十三时过斗殴谁赢过？！）阳时对客方吉，故迁移，建筑，婚礼等最吉．阴时对主方吉，故隐遁，企划，祈祷等最佳．以盘而言：坐山盘为地，立向盘为人，应期盘为天，天人地三才齐备，方能全面懂得奇门遁甲（飞盘奇门遁甲）之奥秘！七月廿七日十七时七分奇哉阴阳局数：形成遁甲盘前，必须先决定阴阳定局。从冬至起阳局；夏至起阴局。两种各有九个局。一，卦位：有的叫宫位，或以后天数直呼其位。卦位有乾，兑，离，震，巽，坎，艮，坤。它们的后天数分别是六，七，九，三，四，一，八，二。二，九干：天干十个，隐遁去甲后会剩九个就是九干。其中乙，丙，丁叫三奇；戊，己，庚，辛，壬，癸叫六仪。这六干分别依附六甲下面，顺序为甲子-戊。甲戌-己。甲申-庚。甲午-辛。甲辰-壬。甲寅-癸。可以把六仪之一看著某六甲之一的代用物。仪者，仪仗[队]，旬首。例如辛巳时属甲戌旬，而甲戌的六仪是己，就用己这干代表甲戌三，九星：顺序[强调依次，但以后均只写一字，注意简称]为天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。[这不是日本气学之九星，即紫白星]四,八门:同样顺序休门,生门,伤门,杜门,景门,死门,惊门,开门.[而这里沒强调各门定位,对门之伏吟难解,故补述:休门定位坎一宫,生门定位艮八宫,伤门定位震三宫,杜门定位巽四宫,景门定位离九宫,死门定位坤二宫,惊门定位兑七宫,开门定位乾六宫.门是什么?大家都不说.我理解为”门”就是驻于人盘中直接施加于人的意识,特性,追求及终极效果的总合,以易象类而论之.]五,八神:顺序为直符,螣蛇,太阴,六合,勾陈[白虎],朱雀[玄武]九地,九天.[这八神在用法上用勾,朱就不谈白,玄.何理否?其它数术朱火不会用玄水代替,联想物极必反,水火只表性而不具象,也未必不可,本来嘛.]六,九宫:九宫指常用的紫白九星.为与奇门九星有区别,故称九宫.[在奇门中,洛书九宫方位已完全用卦位戓后天数位代表,不会混淆.]在进入排地天人奇门七元活盘前,笔者要先说几句话:一,年月日时遁一口清,要注意阴阳遁区分;二,在九宫方格中排盘,一般除地盘只表奇仪外,其余宫神星门都是宫神天人盘之物,别再认为是地盘的了.三,九星飞宫,把六仪位置上的九星作为大直符而加在年,月,日,时的天干处,加上后就按照九星的顺序飞宫排列即成.四,直使门入中宫后又改判规定八方,其余七门顺序轮转到位,是飞盘或转盘,有传承,其与每门次序飞九宫不同,它有毛病,易学探索博文有论,我亦会专题解说二者优劣,这里说一句:风水奇门沿用此法至今,透派张耀文,赵魏刘广斌二先生亦用此法.奇门飞宫排盘法精随已现,接下来看如何用井字格填写[一次成活盘],年家用年盘…时家用时盘.请各自先行思考,介于小羔,下次续发.阴阳九局:依年月日时的盘,局的求法不全同:奇门天书之盘依天道运转,叫立向盘,用于辩方,占断等.年盘,一年一局,只用阴局.每六十年为一元,上中下三元共一百八十年[最近一九八四年系下元甲子首年]首年叫阴一局,因阴局是阴遁,故下一年乙丑年则用阴遁逆行为阴九局.数字只有九,逆推下去可知此轮干支任一年局数.中元在第六十一年,推为阴四局.再推至一百二十一年,为阴七局,就让我们掌握了规律:每年递减一局即可.可以列出一表,随时翻查.六十年甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊已庚辛壬癸干支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳上元一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八中元四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二下元七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五六十年甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸干支午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥上元七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五中元一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八下元四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二摸到这张表的規律,您背口诀,推数就不难了.月盘,每十月为一局,只用阴局.也要分为上中下三元后,计算方较简单.五年六十个月阴遁局况如表六十月丙丁戊已庚辛壬癸甲乙丙丁戊已庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙干支寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未上元一一一一一一一一一一九九九九九九九九九九八八八八八八八八八八中元四四四四四四四四四四三三三三三三三三三三二二二二二二二二二二下元七七七七七七七七七七六六六六六六六六六六五五五五五五五五五五六十月丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊已庚辛壬癸甲乙丙丁戊已庚辛壬癸甲乙干支申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑上元七七七七七七七七七七六六六六六六六六六六五五五五五五五五五五中元一一一一一一一一一一九九九九九九九九九九八八八八八八八八八八下元四四四四四四四四四四三三三三三三三三三三二二二二二二二二二二奇门日盘的求法:日家奇门分阳局和和阴局,一天一局.从最接近冬至的甲子为阳局的开始,其甲子日为阳一局,乙丑日为阳二局,如此阳遁顺行.直到最靠近夏至旳癸亥日终止.而到夏至了,接下来的甲子日作阴局的开始,其甲子日为阴九局,乙丑日为阴八局,如此阴遁逆行.因阴阳各有一百八十以上个局,麻烦.如果我们分上中下三元,依规律记下岂不简单[这就是学友问为什么搞三元的原因,图简便好肯,东方人习惯也.]接近冬至的甲子日是阳一局,一轮六十天到阳六局,每九天回一次阳一局轮着来的.则下一次甲子日该为阳七局,再下一次甲子该为阳四局.这个规律和赶集很合口味,什么一四七,二五八,三六九逢集市,只是数序不同而已.下面排出三元阳遁全表[二组才够排六十天],再后排三元阴遁全表：先排阳遁：天日甲乙丙丁戊已庚辛壬亥甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸丨干支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳上元一二三四五六七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九一二三中元七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九下元四五六七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九一二三四五六天日甲乙丙丁戊已庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊已庚辛壬癸干攴午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥上元四五六七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九一二三四五六中元一二三四五六七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九一二三下元七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九一二三四五六七八九再排阴遁：天日甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊已庚辛壬癸甲乙丙丁戊已庚辛壬癸干支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳上元九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七中元三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一下元六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四天日甲乙丙丁戊已庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸干支午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥上元六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四中元九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七下元三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一九八七六五四三二一时盘的求法：时家奇门同样有阳局和阴局.阳局:同样是以最接近冬至的甲子时[是时辰]开始[这甲子时可能是甲子日戓己卯日,戓甲午日,或己酉日这子卯午酉支的甲己日于用五子遁遁出来的],到癸酉时终为阳一局.时盘每十个时辰【二十小时】为一局，故每五天会有六局，也把这连续的六十干支时辰叫一元--上元.阴局:同样是以最接近夏至旳甲子时到癸酉时终为阴九局.也是每十个时辰为一局,故每五天会有六局,也把这连续的六十干支时辰叫一元--上元.下五天叫中元,再下五天叫下元[分元是为了有提纲的,好归纳,好记.世上奇门记局不正是这么办的吗--为学友修改补述].十五天终,一个气[冬至或夏至是气]或节的三元共十八局布完.依节气而言，从最靠近节、气甲子时开始【依五子遁，一定是甲日或己日】。因此，我们以最靠近冬至旳甲子时到癸酉时为阳一局【只占一天全时辰旳六分之五】。而接下来是阳二局【上一天占二个时辰，下一天占八个时辰。以后局时辰顺推】。如此行完十五天三元，到下个节小寒节时，从靠近小寒的甲子时【当然是甲日或已日】就一定不依承前的顺推，而重起炉灶用阳二局开始顺轮。那再下一次大寒气咋办？重起阳三局开始顺轮。笫四次该立春节了，会从阳四局开始顺轮吧？否。不是！是按一种规定从阳八局开始顺轮上中下三元十五天。以后