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第九课春秋战国的思想文化与科技社会发展关系：社会发展关系是生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。春秋战国时期，生产力的到了飞速的发展，但社会关系依然是旧的政治、经济等制度。社会经济到了发展，但制度依然是奴隶社会。面对春秋战国这种局面，先秦思想家积极探求乱世求治的方案，各家学派纷纷阐明自己的基本主张。老子与孔子1、老子老子生平老子，春秋晚期的楚国贵族，姓李名耳，字伯阳，又称老聃。老子是伟大的思想家，也道家学派创始人，著有《道德经》。老子思想老子主张“无为而治”，他的思想具有朴素的辩证法思想。祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——《老子》孔子是春秋晚期鲁国人，是儒家学派的创始人，也我国历史上影响最大的思想家和教育家。曾周游列国,提倡德治。后返回鲁国,致力于教育,现存《论语》是记述孔子谈话与思想的主要资料。2、孔子前551前——前479年孔子思想孔子提倡“仁”和“礼”。“仁”是做人的道理，要求有爱人之心和同情之心，但爱心和同情心必须遵守“礼”的规范。“礼”是体现等级秩序的行为规范。孔子思想在中国历史上长期处于主导地位。诸子老百家争鸣百家争鸣指战国时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。墨子思想墨子是墨家创始人，主张“非攻”“兼爱”，提倡“举贤”。在自然科学领域有不少的发明创造。著有《墨经》一书。墨子韩非子思想韩非子是法家创始人，主张“依法治国”，强调“法治”。提出君主专制中央集权的理论。著有《韩非子》一书。韩非子庄子思想庄子把老子的“无为”思想进一步发展为齐物我、齐是非、齐生死、齐大小、齐贵贱。庄子孟子思想孟子是儒家创始人，是战国中期鲁国人，主张“民贵君轻”，提出“仁政”。孟子完成下表：学派代表人物思想主张著述道家儒家法家墨家老子庄子孔子孟子韩非子墨子“非攻”“兼爱”“仁”和“礼”————————————“民贵君轻”，“仁政”“依法治国”“无为而治”《老子》《庄子》《孟子》《论语》《墨子》《韩非子》都江堰都江堰地点：成都以北都江堰市岷江流域修建者：秦国郡守李冰作用：使成都平原成为沃野阅读材料，思考问题：“夫人者，已欲立而立人，己欲达而达人”“已所不欲，勿施与人”。上述材料是我国古代那位思想家的言论？解释材料中“仁”和“己所不欲，勿施与人”的意思。孔子“仁”指做人的道理，要求有爱心和同情心，但爱心和同情心必须遵守“礼”的规范。“己所不欲，勿施于人”指自己不愿意做的事，也不要强加给别人。—————————————