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藏戏简介唐东杰布：明代著名建筑师，藏戏创始人。藏民历来把他看做是创造藏戏的戏神和修筑桥梁的铁木工匠的“祖师”，他是藏族人民心目中创造、智慧、力量的化身。唐东杰布藏语意识为“千里平原上的国王”。他一生中共修筑了58座铁索桥。人民亲切的赞誉他为“铁桥活佛”。阅读提示：不同的地方不仅有不同的风俗，还有独具特色的艺术样式，比如，安徽的黄梅戏，河南的豫剧，四川的川剧都非常挺有名。下面这篇课文，讲的是藏族传统剧种-----藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎样形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。解词：布施：把财物等施给别人，后特指向僧道施舍财物或斋饭。开山鼻祖：这里指唐东杰布是藏戏的创始人。两面三刀：比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。熊谢巴：藏戏中专门的剧情介绍人，在幕间做简要介绍。演绎：一种推理方法，用一般原理推出关于特殊下的结论。招徕：招揽，这里是指藏戏开场用陈述藏戏历史的方式招揽观众。近义词：敦厚---忠厚雄厚---雄壮稀奇---稀罕压抑---压制随心所欲---为所欲为试图---打算柔顺---温顺反义词：清新---混浊敦厚---刁滑压抑---放纵俊俏---丑陋稀奇---普通随心所欲---循规蹈矩问题1.藏戏是怎么形成的？2.它有什么特色？四部分：第一部分【第1---3段】：用反问句强调藏戏演出时没有舞台这一特点。第二部分【第4—7段】:详细描写了唐东杰布开创藏戏的传奇故事。第三部分【第8---20段】：详细说明了藏戏的行成及主要特色。第四部分【第21段】：介绍藏戏的传承方式。课文共分为几大段？每段都分别讲了什么？文章开篇表达方法新颖独特，作者以反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出这一突出特点。同时，也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。•用反问句强调藏戏演出时没有舞台这一特点。三个反问句的句意：1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？3.世界上还有几个剧种是可以演出三五天还没有结束的呢？再次用反问句强调藏戏一部戏可以演出三五天的特点。2.世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？第四段：第四段在文中起到什么作用？是一个什么句？过渡段，在全文布局谋篇中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事以及藏戏的形成。1.第五段的第一句把什么比做什么？2.这一段赞颂了唐东杰怎样的品质？把雅鲁藏布江的激流比喻成脱缰的野马，说明水流湍急。精准的语言，形象的描写，再现了当时恶劣的自然环境，间接歌颂了唐东杰布为民造福的高尚品质，说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源，也说明民间艺术源于生活，根据时代的需要产生。第六段：这一段主要讲了什么？运用排比句式，充分说明了藏戏所起到的巨大的宣传和发动作用.“洒遍了雪域高原”既说明了演出的地域广，也表明藏戏已深深扎根在藏族人民心中。一段这讲了什么？第七段：唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时把藏戏传遍了雪域高原，他也因此成了藏戏的鼻祖。1.第十七段第一句“雪山江河”，“草原大地”两个词有怎样的内涵?“雪山江河”，“草原大地”是藏戏演出的背景，充分说明了背景的广阔，意在赐予藏戏在广阔背景下的深刻内涵。2作者用‘‘不要…...不要……不要……只要……只要……’’的句型突出了什么?作者巧用“不要……不要…….不要……，只要…….只要……”的句式，在对比中突出了藏戏是一种简朴的大众化艺术。也从侧面烘托了唐东杰布组成藏戏班子的目的是“劝人行善积德、出钱出力、共同修桥”，所以对演出舞台、道具等没有过多的要求，只要有观众，能起到宣传效果就行，这也逐渐形成了藏戏简朴的舞台风格。作者以怎样的手法概况藏戏的艺术魅力：•作者按总分总的形式，先用“丰富多彩”“不一而足”两个词语概括出藏戏的特点，然后以排比的句式，用多个“不同的”具体说明了藏戏唱腔、动作的丰富多彩、不一而足。从中我们也可以感受到藏戏有着很强的艺术魅力。“随心所欲”“优哉游哉”“毫无倦意”写出了观众欣赏藏戏时的悠然自得、闲适快乐，这是藏戏独有的形式展现出的魅力，也是藏戏吸引观众、代代相传的一个原因。第二十段“随心所欲”,‘‘优哉游哉”，‘‘毫无倦意”体现出什么？结尾：•结尾总结全文，说明最初的藏戏没有剧本，全靠师傅言传身教，全靠书师傅在戏班排练和演出过程中逐步加工提高，使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展，成为藏文化的“活化石”。本文先概括藏戏的主要特点，接着从藏戏的起源，藏戏的主要特点，最后写藏戏是靠师传身授来创城和发展的。课文内容早知道课外拓展•改反问句：•世界世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？世界上没有几个剧种在演出时是没有舞台的。世界上还有几个剧种是一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？世界上没有几个剧种是演出三五天还没有结束的。•资料袋：•西藏和平解放以后，自治区政府在原觉木隆藏戏的基础上组建了西藏自治区藏戏团，担负起传承和发展藏戏的任务。先后整理演出了《文成公主》《诺桑王子》等传统戏，同时还创作演出了一些现代题材剧目，剧团在保持藏戏原有的广场艺术特色的基础上，进行了剧场舞台艺术方面的实践，使藏戏由广场走上舞台，有了灯光，布景和化妆，还开始使用管弦乐伴奏。改变了藏戏用一鼓一钹只为舞蹈和表演动作伴奏，很少为唱腔伴奏的状况。改进后的藏戏布景和舞台美术富丽堂皇，令人耳目一新。白色面具：表示纯洁、善良、温和，无害人之心，意味老者长寿。黄色面具：表示容光焕发、功德广大、知识渊博。蓝色面具：表示正义、勇敢。绿色面具：象征贤良智慧、美貌端庄。红色面具：象征权力、正义，表示足智多谋、智勇双全。•面具的色彩与性格：有着百年悠久历史的藏戏艺术，在经历了一次又一次的风雨洗礼之后，犹如一朵盛开在雪域高原上的雪莲花，深深扎根在藏族人名的心灵深处。藏族人民用过它来歌颂生活中的真，善，美，揭露现实生活中的假，恶，丑。可以说，他是藏族人民衡量生活的一把尺，是高原儿女创造的具有独特魅力的艺术奇珍。•藏戏艺术：完•◆学习目标１以“保护文物”为题，提高口语交际能力，培养文物保护意识。２学写介绍“世界遗产”的导游词，提高书面与口头表达能力。３领悟并在习作中运用“比照”的写法。４背诵积累古诗《望岳》，提高记忆力，感受泰山美景。◆课前准备与中国的“世界遗传”有关的音像图文资料，搜集有关文物保护的资料，搜集泰山风景图片资料。第一课时宽带网◆明确任务指名读，说一说本次资料搜集的范围。◆交流方法１方法展示台你是采用什么方法搜集资料的？遇到困难是怎么克服的？教师随机板书：随时摘抄、剪贴、或复印；查阅或购买书籍、杂志、碟片；查找相关古诗；登录网站查找；调查访问亲朋好友；观看有关的电视节目。２资料展示会展示搜集的图片、文字资料，简要谈谈搜集的过程。３老师的建议：（１）建立资料袋，分类收藏；（２）组成合作小组进行收集与整理；（３）要纠正一些不当作法。◆课后实践进一步搜集相关资料，为专题展示活动准备。第二课时口语交际◆激情引入，揭示话题１长城，是华夏儿女的骄傲！然而，她却正在遭受毁灭性的破坏。出示相关报道。２你有什么感受？板书：口语交际――保护文物◆展开讨论，提出建议１４－６人为一组，围绕保护长城的问题展开讨论，提出建议。一人主持，一人记录，人人发言，充分讨论。教师巡回倾听，引导学生打开思路。２各组推荐代表在全班发言，并组织评议。教师适当板书要点，引导把建议相同或相似的归为一类。３自由发言：由保护长城开始，交流各人了解的其他文物古迹被破坏的情况，说说怎样加以保护。◆创设情景，模拟交际交际过程中，教师要通过点拨、组织评议等方式引导学生把话说清楚、说具体。◆课堂小结，表扬激励第三、四课时习作◆创设情景，１有一批外国游客专门到中国游览“中国的世界遗产”，我们要成立“导游团”评选十佳导游，大家愿意吗？２要求：（１）熟悉景点风光，了解有关故事，明确注意事项；（２）写出并熟悉导游词。◆交流资料１你想介绍哪一处“中国的世界遗产”重点介绍什么？２说说你最有特色的内容；◆阅读范文，借鉴写法教师出示一篇导游词，让学生自主发现如何写，再默读教材中的揭示语，进一步明确写法与要求。◆自主完成习作•教学后记：••