酬赠诗

酬赠诗鉴赏•中国是一个诗的国度，而在唐代，诗歌更是渗透到人们生活的任何一个领域。比如，要感谢一个人，要拒绝一个人，要请求一个人给帮忙，人们往往都愿意拿起笔来，信手写就一首诗，把自己的意思委婉曲折地表露出来，交与对方。而这一类诗歌，就是我们今天要学习的是一首“酬赠诗”。•比如李白的《赠汪伦》、孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》等等就属此类。酬乐天扬州初逢席上见赠巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。刘禹锡因参加王叔文的政治革新运动而一贬再贬，罢官回家时在扬州与白居易等宴饮，白居易在酒席上吟诗一首“醉赠刘二十八使君”，为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平。刘禹锡回忆往事，感慨万端，写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易。诗中①句写诗人的辛酸和内心的愤懑不平。②句中前句用典隐含对当时统治者迫害旧友的不满，后句用典暗示贬谪时间长、人事变迁而产生的生疏、怅惆之情。③句摆脱现实处境。展望未来风光，“沉舟”、“病树”自喻不悲观。④句点明酬赠的题意对友人的关怀，与友人共慰。•酬者，酬谢之意。与今人靠酒肉交友不同，古人以诗交友，以诗言志，因此常常把诗歌作为结识朋友的手段，朋友之间常常互相唱和，此谓“酬唱”，而有所感受，有所表达，有所思念时，也常常赠诗给亲友，以明其情志，此所谓赠诗，二者并称“酬赠诗”。张籍(约766—830)，字文昌，原籍吴郡(今江苏苏州)，生长在和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士，任国子博士，后为水部员外郎、国子司业等，有《张司业集》。张籍作品多为古风和乐府，与王建齐名。其诗平易流畅，多有口语入诗。王安石《题张司业诗》：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”《节妇吟》张籍君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人①执戟明光②里。知君用心如日月③，事夫誓拟④同生死。还君明珠双泪垂，何不相逢未嫁时！注：①良人，古代妇女对丈夫的称呼；②明光，汉代宫殿名；③如日月，我明白你的情意；④拟，打算。此诗又名《寄东平李司空师道》阅读本诗，说说本诗写了什么事。•你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园矗立，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓侍奉丈夫，打算同生共死。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有在我未嫁之前遇到你。•粗读这首诗，你觉得这是什么诗？•爱情诗•网友读这首诗引起这样的感叹：在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一种叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈！•联系诗名《寄东平李司空师道》想想，诗人张籍为什么给司空李师道写这么一首暧昧的诗歌？李师道何许人也？•李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使，又自任司空，其势炙手可热，继兄李师古为帅拥有十二州之地。曾与成德王承宗要求朝廷停止讨伐淮西土霸吴元济，被拒，遂遣人烧河阴仓，又遣刺客刺死宰相武元衡，刺伤裴度。淮西平后，惧而表示愿听命朝廷，十三年，请献沂、密、海三州，旋又反悔，起兵反唐。后在诸镇大军围攻下，被所部都知兵马使刘悟所杀。•中唐以后，藩镇割据，用各种手段，拉拢文人和中央官吏。而一些不得意的文人和官吏也往往去依附他们，韩愈曾作《送董邵南序》一文婉转地加以劝阻。张籍是韩门大弟子，他主张维护国家统一、反对藩镇割据分裂的立场一如其师。从写作背景可知这首诗完全是个比喻。张籍已经接受了别人的聘任，而李师道又派人用厚礼来请他去参加幕府。张籍就写了这首诗辞谢他。诗中的“妾”是张籍自喻，“君”是指李师道，“良人”则是李唐皇帝。请联系背景分析作者写此诗的意图是什么？这首诗细致入微地刻画了女主人公受人赠珠而又还珠时的心理，塑造了一位顾全名节、对丈夫忠贞不渝的女子形象，曲折表达诗人不便明说的婉拒之意。暗示了自己不攀附权贵、反对藩镇割据和维护国家统一的政治志向和节操。（主旨）1、比兴手法。2、运用暗示手法，委婉含蓄。这首诗与汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》有异曲同工之处，但较之汉乐府二诗则更为委婉含蓄。酬乐天频梦微之元稹(779—831)，字微之，河南(今河南洛阳)人，为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔。元15岁以明两经擢第，21岁初仕河中府，25岁与白居易同科及第，并结为终生诗友。世称“元白”。他主张继承杜甫现实主义文学传统，有《新题乐府》和《乐府古题》等诗，借以“讽当时之事，以贻后代之人”，但讽刺力度远不及白居易诗，有《元氏长庆集》六十卷。此诗作于宪宗元和十年(815)。这一年王承宗、李师道等藩镇派人在京城暗杀了主张平藩的宰相武元衡。当时白居易任太子左赞善大夫，他立即上书要求追查凶手和幕后主使，被藩镇势力以“越职言事”之罪名，贬为江州司马,元稹早年触怒权贵贬谪在通州,两人皆失意落魄,元稹得知白居易遭贬后，写《闻乐天授江州司马》给白居易。•元稹得知白居易遭贬后，写了一首《闻乐天授江州司马》给白居易，表达了作者知道好友被贬后极度震惊和心中的悲凉。•残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。•白居易收到诗后，满心唏嘘，和了一首诗《梦微之》：•晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三回梦见君。•元稹收到白居易的诗之后，再回了一首《酬乐天频梦微之》•酬乐天频梦微之•山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。•我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。前二句写了什么内容？路途遥远，书信不通同情我梦见我，朋友深情。后两句写了什么内容，表现了诗人怎样的情感？后二句写自己疾病缠身，神情恍惚，虽颇多梦，梦中见到的都是一些不相干的人，想在梦中见到你，却偏偏就没有梦见你。元稹在通州因患严重疟疾，身体状况日下，记忆力也大不如前。而“病”除了身体疾患之外，更有沉重的精神上的苦闷，凄苦无比。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。“梦”是一往情深的精神境界。白居易和元稹两个人都写了梦，但写法截然不同。白诗用入梦以抒念旧之情，元诗一反其意，以不曾入梦写凄苦心境。白诗用入梦写苦思，是事所常有，写人之常情；元诗用不能入梦写心境，是事所罕有，写人之至情。这首诗通过写不同寻常的梦境表达对友人的深切思念，同时写出了自己的凄苦处境。（主旨）近试上张籍水部本诗写了什么内容，表达了怎样的思想感情？请抓住关键词分析。点放，让红烛点燃，通夜不灭。等待天明，拜见公婆。诚恳征求意见重视本诗是一首干谒请托诗。干谒，是唐代举子向有权势或有名望的人投递诗文以求提拔或奖掖的行为。这首诗写得巧妙，绘声绘色，精细逼真。全诗展现了一幅洞房初晓闺意图，令人过目难忘。作者借新婚夫妇的生活，表现了什么？有何深意？[比兴寄托手法]“三日入厨下，携手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。课后练习：请分析下手诗中的比兴手法。酬赠诗的特点定义：交际往来的应酬诗作。酬赠诗是以诗代简、表情达意的诗作。特点：1、含蓄委婉。常用暗示手法，言在此意在彼。2、常用比兴、双关柳宗元李德裕海畔尖山似剑芒，独上高楼望帝京，秋来处处割愁肠。鸟飞犹是半年程。若为化作身千亿，青山似欲留人住，散向峰头望故乡，百匝千遭绕郡城。05湖南卷登崖州城作两诗写作之时，作者都是贬谪之身，正值牡年的柳宗元被贬为柳州刺史．曾任宰相的李德裕则在垂暮之年被弃置崖州。从诗中看，两人的处境与心境是有所不同的。(1)两诗都着一“望”字。李诗之“望”在首句，实写登楼，引领全篇，既表达了对君国的眷念与向往，又蕴含了对“帝京”遥不可及的感伤。柳诗之“望”。(2)两诗都写到了“山”。李诗曰“青山留人”，是面对群山阻隔欲归不能的自我安慰。诗人运用拟人和象征手法，抒发了看似平静超然，实则深沉悲凉的情感。柳诗曰“尖山似剑”，。柳宗元李德裕海畔尖山似剑芒，独上高楼望帝京，秋来处处割愁肠。鸟飞犹是半年程。若为化作身千亿，青山似欲留人住，散向峰头望故乡，百匝千遭绕郡城。05湖南卷⑴两诗都着一“望”字。李诗之“望”在首句，实写登楼，引领全篇，既表达了对君国的眷念与向往，又蕴含了对“帝京”遥不可及的感伤。柳诗之“望”，⑵写到了“山”。李诗曰“青山留人”，是面对群山阻隔欲归不能的自我安慰。诗人运用拟人和象征手法，抒发了看似平静超然，实则深沉悲凉的情感。柳诗曰“尖山似剑”，在末句，虚写置身峰头，收束全篇。既表现了对故乡的思念，更表达了对“京华亲故”一为援手的急切期待。表达的是在草木变衰的秋天，思念家国愁肠如割的痛楚。诗人在运用比喻手法的基础上展开想象，直接抒发了奔迸而出的强烈感情。登崖州城作