我善养吾浩然之气导学案

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今天的汗水,会引导明天的成长第1页今天的伤痕,能铸就明天的坚强第二单元《我善养吾浩然之气》第一课时编号019【学习目标】1、理解孟子“浩然之气”的基本内涵。2、能背诵一些经典名句。【学习重点】3、体会孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响。4、领悟孟子“养气说”在当世的意义。【学习方法】诵读讨论联系探究【课前预习】1.给下列划线字注音:馁()慊()于心闵()其苗揠()之苗槁()畎()亩傅说()胶鬲()拂()士2.指出下列句中的通假字,并释义:⑴行有不慊于心⑵往送之门,戒之曰⑶往之女家,必敬必戒⑷曾益其所不能⑸困于心,衡于虑⑹入则无法家拂士3.解释下列古今异义词:⑴今日病矣⑵丈夫之冠也⑶无违夫子⑷故天将降大任于是人也4.辨析下列句中词类活用情况:⑴以其外之也⑵丈夫之冠也⑶富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈⑷必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性⑸人恒过⑹入则无法家拂士,出则无敌国外患者5.辨析下列文言特殊句式:⑴宋人有闵其苗之不长而揠之者⑵天下之不助苗长者寡者矣⑶助之长者,揠苗也⑷以顺为正者,妾妇之道也⑸舜发于畎亩之中⑹傅说举于版筑之间⑺困于心,衡于虑,而后作⑻然后知生于忧患而死于安乐也6.文学常识填空:孟子(约前372-前289),战国时伟大、、、,战国中期的主要代表人物。名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的“”,又与孔子并称“”。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。晚年退居讲学,和他的弟子万章等著书,作《》七篇。宋代朱熹将《》《》《》《》合称“四书”。7.反复诵读课文,结合注释,通晓文意:⑴对照注释通读自译,标注出疑难点。⑵重点翻译下列语句。①其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。②居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。③故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。④困于心,衡于虑,而后作。征于色,发于声,而后喻。8.默写填空:⑴曰:“我知言,。”⑵,,:此之谓大丈夫。⑶故天将降大任于是人也,,劳其筋骨,,,,,。⑷,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知。【课上导学】1、何谓浩然之气?(用文中的话来回答)今天的汗水,会引导明天的成长第2页今天的伤痕,能铸就明天的坚强2、“浩然之气”何为“至大”“至刚”呢?什么是大丈夫?3、孟子怎样培养他的浩然之气呢?培养浩然之气要注意些什么呢?(用文中的话来回答)【训练巩固】进入市场经济以来,一切向“钱”看的浪潮如龙卷风般,将每个人都席卷进来,凡事均以金钱作为衡量标准,甚至以此衡量人一生的成就。面对这种大趋势,人们还来不及思索,就随之游走于世间,自我不断膨胀,欲望如草般疯长,灵魂却远远地落在了身后,蹒跚而行。华益慰:“值得托付生命的人”华益慰是著名医学专家,一生兢兢业业,被患者誉为“值得托付生命的人”。他做过数千例手术,挽救了许多患者的生命,没有出过一次医疗事故和差错。从医56年,华益慰只做着一件事,那就是对得起病人。妻子张燕容是他的同学、同行,共同相处了几十年,说到丈夫,她只是淡淡地说道:“他也就是尽到了一个做医生的职责,做一个医生分内的事情,只不过他做得比较认真。”一些网友并不这么看:医者父母心。华医生,您用您的一生向世人诠释了什么是“医者”。如果我们生活中的医生都像他那样多好啊!请同学们为华益慰写一个颁奖词。【颁奖词】【问题与收获】参考答案1.给下列划线字注音:馁(něi)慊(qiè)于心闵(mǐn)其苗揠(yà)之苗槁(ɡǎo)畎(quǎn)亩傅说(yuè)胶鬲(ɡé)拂(bì)士2.指出下列句中的通假字,并释义:⑴行有不慊于心(慊通“惬”)⑵往送之门,戒之曰(戒通“诫”)⑶往之女家,必敬必戒(女通“汝”)⑷曾益其所不能(曾通“增”)⑸困于心,衡于虑(衡通“横”)⑹入则无法家拂士(拂通“弼”)3.解释下列古今异义词:⑴今日病矣(疲累,倦困)⑵丈夫之冠也(男子)⑶无违夫子(丈夫)⑷故天将降大任于是人也(给这个)4.辨析下列句中词类活用情况:⑴以其外之也(名作动,把……看成心外之物)⑵丈夫之冠也(名作动,加冠礼)⑶富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈(使动,使……乱,使……改变,使……屈服)⑷必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性(使动,使……困苦,使……受累,使……挨饿,使……受穷,使……混乱,使……惊动,使……坚韧)⑸人恒过(名作动,犯过错)⑹入则无法家拂士,出则无敌国外患者(动作名,内,外)5.辨析下列文言特殊句式:⑴宋人有闵其苗之不长而揠之者(定语后置)⑵天下之不助苗长者寡者矣(定语后置)⑶助之长者,揠苗也(判断句)⑷以顺为正者,妾妇之道也(判断句)⑸舜发于畎亩之中(状语后置)⑹傅说举于版筑之间(被动句)⑺困于心,衡于虑,而后作(状语后置)⑻然后知生于忧患而死于安乐也(状语后置)6.文学常识填空:孟子(约前372-前289),战国时伟大思想家、教育家、政治家、散文家,战国中期的主要代表人物。名轲,字子舆,邹(今山东邹城)人。被尊奉为仅次于孔子的今天的汗水,会引导明天的成长第3页今天的伤痕,能铸就明天的坚强“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心。晚年退居讲学,和他的弟子万章等著书,作《孟子》七篇。宋代朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合称“四书”。7.反复诵读课文,结合注释,通晓文意:⑴对照注释通读自译,标注出疑难点。⑵重点翻译下列语句。8.默写填空:⑴曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”⑵富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。⑶故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。⑷入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。【课上导学】1、何谓浩然之气?(用文中的话来回答)浩然之气——孟子说“难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。”又说“其为气也,配义与道”。2、“浩然之气”何为“至大”“至刚”呢?什么是大丈夫?何为“至大”?“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。”意思是“住在天下最大的住宅里,站在天下最正的位置上,走天下最宽广的道路上。”还能有比这“天”更大的了吗?所谓的“居天下之广居”,按照杨伯峻的解释,则是“应住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站在天下最正确的位置‘礼’上,走着天下最光明大路‘义’”。由此我们可以理解,你做到“仁”,做到“礼”,做到“义”,你就是“至大”。何为“至刚”?“得志与民由之,不得志独行其道”,意思是“得志的时候,与百姓一同遵循仁义道德,不得志的时候,就独自践履自己的主张”,由此我们可以看出大丈夫懂得坚持,不随波逐流;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”意思是“富贵不能扰乱他的心,贫贱不能改变他的节,威武不能压服他的志:这就是所说的“大丈夫”。一个人所处的世上,有很多东西让他迷失心性,丧失本我,比如富贵、比如贫贱、比如威武等等。什么是大丈夫?有一幅对联:天地有大气,一(仁)一(礼)一(义);人间有至圣,唯(孔)唯(孟)唯(己)。横批:善养吾浩然之气。3、孟子怎样培养他的浩然之气呢?培养浩然之气要注意些什么呢?(用文中的话来回答)是集义所生者,非义袭而取之也(要坚持);必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也(心中常念且勿急功近利)用比喻的句子来回答:以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也非徒无益,而又害之。(养气之径——⑴直养无害⑵配义与道⑶集义无馁⑷勿正勿忘,勿助长也)【训练巩固】【颁奖词】不拿一分钱,不出一个错,这种极限境界,非有神圣信仰不能达到。他是医术高超与人格高尚的完美结合。他用尽心血,不负生命的嘱托。

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