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课外文言阅读训练一、《楚人学舟》•楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之•是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以•为尽操舟之术。遽谢舟师，椎（同‘槌’）鼓径•进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失舵。然则•以今日之危者，岂非前日之幸乎？古国名调头。旋：转弯用椎敲.古代作战,前进时以击鼓为号亟:突然.犯:碰到参考译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？用一成语概括这一故事并解释。浅尝辄止：稍微尝试一下就停止了。1、解释加引号的词。（1）其始折旋疾“徐”（）（2）乃四“顾”胆落（）2、翻译下列句子。（1）遂以为尽操舟之术。（2）椎鼓径进。（3）惟舟师之是听。3、本文告诉人们的道理是？4、写出与下面句中加点词的含义相同或意思相近的成语并解释。其始折旋疾徐成语：解释：慢慢地看于是就以为学全了（或完全掌握了）驾船的技术。击鼓快进。只听从舟师的指点。楚人学舟告诉人们工作、学习不能浅尝辄止、半途而废。（或学习、工作不能自满，应该不断进取。）百折不挠•无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。二、常羊学射——《郁离子》•常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若•欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人•起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。•王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云。王•注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射•也，置一叶于百步之外而射之，十发而十•中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”跟随，向道理同“畋”，打猎古代湖泽名让(yú)人：古代管山泽的小官吏。赶起跑出来交错拉（hú）：天鹅（zhān）：赤鱼的曲柄旗。低垂下来的云。把箭搭在弓上。注，附着名养由基，楚国善射者。放那么，就参考译文：•常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们。禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：‘我射箭的时候，放一片叶子在百步之外去射它，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中，就不是我能预测的了！’”阅读训练：1.解释下列句子中加点的词。（2分）⑴王引弓欲射。（3）若欲闻射道乎？⑵如使置十叶焉。（4）使虞人起禽而射之。2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）①若欲闻射道乎？译文：②置一叶于百步之外而射之。译文：③如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！译文：3.从养叔的话中，你领悟出一个什么道理？（2分）拉开于之，在那里。你代“禽”你想要听（知道）射箭的道理吗？把一片树叶放在百步之外再放箭射。如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！①目标专一，做事容易成功；②目标过多，精力容易分散；③做事要专注，要善于排除其他干扰；④人们常常因为弄不懂自己到底需要什么，所以容易迷失方向；⑤做事的时候，目标过于分散，会让人无所适从；（答出其中一项或言之成理，即可）三、《昔有长者子》•昔有长者子，入海取沉水。积有年载，方•得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，•卒⑦无买者。经历多日，不能得售。心生•疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售。便•生念言：不如烧之作炭，可得速售。即烧为炭，•诣市卖之，不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是。(《百喻经》）年长有声望之人的儿子即沉香木，因木质坚硬，能沉于水，故名。才，刚刚前往，到……去因为原因最终卖出去把这看成是时常价值这样参考译文：•从前，有一位年长有声望之人的儿子，到海中打捞沉香木。累积了一年，才得到一车沉香木，把它运回家。他前往市场卖沉香木，因为沉香木价格昂贵，最终没有买的人。已经过了许多天，他还不能卖出去。他心中产生疲劳厌烦的情绪，把这看成是一种苦恼。他看到别人卖木炭，经常能很快地将木炭卖出去，便产生这样的想法：不如烧了沉香木作成木炭，这样就可以很快卖出去了。他就把沉香木烧成木炭，再前往市场卖木炭，结果还不能卖到半车木炭的价钱。世间的愚人也像这样。阅读《昔有长者子》完成下面练习：•1．解释下列句子中加粗的词。•①方（）得一车②以（）其贵故③世间愚人亦复如是（）•2．用现代汉语写出下面句子的意思。•即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。••3．你从文中得到什么启示？•才因为这样•他立即把所有的沉香木烧成了炭，再运到集市上去卖，结果还不能卖到半车炭的价钱。•做事情不能急于求成，不能见异思迁，要有恒心和耐心,要一步一步走才能成功。（四）、师旷论学•晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，•恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”•平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”•师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好•学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而•好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与•昧行乎？”平公曰：“善哉16!”春秋时期晋国国君向春秋时代晋国乐师本来是“天晚”的意思，这里作“晚了”为什么把烛灯点燃。古无蜡烛，称火炬为烛。炳：点燃怎么戏弄瞎眼的臣子。师旷为盲人，故自称为盲臣。听说太阳光太阳光照明相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”在黑暗中行走。昧，黑暗说得好啊！参考译文：•晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，但是认为已经晚了。”•师旷回答说：“为什么不把蜡烛点燃呢？”•平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？”•师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同在初升太阳的阳光一样（灿烂）；中年时喜好学习，就像在正午太阳的阳光一样（热烈）；晚年的时候喜好学习，就像把蜡烛点燃行走一样。点上蜡烛再走路和暗中走路，究竟哪个好呢？”•平公说：“说得好！”阅读训练：1、解释下列句中划线的词。•①晋平公问于师旷曰______②臣安敢戏其君____________、____________•③孰与昧行乎_________________④何不炳烛乎?___________________________2、翻译下列句子。①、“安有为人臣而戏其君乎?”②、炳烛之明，孰与昧行乎？3、文中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理?•__________________________________________________________________向怎么戏弄、开玩笑在黑暗中走路点燃蜡烛哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？1.一个人要有活到老学到老的精神。2人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。终生学习，受益终生。3有志不在年高，活到老学到老。（五）、邴原泣学《初潭集》•邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：•“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。•夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二•则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”•师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：•“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。•一冬之间，诵《孝经》《论语》。幼时丧父书塾小声哭为什么悲哀伤感父母羡慕他们，指代书舍里的学生能够内心里所以忧伤的样子。恻：忧伤如果，要是白白的，此处指不收费费用就上书塾（读书）。就：靠近，此处指读书，即上学。背诵参考翻译：邴原幼时丧父，几岁时，路过书塾，（听见琅琅的书声）忍不住哭了。（书塾的）老师问他说：“孩子，你为什么哭泣？”邴原回答说：“失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。那些读书的人，凡是能够学习的人，必然都是有亲人(的孩子)。(我)一来羡慕他们有亲人，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯地说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”老师说：“你如果有志读书,我可以做你的老师教你,不收一分钱。”于是邴原就开始学习。只过了一个冬天，就能背诵《孝经》和《论语》。【阅读训练】•1．解释下面句中划线的词。•①凡得学者②然得而腊之以为饵•③吾徒相教④徒以有先生也•2翻译句子。•①孤者易伤，贫者易感。•译文：•②一则愿其不孤，二则羡其得学译文：•③童子苟有志，吾徒相教，不求资也。•译文：•3．书塾中的老师值得我们敬佩的是：••4．从文中可以看出邴原是个怎样的孩子？答：①能够②得到③白白地④只是失去亲人的人容易悲哀，贫穷的人容易伤感。(我)一来羡慕他们有父亲，二来羡慕他们能够上学。你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。为下一代无私奉献的精神。是一个贫不丧志、立志求学、刻苦勤奋、懂事的孩子。