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第二课百舸争流的思想哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的所有问题中有没有一个首先需要回答的基本问题呢？回答是肯定的，思维与存在的关系问题就是哲学的基本问题。一、什么是哲学的基本问题？（一）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。注意：A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。脑子里有猪的形象12先有猪，再有人脑里有猪的形象？还是先有人脑里有猪的形象，再有猪？脑子里有猪的形象然后存在决定思维，是唯物主义然后思维决定存在，是唯心主义当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我会就会有饿的感觉。请问：是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？再问：等我们用食物把肚子塞满了，我们还有饿的感觉吗？存在思维存在先有存在才有思维，存在决定思维。思维（二）哲学的基本问题两方面的内容1、哲学的基本问题的第一方面：思维（意识）和存在（物质）何者为本原的问题。即何者为第一性。③唯物主义：存在决定思维；或物质决定意识。④唯心主义：思维决定存在；或意识决定物质。⑤哲学的两大阵营、基本派别（唯物主义和唯心主义）。注意：①“何者为本原”的别称：②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。思维和存在的关系问题思维和存在何者为本原存在决定思维思维决定存在唯物主义唯心主义哲学基本问题的两方面内容（谁为第一性）探究一：形神之辩南北朝时期,齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出,指出:“形存则神存,形谢则神灭”。他把肖子良等一帮王公名流驳得哑口无言。形存则神存形谢则神灭1、这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？2、你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样？3、“形”和“神”的关系揭示了什么样的哲学命题？形——身体神——精神形神之辩已经触及到形与神之间有何关系；谁先谁后、谁决定谁。范缜的观点是唯物主义观点。——物质存在的东西——意识思维的东西荀子天行有常，不为尧存，不为桀亡。世界的存在和发展不是意识决定的唯物主义气者，理之依也。世界的存在和发展不是意识决定的唯物主义王夫之王守仁，明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家，称阳明先生。心外无物认为意识决定世界万物的存在唯心主义英国哲学家：贝克莱存在即被感知认为意识决定世界万物的存在唯心主义物是观念的集合我能够感知我存在着决定1.画饼充饥、心想事成。2.生死有命，富贵在天。3.巧妇难为无米之炊4.“人有多大胆，地有多大产”。5.天行有常，不为尧存，不为桀亡6.心外无物，心外无理，心外无事。（王守仁）7.水是万物之原，万物生于水、又复归于水。请问：上述观点中哪些属于唯物主义的观点？哪些属于唯心主义的观点？唯物主义：3、5、7唯心主义：1、2、4、6注意：2、思维和存在有没有同一性的问题即思维（意识）能否正确认识存在（物质）的问题（二）哲学的基本问题两方面的内容②“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别，基本派别是唯物主义和唯心主义。①这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。可知论：世界是可以认识的（思维能正确认识存在）不可知论：否认认识世界的可能性（思维不能正确认识存在）惠施的观点否认认识世界的可能性，否认思维能正确认识存在，即认为两者不存在同一性，因此陷入了不可知论。问题探究：你是否同意惠施的看法，为什么？问题探究：你们觉得思维（意识）能否正确认识存在（物质）呢？思维（意识）可以正确认识存在（物质）的，属于可知论者；思维（意识）不能正确认识存在（物质）的，属于不可知论者；两种观点都有，我们把他称为不彻底的不可知论者。（18世纪英国）休谟的不可知论：•否认人有正确认识世界的能力，认为人职能认识自己的感觉，如嗅觉、听觉、视觉等，至于其他东西是否存在，我们是不知道的。1、我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论。2、人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。3、世界上只有没被认识的事物，不存在不能被认识的事物。不可知论不可知论可知论思维和存在的关系问题思维和存在何者为本原思维和存在有没有同一性存在决定思维思维决定存在思维能正确反映存在否认认识世界的可能性唯物主义唯心主义可知论不可知论哲学基本问题的两方面内容（谁为第一性）（有无同一性）学生：教师：学校：农民：工人：医生：处方与病情的关系学习计划与学习实际之间的关系教学计划与教学实际之间的关系学校治学理念与学生的实际之间的关系耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系做工的方法、步骤与做工的实际的关系思维与存在的关系问题在实际生活中，我们都会遇到和无法回避又必须解决的共同问题：思维和存在的问题，是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。1.从生活实践看二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。2.从哲学研究看：思维和存在的关系问题，贯穿哲学发展的始终，决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。3.从哲学发展看：哲学的基本问题思维和存在的关系问题内容原因思维和存在何者为第一性(哲学的基本问题的第一方面）思维和存在有无同一性小结：即意识和物质的关系问题唯物主义唯心主义可知论不可知论含义存在决定思维思维决定存在承认能正确认识存在否认能正确认识存在从生活实践看：首先遇到且无法回避。从哲学研究看：首先遇到且必须回答。从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。当堂检测：1．哲学的基本问题是（）A．思维和存在的关系问题B．思维和存在的辩证关系问题C．可知论与不可知论的关系问题D．哲学与生活的关系问题2．哲学基本问题的内容包括（）①思维和存在的何者为第一性的问题②主观与客观的关系问题③唯物主义和唯心主义的对立问题④思维和存在的有无同一性的问题A．①②B．②③C．①④D．②④3．否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性，是（）A．不可知论B．可知论C．唯心主义D．唯物主义4．恩格斯指出：“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。”恩格斯的上述论断指出了（）A．一切唯物主义的基本问题B．唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性C．哲学的基本问题是物质和意识的关系问题D．思维和存在的关系问题是辩证唯物主义的基本观点5．毛泽东曾明确指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明A．思维与存在具有同一性B．对思维与存在何为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论D．思维与存在的性质是不同的6．“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物。”这种观点属于A．怀疑论B．可知论C．不可知论D．唯心主义B7.我们在实际工作中，都会面对处理工作计划与工作实际的关系，这在哲学上就是处理（）A.唯物主义和唯心主义的关系B.思维和存在的关系C.个人与社会的关系D.个人与他人的关系B8．划分唯物主义和唯心主义的标准是A.是否承认意识能否正确反映物质B.是否承认存在决定思维C.承认世界是可以认识的D.是否承认物质和意识的辩证关系B9．下列说法中体现物质决定意识的是A.不怕做不到，就怕想不到B.吾心便是宇宙，宇宙便是吾心C.没有调查就没有发言权D.存在即被感知C10．在农业结构调整过程中，一些基层干部不研究市场,不懂行情，胸无良策，拍脑袋决策，给工作带来大损失。上述材料中的“拍脑袋决策”属于A．否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义B．肯定物质决定意识的唯物主义观点C．否认物质决定意识的唯心主义观点D．否认人能够认识客观事物的错误观点C11．划分可知论与不可知论的标准是A.思维决定存在的问题B.存在决定思维的问题C.思维能否正确认识存在的问题D.思维和存在的关系问题C12.哲学上的两大基本派别是A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学C.可知论和不可知论D.一元论和二元论A简答题“凡是断定精神对自然界来说是本原的，从而归根到底承认某种创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”“我们的思想能不能认识现实世界？我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确的反映现实？用哲学语言来说，这个问题叫做思维和存在的同一性问题。”上述两段话说明了一个什么问题？试简要分析。上述两段话说明了思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者为第一性的问题。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。对这一问题的不同回答是区分可知论和不可知论的标准。