人间哲话中国哲学与当代生活王德峰中国哲学主要是儒释道三个方面,那么从这三个方面的思想境界上来看,我们如何在这个资本的世界和技术的时代过一种有意义的生活。这一点是西方的宗教帮不了我们的,西方的哲学也帮不了我们的,我们中国年轻一代应该有这种文化自觉,它的思想的资源不是来自西方。这是我的基本主题,是中国哲学与当代生活。前言小语生活与科学——科学不能替代生活,知道卡路里知道科学的影响,与美食的欣赏之间,身体究竟是健康还是不健康的身体健康不是建立在营养学的基础上而是在美食的基础上,科学只应该在生病的时候有用。盐勺子是当代的巫术当代世界的两个鱼骨头:恐怖主义和核武器。当代生活(侠义在中国,广义在全世界与资本相遇)当代生活——资本的逻辑和各个民族的文化相遇了。在阿拉伯世界发生了矛盾,表现极端就是恐怖主义。文明的差异不一定会导致文明的冲突。亨廷顿根源错了。民族矛盾说到底是资本冲突。资本发生在欧洲,但是与欧洲古典文明也是冲突的。曾经光明的神创造的世界观结束了,商品交换的原则变成了生存原则。——反思近代以来的西方文明。资本逻辑进入了全世界——当代生活的特征与苦恼根本在于人类精神家园的消失。——全世界的问题与悲伤复旦大学最近的下毒事件——中国社会生活出了很严重的问题。(特殊的问题)科学不能解决人生观的问题——一个人在失恋的痛苦中需要寻找的不是科学而是真理哲学的意义、存在——我一直对自己几十年从事的工作有一种怀疑的态度。这个时代,我对资本的增值毫无贡献,而我研究马克思的《资本论》,来讲资本的灭亡。当代生活我们必须考虑的问题,我们与资本之间的问题,我们想做一个真正的人,而不是一个资本的工具。现在人的所有价值——人力资源(HumanResources):原来我们和石油并列在一起了。我们被物化了。我们面对如此的当代生活如何自处,如何活出当代的意义。我不知道如何和我的儿子沟通,我建议他读四书五经。中国哲学本质上是人生哲学。传统文化。中国文化命运和民族道路不能归咎与四书五经,是中国人立身的根本。不止是四书五经,还有道家、中文佛经等。我们需要重新思考中国哲学和中国思想对年轻人的意义在哪里。资本一旦被发明出来就注定要征服世界。增值的货币才是资本,停止增值就不是资本了。现代化,被迫全世界现代化了。现代化的第一阶段,中国第一次遇到了更加强势的文化。历史上,国可亡,天下不可亡。我们要对抗西方,又要向西方学习。西方化促进了现代化,第一阶段。器物、技术、制度、科学、哲学,全面向西方学习,学了一百多年,最善于学习的民族,又一次回到了自我更新,虚心学习的精神与状态。但是每一个阶段都充满了斗争和苦难。百日维新。辛亥革命。十月革命——马克思列宁主义——新民主主义革命——中华人民共和国。消费——市场经济原则占领了全世界。我们取得了现代化的成果。——毛泽东接管的旧中国千疮百孔,几乎没有工业,这个情况下,工业化在社会主义的计划经济的制度,完成了资本的原始积累。资本主义,工业,一个小农需要养育许多个工人。集体农业和城市之间的商品交换。剥削小农。农产品和工业品之前的剪刀差。只有在中央集权制下做得到。家族本位——从家族的人到社会的人。(中国社会的两个思想进程)任何一个国家的和平都是用斗争换来了。中国现代化是被迫的。从等级制度到平等制度。困境和根本的危机:三十年成就两个基本代价:1.没有任何一个阶层有生命幸福感。失去了精神家园。从物质普遍匮乏到精神普遍不安。2.没有社会正义的社会生活。类黑社会组织。普遍信任危机。人与人之间普遍互不信任。老人不敢扶。小悦悦事件。后果很糟糕。思考根源。没有宗教信仰的世界。基督徒的世界,陌生人之间信任感来自于共同的神。君子如草上行风。——中国老百姓的道德来自父母官的道德榜样。——上梁不正下梁歪。——当政府不可信的时候我们彼此之间还有公共信任吗?——政府公信力,难辞其咎。中国基督教化永远不可能。康德——理性的三条绝对命令——但是在生活实践中发觉的不可行的。善举来自正义的冲动,情感的力量。对人类语言的讨论。语言是人类存在的家园。觉悟——悟的活动“如桶底子脱”——悟是与虚无的默契havingatacitagreementwithnothingness.读《六祖坛经》—很有价值–轻视别人是无边无际的罪。80后的年代—个人主义不是问题,利己主义才是问题–在合理公平的条件下寻求个人利益。