25八字打流年秘笈大限量天尺,量断人间生死限量天尺,顾名思义是量世人之生死的尺子。世界之大,无奇不有,一个人的生辰八字,能准确地推断出荣华富贵、祖上父母、兄弟姐妹、夫妻情缘、子女出息等情况,已经不简单了,使多少凡夫俗子拜倒在八字先生的身前,无论高官厚碌达官贵人,或贫民百姓,有那么一些人十分迷信八字。然而,世间隐居高人能准确无误地算出一个人生死之年月日时,让世界瞩目,让世人惊奇。一、大限量天尺,怎样量断人间生死岁数以命宫与生年太岁生死倒限星宿,用《大限量天尺》量至生死倒限星宿所得到的年月日时,即为生死倒限死亡之年月日时。生年太岁断命星宿一览生年太岁子断命星宿:卯女戍胃生年太岁丑断命星宿:尾柳二宿生年太岁寅断命星宿:午日金宿生年太岁卯断命星宿:酉觜寅室生年太岁辰断命星宿:丑斗申壁生年太岁巳断命星宿:辰鬼箕亥生年太岁午断命星宿:巳日寅房生年太岁未断命星宿:子虚未张生年太岁申断命星宿:危月奎土生年太岁酉断命星宿:寅月壁箕生年太岁戍断命星宿:井牛二宿生年太岁亥断命星宿:昂巳毕宿生死诀:生年太岁生死倒限星宿,对限相冲则死,逢生合逢官印有救,此为千古不传之密,机密中之机密耳。二、以林彪生死八字为例,准确推断生死倒限时间林彪,生于1907年11月初一巳时,死于1971年7月24日丑时(公历1971年9月13日凌晨2点30分),生辰八字四柱为:乾造:丁未辛亥戊子丁巳命宫在子缠女土11度,生年太岁丁未,查断命星宿一览表,生年太岁断命星宿为“子虚未张”。1、推断生死倒限断命年。用《大限量天尺》首先量到“子星虚宿”在童限1-3岁,大限相冲进六在6-9岁,童限中的林彪凶灾多病,童关凶限不细究。“子虚”过后,一直顺量下去,58岁乙巳年在巳限量到“张宿”,进六逢冲64岁辛亥年为生死倒限断命年。2、推算生死倒退月。生年太岁丁未为太阴,正月为寅月,进六相冲为申月,7月丙申月为生死倒限断命月。3、推断生死倒限日。1971年7月即辛亥年丙申月,论节气6月18日-7月19日为7月。首查“虚张”二宿,查表“虚”在6月29丙子日,进六相冲为7月初5壬午日,午与大运乙巳、大限巳限巳午半会火局为有救。查“张”在7月14辛卯日,进六相冲为丁酉日,酉与大限大运巳又半合金局为有救。“虚张”二宿不为倒限断命日,再查“子未”不迟。林彪难限难运在木,子属阳,配天干阳木乃甲子日,未属阴配天干阴木乃乙未日。查《万年历》书6月18-7月19为7月,7月无甲子日(7月之前6月17甲子日,7月之后8月1826甲子日),故排除甲子日为倒限断命日。再查乙未日,乙未日在7月18日,进六相冲为7月24辛丑日为生死倒限断命日。4、推断生死倒限时。已得知生死倒限年月日,用生死倒限辛丑日对照生时已,查表得房宿,从房宿起巳时顺推,首先碰到“虚”宿为未时,进六相冲在丑时,丑为生死倒限断命时。综上所述,林彪生辰八字生死倒限时间为1971年7月24日丑时,公历为1971年9月13日丑时,即辛亥年丙子月辛丑时,死时64岁,与林彪真实死亡时间精确无误。用大限量天尺,准确量断林彪死亡时间之年月日时,无不让世人感到惊讶,不愧为世界绝技。编者按:大限量天尺,量断人间生死,乃千古之绝技,山人原来不打算公布于世,后来得明师开导,即为明师而不为名师,是因为隐居之士而无名气,却为明白大道理之民间绝代高师。告山人曰:“千古绝技代代藏,深山黄金永无光,与时俱进时不同,春风着意化红尘”。尊师一席话,胜读十年书。山人希望八字生死打流年在春风沐浴、阳光照耀下,在祖国大地遍地开花结果。大限量天尺,量断人间生死绝技,在山花烂漫中迎来春色人间。山人愿交天下豪杰,共同研究,捍为和发展伟大祖国中华民族神密文化,使千古绝技代代相,长流于世,永放光芒推算生死一法(转自子平八字1966)欲知何人何年死,以下八种情况细推之。1、七十三、八十四岁遇空亡。2、岁运并临遇空亡。3、天克地冲遇空亡。4、身旺羊刃重重遇空亡。5、刑冲克害遇空亡。6、身旺会合生身遇代亡。7、身弱生身太过遇空亡。8、身弱七杀重重遇代亡。A,以流年干配流月日支查空亡。B、以流年大运查空亡。C、流年流月流日查空亡。D、凡空亡(流年大运四柱全是空亡者)必死无疑。查空亡法:如1950年六月十六日生人,查九八年生死。庚寅、癸未、丙戌、丁酉。98年六月十六日为:戊寅、己未、丙戌、以三柱查之。丙戌日为甲申旬,午未空。月令未土空亡。再以流年干配十六日地支查代路空亡和追魂空亡,戊年干配戌支为“戊戌”。在代路空亡和追魂空亡两个里面都有戊戌,所以三个空亡会齐了,今年又是本命年,寅又是丙火之长生,还是岌岌可危!大运戊子也是空亡,却好在日柱没遇空亡(丙戌)。不然就难救了!旬空最怕日空和年空。不管哪一年,都是以流年流月流日来查。如六月十六日为辛巳,以辛巳查旬空,用此干支查本人四柱大运流年有无空亡,或代路空亡和追魂空亡。若配起来的干支为己巳,后两个空亡里再有己巳(一个不算,宜两个或两个以上为是)才算是真空了。如八字:坤造:64年6月27日生人:甲辰、壬申、乙酉、甲申。查96年六月二十七日之生死期。96年为丙子、六月为丙申、二十七日为庚辰日,申酉空。四柱中月日时柱都是空亡,可定为大关口!!!仅凭此断其为气数已尽矣。又申子辰合水局,生岙太过,身弱不受生,水旺木漂也。可定于八月丁酉月必死无疑!不吊死也会药死。乃凶死之兆。后毒死亡。27八字中之代路空亡及追魂空亡之意代路空亡之口訣:甲己申酉最為愁,乙庚午未不須求,丙辛辰巳何勞問,丁壬寅卯一場空,戊癸子丑及戍亥,時犯空亡萬事休。追魂空亡口訣:甲己追申酉產丑寅,乙庚追卯辰產酉戍,丙辛追寅卯產未申,丁壬追亥子產巳午,戊癸追酉戍產辰卯。解关口秘诀:一、A、是先天八卦图。B、是后天八卦图。此为先天为体,后天为用。C、是释迦牟尼护身符。D、是太上老君送给孔子的护身符(共十二道,每张为一属相,共十二属相)。可化解一切关口。以上四符章合在一起施用。为天下第一灵当。此乃一脉单传心法。神台(桌)一张,去庙里请一尊菩萨,背西面东,净水一碗,在神像前烧香叩拜,每次三次,早、中、晚各敬一次。默念:五圣祖师,弟子×××,现为××解关口口„„等等。再用黄布一片,长3寸,宽2寸4分,用朱砂把图一、二、三、四顺秩按原样画上。最难者第四道符书。此乃以某人属相(犯关口人的属相)而画的。则为某人在戊寅年犯关口,则以癸亥猪画之是也。在图象下面写上弟子(自己名字)。为××(解关口人名字)消灾解难,请五圣祖师显灵,等等。×年月日,请圣祖师显灵到十二月三十日止。如三合木局(亥卯未),在第四圈内画丑牛模样,丑冲未库也。库开把木鬼收住不能作怪是也。若三合水局(申子辰)生乙木,在第四圈内画上虎寅,寅申对冲,冲开申金不合局也。若乙木弱得肝病,克乙木者为辛酉,须在第四圈内画上亥猪,化辛酉之金生亥水之故是也。二、如八字太过,三会水局(申子辰)生身太旺,关口会在腊月(子月)上,忌北、东北(子、丑、寅)之方行走。如果三合水局(亥卯未)生乙木,关口会在七月申金生水之时发生。忌西南方向(辰位)。如果三会(寅卯辰)木局助身,关口会在三月发生,忌东南(辰位)之方。凡三合三会,若二支缺一支,则以出现填实之月日为应期,为忌方也。若合为太过,则取冲为吉,若置实则以合住化之为吉。如测得某人在壬申月丁卯日,有官灾,中须在第四道符章的圈内画上亥猪,在猪身上写上“癸亥”。三、画符规矩:每逢辰巳日四正时画符。材料为朱砂和银朱研末,或单用朱砂也可。烧酒调匀即可。如八字:68年正月初二日寅时生:丁未、癸丑、庚子、戊寅。大运:18岁运走“辛亥”,初二日未立春,则寻立春后十三日为辛亥日(同大运干支)寻之,数为初一日,十四日为初二日至数到丁巳日,为初七日立春(交月令遇丁巳也!!!)„„丁巳日为甲寅旬子丑空。月空日空,追魂空亡有丁巳,四柱金旺,巳酉丑三合金局,庚金刃在酉,生身太过,再遇空亡,气数已尽矣。28八字秘笈:大限量天尺,量断人间生死大限量天尺,顾名思义是量世人之生死的尺子。世界之大,无奇不有,一个人的生辰八字,能准确地推断出荣华富贵、祖上父母、兄弟姐妹、夫妻情缘、子女出息等情况,已经不简单了,使多少凡夫俗子拜倒在八字先生的身前,无论高官厚碌达官贵人,或贫民百姓,有那么一些人十分迷信八字。然而,世间隐居高人能准确无误地算出一个人生死之年月日时,让世界瞩目,让世人惊奇。一、大限量天尺,怎样量断人间生死岁数以命宫与生年太岁生死倒限星宿,用《大限量天尺》量至生死倒限星宿所得到的年月日时,即为生死倒限死亡之年月日时。生年太岁断命星宿一览生年太岁子断命星宿:卯女戍胃生年太岁丑断命星宿:尾柳二宿生年太岁寅断命星宿:午日金宿生年太岁卯断命星宿:酉觜寅室生年太岁辰断命星宿:丑斗申壁生年太岁巳断命星宿:辰鬼箕亥生年太岁午断命星宿:巳日寅房生年太岁未断命星宿:子虚未张生年太岁申断命星宿:危月奎土生年太岁酉断命星宿:寅月壁箕生年太岁戍断命星宿:井牛二宿生年太岁亥断命星宿:昂巳毕宿生死诀:生年太岁生死倒限星宿,对限相冲则死,逢生合逢官印有救,此为千古不传之密,机密中之机密耳。八字断生死吉凶好测,生死难断。八字断生死是令预测者最头痛之事,也是八字最难断的一项。正是因为难,一旦断准却又是最能征服人,又最让预测者自豪的事,因此历来学易者都对此孜孜以求,结果又望而怯步。民间有些高人,八字一出,用脑一算,便知此人是死人八字,令求测者惊叹,这当然不是一朝一夕之事情,具得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜》诀断生死,准确率在60%—70%,用运精熟可达到更高。但《禄倒马斜》诀对有的同类型适用,有的类型却无能为力。其实看生死方法很多。本门派有三种断生死原则,准确率很高超过《禄倒马斜》法,并且适用面广,对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用,准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。有关生死问题有三个判断原则:第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死;第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述:第一反呤论生死:有一个原则就是少年运反呤到年柱,青年运反呤到月柱,中年运反呤到日柱上,晚年运反呤到时柱上,也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上,主本人在此十年大运中有性命之忧,这是第一步初定,此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶,一般给人预测可找出俩个或一个最严重的流年,怎样大致确定流年呢?一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死,但总有九死一生的味道,定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤:伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱,只要看大运与命局有伏呤现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾,很可29能是近亲有生死之灾。主要是看用神,用神被克那是自己,否则是六亲看何柱,何十神受冲,受克无生,便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏呤流年应灾,古书有:“逢岁运并临,不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此,但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同属于伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝,这个原则比较着重于冲合会,要命中岁运一定有感应,如何感应呢?就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命,或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出本命(原来在命中有的东西,被岁运合出去)这组原则什么都可以论,比较复杂,一般如果没有很充裕的时间,是无法一个个去排出来,命局都有,偏才,正印,正官等等六亲,无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死,不但可以以日主来一一核对,看六亲生死也以此法一一核对,看日元或六亲在原命局,及行运中是否碰上死墓绝,若死墓绝,在命局在大运,占全,那么可以初定,在此步运有生死之灾,再逢死,墓,绝之流年便是生死应期。至于胎养生,最怕长生之反被冲出冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲加力之年,便有生死之兆。例如,乾造:丁庚癸乙大运:已酉(6岁)流年:甲寅巳戌丑