科学发展模式

四科学发展模式科学哲学及其发展历程•20世纪以来，科学哲学已成为飞速发展的哲学学科。•科学哲学不仅是一个独立的学科，而且是哲学中最重要、最前沿的学科之一，属于哲学研究的中心领域，因为科学哲学历来是认识论的一部分。•波普尔：“认识论的问题可以从两方面来研究，第一是当作日常的知识或常识的问题；第二是当作科学知识的问题。”科学哲学及其发展历程•关于对科学知识的认识论自古希腊开始，有了关于对科学知识比较完整的理论。•如：亚里士多德的《后分析篇》。•直到牛顿之前，科学和哲学还没有分家，统称自然哲学。科学哲学及其发展历程•黑格尔之后，哲学进入一个“部门哲学”的时代，自然哲学、精神哲学、历史哲学、艺术哲学、科学哲学等纷纷登场。•自19世纪中期，科学哲学发展成为了一个独立学科。•代表人物：•休厄尔：《归纳科学的哲学》（1840），提倡归纳法。•穆勒：《逻辑系统》（1843），提倡演绎法。科学哲学及其发展历程•20世纪早期，众多哲学家和科学家加入到了“研究科学问题”的行列中。（哲人科学家）•例如：彭加勒的《科学与假说》；•迪昂的《物理理论的目的与结构》；•马赫的《感觉的分析》等。科学哲学及其发展历程•伯特兰·罗素（1872-1970）Russell,BertrandArthurWilliam(ThirdEarlRussell)•科学哲学的代表著作：《人类的知识－－其范围和界限》（1948年）《论几何学的基础》（1897年）《哲学问题》（1917年）《我们对外部世界的知识》（1914年）《心的分析》（1921年）《物的分析》（1927年）《对意义和真理的探究》（1940年）科学哲学及其发展历程•20世纪20年代之后，受彭加勒、马赫和罗素的影响，一个强大的科学哲学运动在英、美哲学界出现并占据了主导地位——“维也纳学派”及其“逻辑经验主义”（逻辑实证主义）。科学哲学及其发展历程•20世纪科学哲学的主要学派：•“维也纳学派”——“逻辑经验主义”；•波普尔——“证伪主义”学派；•库恩——“历史主义”学派；•拉卡托斯、费耶阿本德——“新历史主义”学派。逻辑经验主义“维也纳学派”（ViennaCircle）——“逻辑经验主义”•1922年，德国哲学家M.石里克在维也纳大学担任归纳科学哲学讲座教授后，与O.纽拉特等人组成了以石里克为中心的石里克小组，讨论现代物理学、数学和逻辑的新发展及有关的认识论问题。•20年代末，汉恩、纽拉特和R.卡尔纳普等人在此基础上建立维也纳学派，并出版了一本宣言式的小册子《科学的世界观——维也纳学派》，阐明了这个学派的基本纲领。•30年代中期以后，由于石里克被枪杀，维也纳学派解体，许多主要代表逃到美国，从而使逻辑实证主义在国际哲学界引起更为广泛的注意。石里克•石里克：（Schlick，Moritz）（1882～1936）•德国哲学家，物理学家。维也纳学派的主要创始人。1922年任维也纳大学归纳科学的哲学讲座教授，1936年遇害。石里克的前期哲学被称为批判的实在论，后期思想称为逻辑实证主义。•他认为哲学不是科学，不是一种知识体系，而是确定和发现命题意义的活动。•凡是在原则上不可证实的陈述，都是应当排除的形而上学的陈述。•唯物主义和唯心主义的全部争论都是毫无意义的。•著有《普通认识论》、《自然哲学》。纽拉特•纽拉特：（Neurath，Otto）（1882～1945）•奥地利哲学家，经济学家，社会学家。逻辑实证主义维也纳学派的创始人之一。•他和R.卡尔纳普一起提出了物理主义或统一科学的主张，试图排除有关“精神实体”和“物质实体”的“伪问题”，以及“精神科学”和自然科学的对立。•提出了整体论观点，认为科学假说的有效性，并不完全依赖于某些观察实验的结果，而依赖于这些结果与某个系统整体的正负关系。•著有《哲学论文》、《经验社会学：历史和政治经济学中的科学内容》等。卡尔纳普•卡尔纳普：（Carnap，Rudolf）（1891～1970）•美国哲学家。逻辑实证主义的主要代表。•一切关于世界的概念和知识最终来源于直接经验。•哲学问题被归结为语言问题，哲学方法就在于对科学语言进行逻辑分析。•归纳推理可以而且应当像演绎推理一样予以规则化和精确化，归纳逻辑提供据以评价人的合理信念和合理行为的标准。•著有《世界的逻辑结构》等。逻辑经验主义的主要思想•科学哲学是“经验科学知识论”。•科学哲学是认识论的分支。•因为传统认识论既非逻辑，也非经验科学，而是“形而上学”。故其早期扬言要“取消认识论”。•所谓“取消认识论”不是真正意义地“取消”，而是“用形式的语言”代替“实质的说话方式”；•后期又回到传统的认识论问题上。逻辑经验主义的主要思想•倾向于把科学哲学的著作看作是认识论的一部分，强调关于知识的结构问题是科学哲学的中心问题；•相对忽视如何获得知识的方法论问题，把方法论简单地归结为如何应用归纳逻辑来得出一个理论或假说的确认程度的问题，即归纳为一类观察陈述（证据）同被检验假说之间的逻辑关系问题。逻辑经验主义的主要思想•他们不太注重知识的发展问题，而是把发展问题简单地归结为理论之间的还原：即一个先行的理论能否逻辑地由后起的理论推倒出来，也就是归结为两个理论之间的逻辑关系问题。•注意力集中在了科学的逻辑结构上，他们认为：一个完整的经验科学知识论应包括以下三个问题。逻辑经验主义的主要思想•知识的基础问题：•检验科学假说的最终论据是什么？它们是否就是一类无需辩护的非推导出的陈述吗？（是公理吗？）这一类陈述的总和就是被称为科学知识的基础吗？逻辑经验主义的主要思想•科学知识的基础是什么？•每门科学到底有没有这样的基础？这些陈述的性质是怎样的？——认识论的根本问题。这样问题的转换从逻辑的角度出发就使得认识的来源问题变为了知识的基础问题。•各门科学之间有没有共同的基础？这是逻辑经验主义所关心的统一科学的问题。逻辑经验主义的主要思想•理论的结构问题：•科学理论是概念与陈述的集合。概念之间和陈述之间有着系统的联系，这就是理论的结构。从逻辑的观点看，这个问题是科学哲学的中心问题。逻辑经验主义的主要思想•公理系统的解释问题：•从逻辑的角度看，任何一门系统的科学都需要按照某种秩序来排列它的概念和陈述。就概念而言，就要选择某些概念作为不下定义的或原始的概念，而其余的一切概念都是原始概念的还原。陈述的排列则是选择某些陈述作为原始的陈述式的公理，然后根据纯粹的逻辑推导，就构成了科学的公理化构造。由于公理系统没有固定的意义。因此，公理系统容许有不同的解释。逻辑经验主义的主要思想•说明的逻辑：•理论的重要作用是能够说明一定范围的现象和事实。对科学说明这个概念做出逻辑分析，揭示说明的推理形式和一个完整的说明必须包括哪些前提。逻辑经验主义的主要思想•理论的确认程度问题：•“确认”是一个逻辑概念，指构成基础的陈述（证据和被检验的假说之间的逻辑关系），证据在多大程度上给假说以支持，假说从证据得到了多大程度的确认。•卡尔纳普后期努力建立一个量化的归纳逻辑，以便有助于解决对假说给予评价、决定其可否被接受的问题。逻辑经验主义的主要思想•“元科学”概念：•逻辑经验主义研究的是一般的理论概念、一般的科学概念，而不是具体的、个别的科学理论和科学概念。•为此，就必须涉及一些最基本、最源头的概念和问题。例如，“什么是科学说明？”、“什么是经验的、有意义的？”、“什么是确认？”等——“元概念”；“理论”、“公理系统”、“解释”、“理论陈述”、“观察陈述”等——“元科学”。•逻辑经验主义的科学哲学——“元科学”。弗洛伊德及其“精神分析”•西格蒙德·佛洛伊德(SigmundFreud，1856年—1939年）奥地利精神分析学家。精神分析学的创始人,称为“维也纳学派的重要代表人物之一”。•著作《梦的解析》、《精神分析引论》等。•提出“潜意识”、“自我”、“本我”、“超我”、“伊底帕斯情结”、原欲(Libido)等概念。•弗洛依德认为“梦是一种在现实中实现不了和受压抑的愿望的满足”。他更大胆地认为这些实现不了和受压抑的愿望多半是和“性”有关的。弗洛伊德及其“精神分析”波普尔的证伪主义波普尔的“证伪主义”•卡尔·雷蒙德·波普尔爵士（SirKarlRaimundPopper），1902年7月28日生于奥地利，1994年9月17日逝于英国伦敦，20世纪最著名的学术理论家、哲学家，在社会学上亦有建树。波普尔的“证伪主义”•波普尔最著名的理论，在于对经典的观测－归纳法的批判，提出从实验中证伪的的评判标准：区别“科学的”与“非科学的”。•波普尔的哲学体系，重点在于批判的理性主义，这即与经典的经验主义及其观测－归纳法泾渭分明。•波普尔的代表著：《科学发现的逻辑》、《猜想与反驳》、《客观知识》、《开放社会及其敌人》、《无尽的探索――波普尔思想自述》等。波普尔的“证伪主义”•波普尔把他的哲学叫做“科学发现的逻辑”。它不是研究科学知识的结构，而是研究科学知识的发展；它不是以分析“元科学”概念为自己的任务，而是以建立方法论规则为自己的任务。•因此，波普尔的哲学是研究科学发展的动态关系，同时也标志着人类认识史上第一次真正意义的对“科学的批判”。波普尔的“证伪主义”•波普尔认为：经验科学的特点是它的方法，但这方法既不是古代归纳法，也不是现代归纳法，而是休厄的“假说-演绎法”。科学家的任务在于构造假说或理论系统，然后用观察与实验来检验它们。•在波普尔看来，认识论、科学发现的逻辑和科学方法论是同一个东西，它的任务就是要建立那些指导科学家进行研究或发现的方法论规则或规范。波普尔的“证伪主义”•波普尔反对自然主义的方法论，即把方法论本身看作是一门经验科学，看作是科学家的实际行为或“科学”的实际方法的研究；而他的方法论既不是经验科学，也不是逻辑，而是哲学意义上的方法论。波普尔的“证伪主义”——“科学”与“形而上学”的分界•划界标准和规则：“我建议采取这样的规则，它将会保证科学陈述的可检验性，就是说，它们的可证伪性。”•波普尔把科学哲学归结为科学方法论，把科学方法论归结为证伪主义方法论。•这一方法论有一个最高原则：“必须这样设计科学方法的其他规则以便它们不至于保护科学中任何陈述免于证伪。这是因为只有通过合理的批判和严格的检验及其证伪，科学才能进步，只有通过错误的消除才会获得新的知识。”波普尔的“证伪主义”——“科学”与“形而上学”的分界•只有可错的，才是科学！•科学只有不断被证伪，才能进步！！人类知识才能不断增长！！！波普尔的“证伪主义”•波普尔试图制定科学家在其研究或发现过程中应当遵守的规则，并且认为只有符合这些规范的科学行为才是合理的。•“任何有助于在一个假说周围建立一垛保护墙的做法都不利于批判，因而应当放弃（与拉卡托斯相反）。假说一旦被证伪，就必须被排除，特别是人们不应当用‘特设’、‘假定’来试图挽救这个假说。”•以上这些思想构成了波普尔哲学对科学、科学知识和科学理论的合理重建的骨架。休谟问题（归纳问题）•休谟的逻辑学问题（HL）：从我们经历过的（重复）事例推出我们没有经历过的其他事例（结论），这种推理我们证明过吗？•休谟的回答：没有证明过，不管重复多少次。•休谟的心理学问题（Hps）:为什么所有能推理的人都期望并相信他们没有经历过的事例同经历过的事例相一致呢？•休谟的回答：由于“习惯或习性”，没有这种机制我们几乎不能活下去。波普尔对“休谟问题”的处理方法•每当逻辑问题成为问题时，就把所有这些主观的或心理学上的术语，尤其是“信念”等，转换为客观的术语。•例如：不说“信念”，•而说“陈述”或“解释性理论”；不说“印象”，而说“观察陈述”或“试验陈述”；不说“信念的正当理由”，而说“要求理论是真的这种主张的正当理由等。•目的：变主观为客观！波普尔的“实用上的优选”•Pr1：从理性的观点看，我们为了实际行动应该信赖哪个理论？•波普尔：我们不应该“信赖”任何理论；•Pr2：从理性的观点看，我们为了实际行动应该选择哪个理论？•波普尔：我们应该优选受过最好检验的理论作为行动的基础。这是因为我们不得不选，那么，只有选“最好的”。波普尔“最好的理论”•信息量最大的理论