第三章词汇的发展

第三章词汇的发展8/27/2019第五十四节汉语基本词汇的形成及其发展基本词汇的概念和地位概念：“它在千百年的长期历史中生存着并给语言构成新词的基础”。（孙常叙，《汉语词汇》P153-380）地位：汉语基本词汇是汉语词汇对生命力的保证，是汉语词汇滋生繁衍的生长点。8/27/2019基本词汇的特点稳定性能产性全民常用性8/27/2019基本词汇的构成：名词、动词、形容词里的一部分。代词、数词、联结词。基本词汇的历史可以追溯到几千年以前。（P561）8/27/2019名词里的基本词汇：1.自然现象的名称2.肢体的名称3.方位和时令的名称4.亲属的名称5.关于生产（渔猎、畜牧、农业）的词6.关于物质文化（宫室、衣服、家具）的词（p562）8/27/2019（一）自然现象的名词（远古基本词汇的主要部分之一）先秦的“阳”字早已有了“日光”的意义。但是，“太阳”二字连在一起是汉代的事，那时“太阳”的“阳”是“阴阳二气”的“阳”。“太阳”在最初并不专指“日”，而是指极盛的阳气，或这种极盛的阳气的代表物。（《淮南子·天文训》：“日者阳之主也……月者阴之宗也。”）在唐代，“太阳”只是“日”的别名，它在口语里是否完全代替了“日”，还不敢断定。但是，至少从宋代起，它已经进入了基本词汇了。8/27/2019（二）肢体的名称。肢体词的稳固性没有自然现象的名称的稳固性那么大。几千年沿用下来的只有“心”、“手”等很少的一些词。多数的关于肢体的名称，如“耳”、“身”、“眉”、“鼻”、“发”等，到了现代汉语里，都做了双音词的词素，它们在上古显然是独立的基本词。8/27/2019战国以前，只有“首”没有“头”。金文里有“首”没有“头”。到了战国时代，“头”字出现了。它可能是方言进入普通话里的。作为“首”的同义词，它在口语里逐渐代替了“首”。（p566）8/27/2019“首”和“頁”是同义词，都是指人的头。《说文·首部》：“首，古文𦣻。”𦣻,头也。”《頁部》：“頁，头也。”卜辞用例，“甲辰卜，出貞：王疾首，亡延”（《合》24956）“己巳卜，雀以頁十二月”（《乙》4786）“自”本义是鼻子。“身”本义是妇女怀孕。引申为肚子或身体。8/27/2019“颈”字在最初大约是指脖子的前面的部分。《广韵·清韵》：“颈在前，项在后。”“颈”字普遍用来表示脖子的意义是在汉代以后。8/27/2019“脸”字出现较晚。《说文》没有“脸”字。到第六世纪以后，“脸”字才出现。不过，当时“脸”只有“颊”的意义，而不是“面”的同义词。“脸”的这种意义，一直沿用到唐宋时代。汉代已有“眼”字。但战国以前是没有“眼”字的。战国时代也还少见，汉代以后才渐渐多见。“眼”在最初的时候，只是指眼球。8/27/2019“嘴”本作“觜”，原指鸟嘴。“觜”大约起源于东汉，说文有“觜”字。《广雅·释亲》：“口也”。当时“觜”字已经兼指“鸟嘴”和“人嘴”。“牙”字起源很早，《诗经》时代就出现了。《本草纲目》：“两旁曰牙，中间曰齿。”至少到了中古时代，“牙”“齿”的分别在口语中已经不存在了，而“牙”也就代替了“齿”。“脚”本义是“小腿”。到了中古，“脚”在基本词汇中已经代替了“足”。8/27/2019《说文》：“肌，肉也。”段玉裁：“人曰肌，鸟兽曰肉。”就一般情况来说，这话完全是对的。但是，在和“骨”对称的时候，虽然指人，也可以称“肉”。至于“肉刑”，也不称为“肌刑”。可见“肌”虽然绝对不能用于鸟兽，“肉”却不是绝对不能用于人，只是这种应用是有条件的而已。“皮”字在先秦却是专指兽皮来说的；兽的皮叫做“皮”，人的皮叫做“肤”，分别得很清楚。到了汉代，“皮”字才用于人的皮肤。8/27/2019（三）方位和时令的名称。“年，谷熟也。”“岁”亦为“谷熟”或“年成”义。在汉以前，年龄称“年”不称岁。8/27/20192（四）亲属的名称。“父”“母”自古是基本词。他们和现在的“爸”“妈”很可能是一个来源。（p575)从语音上推测演变的合理性。8/27/2019“儿”在先秦只是“孩子”的意思，到了汉代，“儿”字就兼有“儿子”的意义。“祖”：凡是祖父的一辈和自祖父以上的皆称“祖”，不限于一代。8/27/2019“伯”“叔”在上古只用于排行。“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是老四。“伯”“叔”有时也可以只指长幼，并且通用于男女。在上古时代，表示父亲的兄或弟要用“伯父”或“叔父”，不能单用“伯”“叔”。到了中古时代，才能单用“伯”“叔”来代表父辈。从唐代起，“哥”字开始在口语里代替了“兄”字。这“哥”字可能是外来语。“姐”是“姊”的古音残留。8/27/2019（五）关于生产（渔猎、畜牧、农业）的词。1.社会的发展是从渔猎社会到畜牧社会，再到农业社会。2.我们能找到的最早文字——甲骨文（农业社会的产物）3.举例在最初的时候，擒获的鸟叫“禽“，后来词义引申，猎获的兽类，甚至于擒获的人，也都叫做“禽”。至于动词的擒，经传一般也写作“禽”。写作“擒”的只有个别的例子。（名词和动词不分）8/27/2019（六）关于物质文化（宫室、衣服、家具）的词。举例在远古时代，室就是穴，穴就是室。到了殷代，有了版筑堂基上栋下宇的建造，室和穴才有了分别。注意：看物质文化基本词汇的发展必须联系社会发展。8/27/2019本章小结：（p585）1.汉语的基本词汇是富于稳固性的。2.基本词汇虽然稳定，变化还是可能的。首先跟着社会的发展而发展。其次是转化。最后是方言和外来语的影响。3.古代没有，而后代产生的东西，当然需要产生新词。4.一般词汇的词可以转变为基本词汇的词，反之，基本词汇的词也可以转变为一般词汇的词。5.阶级习惯语和行业语也可以转变为基本词汇；反之，基本词汇也可以转变为阶级习惯语和行业语。8/27/2019第五十五节鸦片战争以前汉语的借词和译词一、借词和译词1．借词：连音带义——音译词。2．译词：用汉语原来的构词方式把别的语言中的词所代表的概念介绍到汉语中——意译词。8/27/2019二、来源：1．国内各族。（南北朝时期、元代、清代）2．国外。（我们将要讨论的部分）8/27/2019三、来自国外：梁晓红：“我国的翻译史表明：汉魏六朝迄唐的佛典翻译与明末清初的科学翻译和鸦片战争以后的西学翻译是旧时代的三次翻译高潮，而其中佛典翻译，其规模之大，气势之盛，历时之久，人数之多，成果之巨，不仅居中国之冠，而且也是世界翻译史上彪炳千古的不朽丰碑。”（梁晓红《佛教词语的构造与汉语词汇的发展》，北京语音学院出版社，1994年4月。P129-130）1．西域的借词和译词。玻璃、苜蓿、葡萄2．佛教的借词和译词。现在、因果、禅、般若、伽蓝3．西洋的借词和译词。铁路、银馆8/27/2019（一）西域借词和译词大约是关于植物、动物、食品、用品、乐器等类的名词。P589借词：骆驼安石榴酥等；译词：胡麻胡瓜胡豆胡椒等：（胡~）骆驼(匈奴词dada的音译，先秦已经借入汉语）最初作“橐駞”《逸周书•王会》“请令以橐驼……为献。”这一类词汉唐两代产生的居多数。因为这两代全盛时期都曾经采取向外扩展政策，所以和西域交通密切。8/27/2019（二）佛教借词和译词1.佛教专门用语。例：禅刹菩提等等2.进入全民的语言里。例：佛塔僧等等注意一些本是佛教的词汇但人们在使用时已经不能意识到它是外来词的。例：世界现在等意译比音译更有发展前途。8/27/2019（三）西洋借词和译词（明清之际）例：鸦片火轮舟等等（p595-597)8/27/2019第五十六节鸦片战争以后的新词现代汉语新词产生的特点：1.尽量利用意译；2尽量利用日本译名。8/27/2019（一）尽量利用意译摹借：把外语中的一个词（或者一个成语），用同样的构成方式搬到自己的语言里来。例：铁路英语“railway”8/27/2019（二）尽量利用日本译名现代汉语中的意译的词语，大多数不是汉人自己创译的，而是采用日本人的原译。换句话说，现代汉语吸收西洋词语是通过日本语来吸收的。中国人介绍西洋文化在日本人之后，因此有可能通过日本语来吸收西洋文化。（第一种是利用古代汉语原有的词语，给予新的涵义；第二种是利用两个汉字构成双音词，这些双音词按照汉语原义是讲得通的。）补充：蒙语、满语对汉语词汇的渗透•元、明、清三代，尤其是清代后期，我国社会发生了剧烈的变化。反映社会现象最直接、最迅速的词汇也随之发生巨大的变化，显示了与以往不同的发展特点：第一，白话文学发展到了一个高峰，元曲、明清小说脍炙人口。这些作品的语言基础是北方话，但又带着不同的方言。因此，大量口语和方言词汇进入文学语言。8/27/2019第二，元朝和清朝的统治者蒙古贵族和满洲贵族在很大程度上受汉族原有制度和传统文化的影响。客观上增进了汉族和蒙、满两族之间的相互联系和相互影响。具体到语言上就是蒙语和满语里吸收了大量汉语借词，汉语里也曾经吸收部分蒙语和满语的借词，更有甚者一直沿用至今。8/27/2019（一）蒙语借词大多见于元人杂剧和元代史书中，尤其是元人杂剧，反映了以大都为中心的元代北方人民的口语，也反映了汉语和北方各族人民特别是和蒙语融合的事实，其中杂有不少的蒙语借词。例：胡同也作“胡洞”，蒙语gudum音译。原义是“水井”，借入汉语后表示“巷子”“小街道”。元关汉卿《单刀会》三折“直杀一个血胡同。”元张可久《寨儿令•元夜即事》小令“胡同窄，兄弟猜，十旬半朝不上街。”8/27/2019张清常《胡同与水井》“我国北方一些城市特有的‘胡同‘这个词始见于元代，可能借自蒙古语的水井。”还有学者认为“胡同”合音为“巷”。朱骏声《说文解字通训定声•丰部》“今京师呼巷为胡同，胡同合音为巷也。”8/27/2019（二）满语借词满族前身是女真族，早就和北方汉族人民交往密切，已有一些词借入汉语例：阿马也作“阿玛”女真语ama音译。父亲。元关汉卿《调风月》一折“这书房存得阿马，会得宾客。”到现在满族人民还是沿用的这个称呼。8/27/2019•清代以后借入汉语的，例：格格满语gege音译。小姐。清朝贵族女子的称呼。清文康《儿女英雄传》第七回“格格儿，你可别拿着和我的你一铳子性儿和人家闹，你瞧瞧，人家脊梁上可掖着把大刀呢。”8/27/2019随着清王朝的灭亡，满族人民通常以汉语作为本民族的交际语言，来自满语的音译词大部分失去了存在的价值，只保留了少数词语。8/27/20198/27/2019第五十七节同类词和同源词同类词，主要是结合汉字的偏旁来谈词语词之间的意义联系。同源词主要是结合语音来谈词与词之间的亲属关系。8/27/2019一.同类词同部首的字就语源而论应该是同类字。不同部首意义相通的，也可认为是同类字。例：犬部和豸部相通（猫，貓）8/27/2019二.同源词p616-p621声音相似而意义又相似的词往往是同源词。8/27/2019推荐参考资料：1．殷寄明《同源词概论》，上海教育出版社。2．张舜徽《说文解字导读》P51-58，巴蜀书社。8/27/2019第五十八节古今词义的异同注意一些古今意义有细微变化的词语。8/27/2019第五十九节词是怎样变了意义的一.引申1.定义从本来的意义生出一个新的意义，旧意义和新意义之间的关系是可以说明的。注意区别词语引申和词语更替。词义的更替：某词在产生新意义的时候同时排斥j旧的意义。例：“脚”依据《说文》“脚，胫也”，本义为“小腿”后来“脚”指“足”，不再指小腿。8/27/20192.词义引申的类型:即由本义派生出引申义所显现出的层次和线路有一定格局和规律。我们管词义引申所形成的格局叫词义引申的类型a由本义在不同层次上所产生的连锁派生。因为它是连锁式的，一环套一环的，所以叫“连锁式”引申。(链条式引申)①→②→③→④→⑤→⑥→……例如：要《说文》：“要，身中也。”•①昔楚灵王好细要。（《墨子·经说》）•②是王之地一经两海，要绝天下也。（《战国策·秦策》）•③吴人要而击之，获邓廖。（《左传·襄公三年》）•④虽曰不要君，吾不信也。（《论语·宪问》•⑤非所以要誉于乡党朋友也。（《孟子·公孙丑》）•⑥地不知寒人要暖，莫把人衣做地衣。（白居易《红线毯》）8/