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保密类别编号本科毕业论文比较西班牙天主教建筑与中国天主教建筑的异同ComparaciónentrelosEdificiosCatólicosdeEspañaylosdeChina院(系)别专业班级姓名学号指导教师2015年4月29日I摘要本文以中国和西班牙的天主教教堂建筑为研究对象，阐述了中国和西班牙的天主教建筑在建筑用途方面和建筑结构方面的共同点；基于多部文献和著作的探究和考察，分别着重分析了中国和西班牙天主教建筑在建筑风格、建筑选材、空间布局和内饰装潢的不同点；其中探讨了西班牙天主教教堂建筑风格的独特性、教堂主体的完整性、教堂内部光影和雕塑细节的重要性；也论述了中国天主教教堂建筑风格的融合性、建筑选材的合理性、教堂空间规划的重要性等等。最后分析了中国和西班牙两国之间天主教建筑出现差异的各种历史和宗教等原因。天主教堂作为一种外来的建筑形式，不仅丰富了中国的建筑类型，而且见证了西班牙建筑文化与中国传统建筑文化的交流与融合,天主教建筑在中国近代建筑史上具有重要的地位。关键词：异同；宗教建筑；天主教建筑；中国天主教堂；西班牙天主教堂IIRESUMENElpresentetrabajotomalaarquitecturadelaiglesiacatólicadeChinayEspañacomoobjetodeestudio,ydescribeloscommunesenusoyestructuradearquitecturascatólicaschinasyespañolas.Enbasealainvestigaciónrealrespectivamenteponeénfasisaanalizarlospuntosdiferentesenelestiloarquitectónico,laseleccióndemateriales,ladistribuciónespacialyladecoracióninteriordearquitecturascatólicaschinasyespañolas,investigandolaparticularidaddelestiloarquitectónicodelaiglesiacatólicaespañola,laintegridaddelcuerpodelaiglesia,laimportanciadelailuminaciónylosdetallesescultóricosdelinteriordelaiglesia.TambiéndiscutelaintegracióndelestiloarquitectónicodeiglesiacatólicadeChina,elrazonamientodelaseleccióndemateriales,laimportanciadelplanespacialdelaiglesia,etc.Porúltimo,analizalasdiversascausasdelaparecimientodediferenciasentrelaarquitecturadelaiglesiacatólicadeChinaydeEspaña,talescomolashistóricasyreligiosas.IglesiaCatólica,comounaformaarquitectónicaexótica,nosóloenriquecelostiposarquitectónicosdeChina,sinotambiénestestigodelintercambioylaintegracióndelaculturaarquitectónicaespañolaychina.PoresolaarquitecturacatólicatieneunaposiciónimportanteenlahistoriadelaarquitecturamodernadeChina.Palabrasclave:similitudesydiferencias;arquitecturasreligiosas;arquitecturascatólicas;iglesiacatólicadeChina;IglesiaCatólicadeEspaña目录摘要.............................................................IRESUMEN............................................错误!未定义书签。绪论.............................................................1一、西班牙天主教建筑与中国天主教建筑的共同点.......................2（一）在建筑用途方面............................................2（二）在建筑结构方面............................................2二、西班牙天主教建筑与中国天主教建筑的不同点.......................3（一）外部建筑风格的不同........................................3（二）建筑选材的不同............................................4（三）空间布局的不同............................................5（四）内饰装潢的不同............................................6三、西班牙天主教建筑与中国天主教建筑产生区别的原因.................7（一）历史原因..................................................7（二）信仰程度..................................................8（三）外来教派与本土教派的影响力................................8结语............................................................10参考文献..........................................................11后记............................................................12绪论有史以来，宗教建筑都是每个宗教在当地自身发展程度的深刻反映。近代天主教深入内地的过程中在中国的城市乃至内地城市甚至山村留下了大量的建筑遗存,它们综合着当时建筑学、建筑技术、结构、材料、施工、建筑装饰的发展状况,不但反映着近代中国中西方建筑文化风格样式、建筑材料、技术做法的碰撞与融合，更反映了中西方宗教乃至文化领域的交流和互补。西班牙自从罗马人统治时期开始就确立了天主教国家的地位。公元八世纪至公元十二世纪的“再征服”战争将阿拉伯人赶出半岛之后，天主教完全控制了整个西班牙。中世纪，西班牙“宗教裁判所”横行整个欧洲，滥施酷刑，捕杀异端，上至王公大臣，下至平民百姓无不谈虎色变。而宗教改革时期，西班牙则成为了西欧各国的眼中钉。以致西班牙的天主教建筑呈现出十分多样化的趋势。十八世纪以后，教会和世俗力量之间的矛盾不断激化，反教权运动日益高涨，教会势力逐渐衰败。但是西班牙人对宗教的依赖和对教堂的崇敬却没有减弱。目前西班牙仍有近百分之九十五的人信奉天主教，而天主教建筑也在西班牙全境十一个天主教区内鳞次栉比。天主教最早传入中国是在元朝，后在十六世纪，以利玛窦为首的耶稣会士再度将天主教传遍中国。近代以来，天主教在华的传教事业就具有浓厚的殖民主义色彩，中国神职人员并无实权，可是中国近代的天主教建筑却充满了中国特色。改革开放以来，随着宗教信仰自由政策的贯彻落实，中国天主教会在独立自主自办的方针下，呈现出勃勃生机。现如今中国共有97个教区，1500万名教友，每年有10万人受洗。由于早期的天主教会遭到罗马帝国的迫害，追随耶稣基督的人们被迫从地面转入地下窟室，在长达300年之久的黑暗中秘密举行宗教仪式。在窟室内，当时的人们多以壁画的形式来装饰。虽然狭小空间局限着艺术作品的规划，装饰也较简单粗糙，却不失它的隐喻象征。在“卡塔崆比”不到两公里长的地下窟壁上可看到，牧羊人代表基督，羔羊则象征信徒，斑鸠隐喻圣神，孔雀比喻永恒，船是教会，心脏是爱，碇是希望，锤是信念等。这些艺术品成了后来教堂建筑的借鉴。在中国，天主教则是在经历了几百年的风雨洗礼后，以相对成熟的姿态渗透入中国群众的生活中来的，中国的天主教建筑也在一开始就呈现出相对完整和融合的特征。当然，早期的天主教传教士来到中国时，所谓的教堂也只不过是几间民居，在这里不作论述。在中国最早的天主教建筑皆以罗马式，哥特式和少数巴洛克式交叠的风格为主。一、西班牙天主教建筑与中国天主教建筑的共同点（一）在建筑用途方面在西班牙建筑史中，天主教的教堂建筑始终影响着人们的信仰和思想，庞大的建筑系统无不是人们智慧的结晶。许多世纪以来，它以独特的文化底蕴深深地影响着世界基督宗教的教堂建筑文化。西班牙拥有丰富的宗教建筑宝库，包括位于巴塞罗那的圣家堂，格拉纳达主教座堂，塞维利亚主教座堂，托莱多主教座堂以及科尔多瓦的圣母升天主教座堂等等。像其他天主教徒一样，西班牙人一生中最重要的时刻都是在教堂中度过的：出生后的洗礼，第一次领圣餐，婚礼和死后的葬礼。而当天主教在16世纪传入中国时，其信徒将所崇奉的神称为“天主”，故在中国称天主教。天主教信奉耶稣基督，并尊玛利亚为圣母。天主教有等级分明的教职体系和教会管理体制。天主教的宗教礼仪在中国主要有七项，被称为“七件圣事”，即洗礼、圣体、坚振、神品、告解、婚配、终傅。天主教教堂作为天主宗教精神的象征，不管是对于中国信徒还是西班牙信徒来说，都是“离上帝最近的地方”，教堂是他们摆脱心灵中的苦难和寻求解脱的正式场所。（二）在建筑结构方面西班牙早期流行起来的古罗马式的“巴西利卡”风格建筑多采用了古罗马多功能厅的长方形，通常是木质的架构，由几排纵向的立柱支撑整个建筑。风格朴实无华却有很强的实用性。而新的罗马式“哥特”风格则在发展了“巴西利卡”式建筑的拉丁十字和拱顶架构外，增添了许多符合中世纪风格的元素。例如以墩柱和立柱为特点，以飞扶壁支撑承重墙的水平推力等等。文艺复兴时期的“巴洛克式”建筑对天主教建筑的影响也颇深，以其圆顶，螺旋形柱身和曲面来彰显对自由和视觉感的追求。而不管是哪一个时代的教堂，西班牙天主教建筑都力求在宗教大环境风云变幻期间保留教堂整体结构的完整性，将教堂的实用性始终放在第一位。在万里之外的欧洲将之称为“远东地区”的中国，天主教堂结构的完整性就更加令人重视,却在结构的实用性上着意增加了一些无伤大雅的“中国特色”。十九世纪中叶，当西方文化伴随着天主教传入中国后，其建筑理念与模式也随之渗入到了不少中国沿海及内陆城市。自鸦片战争后，外国势力开始了对我国大规模入侵。凭借着五口通商等一系列不平等条约，上海，广州，甚至内陆的重庆等地，修建了许多教会学校和教堂，建筑结构大多是照搬其本国的，在风格上却不得不面对中国的建筑传统稍加融合，将在下文中提到。总的看来，中国早期的天主教堂多以哥特式和罗马式为主，尤其因当时进入中国传教的教士大多为法国籍，教堂的风格也多为仿中世纪法国的教堂：高耸的钟楼，尖而高的顶部等等。二、西班牙天主教建筑与中国天主教建筑的不同点（一）外部建筑风格的不同1.西班牙天主教建筑风格的独特性西班牙的天主教建筑在世界上并没有非常著名的，但这并不代表西班牙的天主教建筑没有独特性，且正是因为其独特性，才没有被完整的划分种类。例如西班牙托莱多大教堂，是一座至今仍保留着中世纪风貌的古城，也是当时西班牙基督教教会总教区的第一大教堂，是西班牙排名第二