龙源期刊网基督教文化与中国当代文学关系研究现状与思考作者:王京通来源:《好日子(中旬)》2018年第02期摘要:许多学者都对基督教文化同当代中国文学关系这一论题关注至深,文学界在对作家北村及史铁生、台湾文学、海外华文文学、当代中国文学等研究中所得成就可观。继承了基督教文化同当代中国文学的探索,理清了基督教同中国当代文学的联系,开拓了研究当代中国文学的格局及模式等,这些都是文学界的主要成就和所得价值。当然,探究中出现的薄弱的神学理论无法支撑理论及其他缺憾也是需要重视的。关键词:关系研究;当代中国文学;基督教文化引言因基督教与帝国主义在新中国成立以后被视为同义词,文学创作在很长一段时间内失去了宗教色彩,中国知识分子从五四运动开始不再关注基督教文化,基督教文化在文学创作中失去了色彩。西方文化重新受到中国社会的欢迎已经是新时期之后,再次吸引中国社会眼球的基督教引介了许多西方现代文明。1基督教文化同当代中国文学的整体关联性对于基督教文化同当代中国文学之间的关联,诸多学者进行了各个方向的研究,诸多学术论文也进行了深透解析。当代作家北村、史铁生、海子等均出现在王朝本关于研究“新时期文学里的基督教”的《20世纪中国文学与基督教文化》一文中。以网络文学为研究对象的《被围观的十字架:基督教文化与中国当代大众文学》,宋晖、陈奇佳对大众文化受基督教作用进行考察,进而寻找大众文学中基督教文化的痕迹,就基督教形象形成在商业化文学中、超越性问题基于商业化文学的形成、基督教批判立场对于大众文学的作用及其他问题进行探索,通过把论题上升到网络文学及大众文化,之前研究中绝大部分对精英文学的额关注这一遗憾被弥补。宏观讲述该课题也是部分学者更为青睐的一种方式[1]。自由信教及宗教的影响力在改革开放后被提出是从张行健的《田野上的教堂》、北村的《施洗的河》中表现出来的,20世纪后期基督教在中国的曲折发展被生动构建。2学界重视海外华文文学受到外国基督教氛围的作用,出国谋生的人大多奉承教化,尽管少数没有入教,宗教色彩同样影响其创作,不少学者对此问题进行关注研究。张亚莉、杨红玉、王利青针对张栩创作的《阵痛》、《余震》等作品从不同方面进行探讨,对其作品中对于女性故事,体现女性在生存龙源期刊网困境中的自我救赎的描写方式进行评说,连同作者将基督教文明的博爱和温暖授予受伤的女性。自宗教视野领域,刘冰、任小玲、李凤清研究了英籍华人女作家虹影的作品,例如长篇小说《K》《孔雀的喊叫》,从作品中的罪与罚、宗教情缘以及精神变化过程等方面展开探索,深刻将作者的宗教救赎从作品中抽离出来。文学界同样关注另一部分海外华文作品,刘红英对新移民作家严歌苓的作品进行研究,挖掘了严歌苓基于创作的思想源泉,提出严歌苓吸纳了儒道佛三教,古希腊的人文人以及基督教的伦理价值三者。关于华裔作家哈金的作品中“边缘人”形象及其精神底蕴,汪倩秋通过研究其边缘语境、俄罗斯文学的作用解析构建“边缘人”的原因,自小及大研究了构建“边缘人”的艺术特点。3当代中国文坛宗教作家颇受学界关注的宗教情怀作家北村,于1992年入教,基督教救赎色彩此后展现在其作品中,许多研究其作品的成果进入文学界。北村的创作在其皈依基督教后出现了显著的变化,在《论北村的创作与基督教文化》一文中,杨剑龙指出北村对探寻和追问人生意义、价值的关注,展示了北村拯救精神绝境者并让其皈依入教的想法。后天残疾的作家史铁生同样备受关注,终极关怀因自身条件得到强化,生存及死亡是其经常思考的人生文学论题[2]。在《心灵的神性境界——前夕史铁生散文中的基督教哲学意蕴》一文中,严峻指出史铁生对生存依据进行写作寻找,发掘宗教哲学根本,从失意的人生里抒写内心感悟,赞颂大爱无疆,通过同大自然进行对话,完成天、物、我合一的精神境界这一目的。许多研究生同样对史铁生的作品进行研究,史铁生对生意、存价和死果的探索,构建出自身的“宗教精神”,他认为人的根本生存困境是原罪与苦难,同时建立了一条爱的救赎之路,美在过程、美在主观、没在悲剧是其美学思想的集中体现,这是一种超越宗教的理想美学。4两者之间存在的缺憾一方面,由于学界对宗教、神学理论在研究过程中相对比较薄弱,宗教学、神学理论的内涵没有被完全挖掘出来,文学研究占主要部分,这是研究该论题的重要缺憾。许多学者因未深入研究基督教典籍,出现了无法解析圣经深刻影响当代作家的现象,进而导致其无法深入研究相关细节问题,欠缺理论知识的缺陷由此体现。另一方面,些许论述强行将二者结合。基督教文学同当代中国文学之间应当研究比较文化学同比较文学,到达“知人论世”,而非主观臆造出二者的联系。最后,文学史背景确失同样是某些研究的问题。但在不同历史时期的中国,基督教的际遇和发展都是进行相关研究的学者应该熟习的。5结束语总而言之,基督教文化同当代中国文学仍在延续及发展进步,学者应总结评价以往的创作成就,更应持续关注如今作家对此类题材的创作并研究。期待对于二者的研究,当代学者能实现更高素质的成就。参考文献龙源期刊网[1]杨剑龙.基督教文化与中国当代文学关系研究现状与思考[J].圣经文学研究,2017(1).[2]叢新强.基督教文化与中国当代文学[D].山东大学,2003.作者简介:王京通(1994),性别:男,籍贯:山东省临沂人,民族:汉,学历:在读本科,研究方向:电子线路。