古今言殊——汉语的昨天和今天

古今言殊——汉语的昨天和今天2一、语音的演变：1、声调的变化。古代：平、上、去、入现代：阴、阳、上、去3一、语音的演变：2、韵母变化刘禹锡《乌衣巷》：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。注：当时盛行洛阳方言：斜读作xiá绿读作lù衰读作cuī《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。4从诗的韵脚规律来看，可判断“回”，在古代极有可能读作“huai”。《望天门山》李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。《回乡偶书》贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。5一、通假异读：当甲词与乙词通假后，即读乙词的音。例如“学而时习之，不亦说乎”中的“说”，通“悦”，就得读“yuè”音；再如“河曲智叟亡以应”中的“亡”，通“无”，就得读“wú”音，而不能读“wáng”音了。文言文的异读:三类6二、破音异读：前人又叫“读破”、“破音”。它是用改变字词的通常读音来表示不同词性和意义的一种读法。例如“沛公欲王关中”中的“王”，不读“wáng”音，而是读“wàng”音，即由原来的名词转化为动词“称王、做王”；再如“此中人语云”中的“语”，不读“yǔ”音，而是读“yù”音，同样也是由原来的名词转化成了动词“告诉”。文言文的异读:三类7三、古音异读：有些专有名词，如人名、地名、官名、族名、器物名、姓氏等，因为专用，就有固定性，从而保留了古音。例如《石钟山记》“周景王之无射也”中的“射”，不读“shè”音，应读“yì”音。因为“无射”是周景王铸成的一种钟，称无射钟，它具有固定的特殊内涵。再如《送董邵南游河北序》“燕赵古称多感慨悲歌之士”中的“燕”，不读“yàn”音，应读“yān”音，因为“燕”是古代的地名（今河北省北部和辽宁省西部）。文言文的异读:三类81、更号可汗，犹单于也2、天姥连天向天横3、先实公仓，收余以食亲4、是时，曹操遗权书5、彗星见于东方6、羽扇纶巾7、万乘之国。8、否极泰来读准下列划横线的字的字音9二、词汇的演变：词语的古代汉语是以单音节词为主，而现代汉语则以双音节词乃至多音节词为主。（单音词指只有一个音节的词，简称“一个字一个词”。两个音节以上的词称为多音节词）（一）、词形的变化：10•(1)原单音节词加上词头(前缀)或词尾(后缀)，成为现代的多音节词。鼠──老鼠；兔──兔子；斧──斧头•(2)在原单音节词前或后加一个同义或近义词，合成一个现代的多音节词。照──照耀；赠──赠送；弃──抛弃•(3)原单音节词被现代不同的多音节词所替代。伐──攻打；川──河流；股──大腿。11文言中几种特殊的双音词：•叠音词•由两个相同的音节构成的双音节词，主要用来描摹声音或性状。•关关“关关雎鸠，在河之洲”《诗经》霍霍“磨刀霍霍向猪羊。”《木兰诗》洋洋洋洋得意喜气洋洋姗姗姗姗来迟12文言中几种特殊的双音词：•联绵词•由两个音节组合在一起表达一个含义，不能分开解释的词。包括双声和叠韵。参差（cēncī）倜傥（tìtǎng）蹉跎（cuōtuó）依稀（yīxī）13文言中几种特殊的双音词：•偏义复词•由两个音节构成，只有一个音节表达意义，另一个音节只起陪衬作用。•体肤“饿其体肤”孟子《生于忧患，死于安乐》•耳目“是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观”《芙蕖》14（1）意义相近今有一人入其园圃，窃其桃李。园，是种树的地方；圃，是种菜的地方，此句中只有“园”这个语素表示意义，“圃”只作陪衬。（2）意义相对便可白公姥、我有亲父兄句中偏指“姥”和“兄”，而“公”和“父”不表示意义。（3）意义相反此诚危急存亡之秋也只有“亡”表意义。偏义复词15•备他盗之出入与非常也偏义在“入”，“出”是衬字。句意为：防备别的盗贼进来和意外的变故。•昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。偏义在“作”。16请解释下面文言句子中画线的词：1、虽然，犹有未树也。2、率妻子邑人来此绝境。3、是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之。4、枝枝相覆盖，叶叶相交通。5、今齐地方千里。17二、词汇的演变：（二）词义的变化•①词义的扩大•②词义的缩小•③词义的转移•④词义的色彩18•同样的词语在古代的意义小，而现代汉语中的意思变大了。今古词义的扩大总是具有从个别到一般，从部分到全部的特点。19古义：长江古义：黄河后起意义：泛指一般的江后起意义：泛指一般的河江汉朝宗于海。《尚书·禹贡》以河为境。《韩非子·有度》20今义：一切动植物的表层组织古义：兽皮皮之不存，毛将安傅？《左传·僖公十四年》兽皮皮－带毛的革－去毛的人皮肤21上古－中古指颧骨部分今义：面部明镜照新妆，鬓轻双脸长。温庭筠《菩萨蛮》笑从双脸生。晏殊《破阵子》22古词今义脸颧骨部分面脸《韵会》：脸，目下颊上也。23古义：专指坐着打瞌睡后起意义：既指打瞌睡，更指躺下睡觉《说文》：“睡，坐寐也。从目垂。”段玉裁注：“目垂者，目睑垂而下，坐则尔。”“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”《史记··苏秦列传》24•同样的词语在古代词义大，而现代汉语中的意义变小了。古今25古义：金属后起意义：黄金锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》二人同心，其利断金。《周易》26同心之言，其臭如兰。《易经·系辞上》其味甘，其臭香。《礼记·月令》上古义：各种气味，读xiù后起意义：坏的气味，读chòu如恶恶臭，如好好色。《礼记·大学》27古义：脸色、女色、种类后起意义：颜色叩头且破，额血流地，色如死灰。《史记·滑稽列传》28古义：护城河、池塘今义：池塘城非不高也，池非不深也……是地利不如人和也。《孟子·公孙丑下》29古义：飞禽走兽的总称后起意义：专指鸟类吾有一术，名五禽之戏。一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。《三国志·魏书·方技传》30古义：亲属，包括父母子女后起意义：亲属亲戚为戮，不可以莫之报也。《左传·昭公二十年》31•同样的词语在古代是一个方面的意思，到了今天却变成别的一个方面的意思了。今古32后起意义：女子的配偶上古义：成年男子太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”《战国策·赵策》33古义：热水后起意义：菜汤、米汤冬日则饮汤，夏日则饮水。《孟子·告子上》34后起意义：鼻涕古义：眼泪臧叔入，哭甚哀，多涕。《左传·襄公二十三年》涕泗滂沱。《诗经·陈风·泽陂》35牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。《左传·庄公十年》古义：祭祀用作祭品的猪牛羊等今义：为了某种目的而舍去自己的生命或权利36古义：外交使者后起意义：出门时带的包裹若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。《左传·僖公三十二年》37穆公之怨此三人入于骨髓。《史记·秦本纪》子为父死亡所恨。《汉书·苏武传》古义今义怨恨恨憾古：怨＞恨今：怨＜恨38•有些词语在应用的过程中，感情色彩逐步发生了变化，要么由“褒”变“贬”，要么由“中性词”变“褒义词”或“贬义词”。39古义：得力助手（褒义词）后起意义：比喻坏人的帮凶（贬义词）然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。《国语·越语》将军者，国之爪牙也。《汉书·李广传》40古义：地位低，见识短浅（中性词）后起意义：品德低下（贬义词）先帝不以臣卑鄙。《出师表》41下流多谤议。《报任安书》下流之人，众毁所归。《报孙会宗书》古义：地位或处境低下的人（中性词）今义：品质卑鄙（贬义词）42古义：迎接（中性词）后起意义：奉承、拍马屁（贬义词）新妇识马声，蹑履相逢迎。《孔雀东南飞》43大江东去，……千古风流人物。《赤壁怀古》古义：杰出、英俊（褒义词）今义：生活放荡，男女关系不正当（贬义词）44能谤讥于市朝，闻寡人耳者，受下赏。《战国策·齐策》上古义：公开指责别人的过失（中性词）今义：毁谤（贬义词）45三、语法的变化1、语序的变化（文言特殊句式）2、句式的变化（判断句、把字句）3、词类的变化（词类活用）461、语序的变化（文言特殊句式）①秦人不暇自哀《过秦论》②忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》③古之人不余欺也《石钟山记》④大王来何操？《鸿门宴》⑤固一世之雄也，而今安在哉？《赤壁赋》⑥彼且奚适也？《逍遥游》47•1、语序的变化（文言特殊句式）•①夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》•②孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》•③譬若以肉投馁虎，何功之有哉？•《信陵君窃符救赵》•④句读之不知，惑之不解。《师说》48•1、语序的变化（文言特殊句式）•①惟兄嫂是依《祭十二郎文》•②唯利是图•③唯命是从•④唯才是举49•1、语序的变化（文言特殊句式）•①求人可使报秦者《廉颇蔺相如传》•②客有吹洞箫者，倚歌而和之。•《赤壁赋》•③石之铿然有声者《石钟山记》•④蚯蚓无爪牙之利，筋骨之强。《劝学》•⑤虽董之以严刑，振之以威怒。50语法的变化2、句式的变化古汉语和现代汉语都有判断句，但古汉语通常不用判断词“是”，而是在主语名词后面用“者”，句末加上语气词“也”，或者只用其中之一。A．陈胜者，阳城人也。B．夫战，勇气也。51•①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？•②身客死于秦，为天下笑。•③汝曹怯弱，为蛇所食。523、词类的变化（词类活用）名词：作状语、动词形容词：作名词、动词、使动、意动动词：作名词、动词、使动、意动、为动53古汉语中的词类常常可以活用。A．“衣锦还乡”B．“既来之，则安之”C．“吾妻之美我者，私我也”D．“项伯杀人，臣活之”（“衣”作动词“穿”讲）（“安”作“使……安”讲）（“美”作“以……为美”讲）（“活”作“使……活”讲）54•F项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公（像鸟张着翅膀那样）•G君为我呼入，吾得兄事之（用对待兄长的礼节）•F群臣吏民，能面刺（指责）寡人之过者，受上赏。（当面）55