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八年级语文第三单元知识点梳理9、《桃花源记》知识点归纳一、文学常识：本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。二、特殊词义【一词多义】[志]①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为]①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。（不足为外人道也）[寻]①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然）[作]①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。【通假字】[要]通“邀”，邀请。三、所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）所闻：避秦时乱、来此绝境（与世隔绝之久）所历：便要还家、设酒杀鸡作食（民风淳朴）四、迁移拓展1、与本文有关的成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境）（3）无人问津：津，渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。（4）怡然自乐：快乐的样子，形容高兴而满足（5）与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。（6）鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。2、对联：黄发垂髫享太平，美好理想寄桃源。3．与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？豁然开朗。一、文学常识：柳宗元（773—819），字子厚，祖籍河东（今山西永济）人。唐代文学家，与韩愈等人并称为“唐宋八大家”。与韩愈共同倡导唐代“古文运动”，并称“韩柳”。世称柳河东或柳柳州。他擅长于写山水游记，本文是他《永州八记》中的第四篇。本文选自《柳河东集》。“记”，是古代的一种文体。可以记叙描写，也可以抒情议论，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。二、按原文填空：1、作者是怎样发现小石潭的：隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。2、小石潭的全貌是怎样的：全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。3、写潭中鱼静态的句子：日光下澈，影布石上。佁然不动；写潭中鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。4、既能高度概括小石潭的气氛，又含蓄表达作者悲凉凄苦心境的句子（主旨句）：凄神寒骨，悄怆幽邃。三、注音：篁（huáng）竹清冽（liè）卷(quán)石底以出为坻（chí）为嵁（kān）参(cēn)差(cī)披拂佁（yǐ）然不动俶（chù）尔远逝往来翕（xī）忽犬牙差(cī)互寂寥（liáo）无人悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）龚（gōng）古四、（一）词类活用1．从小丘西行百二十步。西：名词作方位状语，向西。2．皆若空游无所依。空：名词作状语，在空中。3．斗折蛇行。斗：名词作状语，像北斗七星一样。蛇：名词作状语，像蛇一样。4．其岸势犬牙差互。犬牙：名词做状语，像狗的牙齿一样。5．凄神寒骨。凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使…感到凄凉。寒：形容词的使动用法，使…感到寒冷。6.似与游者相乐。乐：形容词作动词，逗乐。（二）重点词语：1、篁竹：竹林。2、如鸣佩环：好像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音。佩与环都是玉质装饰物。鸣：发出声响。3、伐竹取道：砍伐竹子，开辟道路。伐：砍伐。取：这里指开辟。道：路。4、水尤清冽：潭水格外清凉。尤：格外，特别。冽：凉。5、全石以为底：（潭）以整块石头为底。以：用来。为：作为。6、卷石底以出：石底向上弯曲，露出水面。卷：弯曲。以：而。7、坻：水中高地。8、屿：小岛。9、嵁：不平的岩石。10、翠蔓：翠绿的藤蔓。11、披拂：随风飘拂。12、可：大约，表示估计数目。13、许：上下，左右。用在数词后表示约数，表示数量不确定，相当于同样用法的“来”。14、无所依：什么依靠也没有。15、佁然：呆呆的样子。16|、俶尔：忽然。17、翕忽：轻快敏捷的样子。18、乐：逗乐，取乐。19、斗折：像北斗星一样曲折。20、蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。21、犬牙：像狗牙一样。22、差互：相互交错。23、不可知其源：不能够知道它的源头。可：能够。24、寂寥：寂静寥落。25、悄怆：忧伤的样子。26、邃：深远。27、以：因为。28、清：凄清。29、居：停留。30、乃：于是、就。31、之：代指这里的景致。32、去：离开。33、游：游玩。34、隶：附属，随从。35、从：跟随。五、翻译句子：1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。——从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。2、伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。——砍倒竹子，开辟出一条道路，沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。3、全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻,为屿，为嵁，为岩。——小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了坻.屿.嵁.岩等各种不同的形状。4、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。——青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。——潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有任何依靠。6、日光下澈，影布石上。——阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。7、佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。——鱼儿呆呆地一动不动，忽然向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相逗乐。8、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。——向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。9、其岸势犬牙差互，不可知其源。——溪岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。10、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。——我坐在潭边，四面环绕着竹林和树林，寂静寥落没有其他人。使人感到心神凄凉，寒气透骨，寂静深远，弥漫着忧伤的气息。11、以其境过清，不可久居，乃记之而去。——因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下这里的景致便离去了。12、隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。——跟着同去的有姓崔的两个年轻人：一个叫做恕己，一个叫做奉壹。11、核舟记作者魏学洢（yi）（约1596——约1625），字子敬，号茅檐，明朝末年的著名散文作家。著有《茅檐集》。《核舟记》是其代表作，被清代人张潮编制的《虞初新志》收录。一．生字难字器皿（mǐn）罔（wǎng）贻（yí）舟首尾长约八分有(yòu)奇(jī）诎（qū）箬（ruò）篷高可二黍(shǔ)许石青糁（sǎn）之髯（rǎn）执(zhí)不属（shǔ）舟尾横卧一楫（jí）椎(chuí)髻（jì）葵（kuí)扇天启壬（rén)戌（xū）二．通假字诎右臂支船（诎——通“屈”，弯曲。）左手倚一衡木（衡——通“横”，横着的。）舟首尾长约八分有奇（有——通“又”，用来连接整数和零数。）为字共三十有四（有——通“又”还有）三.一字多义奇：明有奇巧人曰王叔远（技艺奇妙，奇特。）舟首尾长约八分有奇(零数，余数)有：明有奇巧人曰王叔远(表存在的动词，与“无”相对）舟首尾长约八分有奇(通“又”用在整数和零数之间。)为：为宫室、器皿、人物(做，这里是雕刻的意思。)中轩敞者为舱(是)为人五：（刻有)可：高可二黍许（大约）珠可历历数也（可以）端：.东坡右手执卷端（名词，“画卷的一端（右端）”）其人视端容寂（形容词，“端正、正”）木：能以径寸之木(木块)以至鸟兽、木石(树木)者：中轩敞者为舱(......的部分)居右者椎髻仰面(......的人)曰：明有奇巧人曰王叔远(叫)文曰：天启壬戌秋日(是)扇：旁开小窗，左右各四，共八扇(扇，量词)居左者右手执蒲葵扇(扇子)启：启窗而观，雕栏相望焉(打开)天启壬戌秋日(古代称立春、立夏为“启”)而：中峨冠而多髯者为东坡(连词，并且)而计其长曾不盈寸(转折，但是)以：能以径寸之木（用）以至鸟兽、木石(甚至)语：如有所语（说话）此中人语云（告诉）盖：盖大苏泛赤壁云（大概）盖简桃核修狭者为之（原来是）四.古今异义1、卧右膝：卧，古义：动词的使动用法，使……平放。今义：躺下，躺着的样子2、其两膝相比者：比，古义：靠近。今义：两个事物进行比较。3、高可二黍许：可，古义：大约。今义：可以。4、盖简桃核修狭者为之：简，古义：通“拣”，挑拣。今义：简单，容易。五．词类活用（1）中轩敞者为舱，箬篷覆之（箬篷：名词作状语，用箬篷）（2）石青糁之（石青：名词作状语，用石青。糁：名词用做动词，涂染）（3）中峨冠而多髯者为东坡（峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子）（4）卧右膝，诎右臂支船（卧：动词的使动用法，使……平放。）（5）明有奇巧人曰王叔远（奇巧：形容词作名词，手艺奇妙精巧）（6）居右者椎髻仰面（椎髻：梳着椎形发髻）六．倒装句尝贻余核舟一，原句应为：尝贻余一核舟。又用篆章一，原句应为：又用一篆章。盖简桃核修狭者为之，原句应为：盖简修狭桃核为之。（倒装句表强调）八．双重否定句罔不因势象形：全都是按照（材料原来的）形状刻成（各种事物的）形象。罔不，无不；全都。九．文章结构模式采用“总—分—总”的结构模式。此文体类似于现代说明文十．文学常识1、《核舟记》选自清朝张潮编著的《虞初新志》一书，从表达方式看，这是一篇说明文。2.文中点明核舟主题的句子是“盖大苏泛赤壁云”。3、课文中提到的“大苏”即宋朝的文学家苏轼。其中“山高月小，水落石出”是《后赤壁赋》中的句子；“清风徐来，水波不兴”是《赤壁赋》中的句子。“鲁直”即他的好友、诗人黄庭坚。12、《诗经二首》一、文学常识1、《诗经》是我国第一部诗歌总集。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305首，先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，称《诗经》，并沿用至今。这些诗当初都是配乐而歌的歌词，保留着古代诗歌、音乐、舞蹈相结合的形式，但在长期的流传中，乐谱和舞蹈失传，就只剩下诗歌了。2、《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，又叫“十五国风”或“国风”，它的意思是土风、风谣，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。是“五经”之一。《诗经》距今已有2500多年的历史。3、《诗经》题材广泛，普遍运用赋、比、兴的表现手法，所谓赋，就是直陈其事；比就是比喻，打比方；兴是起兴，就是借助其他事物作为诗歌的开头以引起所咏的内容。语言朴实优美，以四言为主，兼有杂言，音律和谐悦耳，其中不少篇章采用“重章叠句”的艺术形式。4、后人常把“离骚”和《诗经》的“国风”并称为“风骚”。5、《四书》包括：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》。6、《五经》包括：《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《春秋》。7、《六经》是春秋时期孔子教授和编译的六类科目的教科书，这六本教科书在孔子晚年成型，在弟子的不断传播中被强化，最后在汉代被称为汉代“六艺”，包括《诗经》、《尚书》、《礼仪》、《乐经》、《易经》、《春秋》。孔子所教授的“六艺”与周朝教授的传统“