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己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。题目的意思：已亥是指年份，中国古代以天干地之纪年题目的意思是：已亥年写的一首诗。此诗指的时间是：清道光十九年（1839）作者简介龚自珍（1792年8月22日～1841年9月26日）字尔玉，又字璱人，号定盦（an），清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。后更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定庵，晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。后人亦常称之为“龚定庵”。汉族，出身于世代官宦学者家庭，他具有强烈的爱国主义思想。——27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《已亥杂诗》共350首。本诗的背景己亥，是我国古代用天干地支法来标记的年月，在诗中它其实就是一八三九年。这年龚自珍辞官南归，后又北上接取家属，在南北往返的途中，《已亥杂诗》诞生了。在这路途中，龚自珍一有感触便写下来，扔进篓里。他珍惜诗篇，315首诗一首都没丢。他述写其平生出处、著述、交游等，题材广泛；或记事，或抒情内容复杂，大多借题发挥。诗句意思1.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。在弥漫无际的离愁中，眼看夕阳西下，马鞭向东举起这一起身，从此就是天涯海角了。2.落红不是无情物，化作春泥更护花。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还能起着培育下一代的作用。名句赏析“落红不是无情物，化作春泥更护花。”理解：诗人将自己辞别京都比作落花辞别枝头。花落归根，最后化作春泥，还要去哺育未来的花朵。龚自珍以落花自喻身世，虽然仕途受挫，但诗人并未一蹶不振，相反，要投身更广阔的天地中，进行新的奋斗。诗词赏析1.诗人离京时，正是鸦片战争的前一年，他目睹了清王朝的腐朽，不愿意与封建势力同流合污，辞官回乡；但是他仍然为国家的命运忧愁，为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大，在这里喻“愁”，李煜曾有词写到“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”诗人以李煜亡国被囚之愁自诩，可见忧愁之深。“白日斜”是写景，诗人为了衬托离愁，特别把离京时间选在了傍晚，马致远散曲“夕阳西下，断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。2.“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字，但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州，马鞭一挥，离京远去，直至天涯，很难再回京城，用夸张的手法，表现离别之愁，伤怀之意，含而不露。3.落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。写法龚自珍《已亥杂诗》多用象征印喻，想象丰富、奇特，运用意象手法创景抒情。1.“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。”此诗前两句写景。望着夕阳西下，牵动了作者广阔无边的离愁别恨，这离别之愁，不仅是离别家眷，更是离别朝廷。诗人的马鞭所指，东即天涯海角，可见辞官的决心之大。但辞官不等于放弃理想，亦未割断自己与朝廷的感情牵连。诗后两句正是作者一片拳拳忠君爱民之心的形象体现。用“浩荡”修饰离愁，用“白日斜”“天涯”来映衬离愁，可见诗人辞官南归的心情是极度痛苦的。2.“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落红并不是无情的东西，它怀恋大自然，即使委落尘埃，也要化作春泥，护育新花生长。作者以落红自比，言外之意是自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。景中寓情，情中有景，情景交融。这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体，将抒情和议论有机结合，形象地表达了诗人复杂的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”《已亥杂诗》中的批判、呼唤、期望，集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生计堪危。诗词主旨诗人明知前途困难重重，仍执着地“化作春泥更护花”，表现出诗人一生爱国爱民、心忧国家人民的奉献精神。本诗的思想感情表达诗人不畏惧挫折，不甘心沉沦，始终都要为国家效力的坚强性格和献身精神。课后练习1.怎样理解诗中的“离愁”？答：诗中的“离愁”是指当时作者离开亲朋好友，愤然辞官回家所产生的对亲朋好友的依依不舍之情。2.为什么不说“夕阳斜”而说“白日斜”？答：这里不说“夕阳”而取“白日”，正好与作者当时的心情相吻合，也隐喻当时国势渐颓的社会现实。3.作者拿（）自况，表达了（）。答：落红自己虽然辞官，但仍会关心自己国家的前途命运。4.诗歌中流露出了诗人的两种感情：舍和不舍。诗人与想“舍”的是什么，不想舍得又是什么？答：诗人想舍的是当朝者的黑暗与腐朽，不舍的亲朋好友和国家的前途命运。