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中国文化通览(TheHistoryofChineseCulture)第一讲中国文化史概况第一节文化的含义及构成文化的含义及构成:1.英语：culture,civilization,education有培养、教化之意。2.文化即生活，人类学指群体的生活方式。我们取《大英百科全书》的定义。它包括人类的成绩、群体性、延续性三方面的内容，比较全面。观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下”古人指的文化是指“文治教化”，孔子用“道”来概括这一切。因此，“道”就是“文化”，“道统”就是传统文化。广义文化是指人们创造的物质财富和精神财富；指人类社会、历史生活的全部内容。也称大文化。狭义文化即人们的精神财富。文化的构成有三层构成说，认为文化由物质文化、制度文化、精神文化三大体系构成。文化的内部结构包括下列几个层次：物态文化制度文化行为文化心态文化物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总和，是可触知的具有物质实体的文化事物。制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行为规范。行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、风俗等形态表现出来的行为模式。心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，相当于通常所说的精神文化、社会意识等概念。这是文化的核心。物质文化指人的物质生产活动及其产品的总和，是看得见摸得着的具体实在的事物。制度文化层指的是人们在社会实践中建立的规范自身行为和调节相互关系的准则。精神文化也称心态文化层，指人们的社会心理和社会意识形态，包括人们的价值观念、审美情趣、思维方式以及由此而产生的文学艺术作品。这是文化的核心部分，也是文化的精华部分。文化与文明的区别：文明是人类活动逐渐秩序化的程度，文化是人类躯体在时间过程中在物质和敬神上所创在的成绩总称，外延很宽，而文明仅是文化的一部分。第二节中国文化史的含义中国文化史是探讨中国文化发生、发展与演变历程及其规律的学科。有中华、华夏文化史之说，我们认为“中国文化史”较为妥当。“中华”一词在古代主要指中原，华指华族，一般指汉人。第三节中国文化的民族特点外在特点：一、统一性二、延续性三、包容性四、多样性内在特点：1.冯友兰“哲学特性”说2.任继愈“宗教特性”说3.李泽厚“美学特性”说4.梁漱溟“伦理特性”说第四节中国文化史的特征一、重伦理、倡道德至上中国传统文化是一种伦理型文化，崇德型文化。这种家国同构是形成中国传统文化重伦理，倡道德的根本原因。二、重和谐统一，中庸之道儒家文化精神的价值取向是中和，道家文化和墨家文化的价值取向亦是中和。因此，和与中和是中国文化精神的精髓。主张殊途同归。不像西方文化那样讲究分别与对抗。三、重实际、追求稳定重农抑商一直是历代统治者积极推行的政策。农业文明简单重复的生产方式决定了中国文化具有重实际，追求稳定的特点。富于安土乐天的情趣，它不像西方文化那样追求冒险与刺激。四、重理性与人文教养中国传统文化重视理性和人文教养的特点，首先表现在中国文化以人为本，而不是以神为本，具有超宗教的情感和功能。孔子认为“兴于诗，立于礼，成于乐.”第五节中国地理特点对文化的影响1.地理环境极为完整。山脉河流构成一完整系统，其势宜合而不宜分，因此易于形成大一统的国家。2.中国四周，三面陆地，一面临海，北面多沙漠，西面从北到南由帕米尔高原和青藏高原把中国和西亚隔开，东面和南面是大海。周边国家文化在历史上落后于中国，易于使闭关锁国政策长期实行。3.自然条件好，地域辽阔，物产丰富，易于使自给自足的自然经济延续发展。4.气候温和，大部分地区处于亚热带和温带地区，四季分明，易于形成中庸平和的民族性格。第六节中国文化发展各阶段的一般特点一上古文化（殷商至秦朝）从殷商到春秋战国时期，中国文化已基本形成，其特点是：1.传统思想已基本形成。2.脱离渔猎畜牧生活，进步至农业社会。3.度量衡统一。4.教育已成一项社会专业。二中古文化（西汉至清）这一阶段是传统文化发展的完善以至于到全盛的阶段。特点如下：1.儒家思想臻于完善2.佛教传入中国，继儒家之后，与道家一起成为对中国思想、社会、政治影响最大的主张和势力之一。3.文学、教育、艺术均已形成具有民族特色的体系。4.发展了秦朝创立的高度中央集权的封建政治体制。这一体制是世界上最专制，维系时间最长的体制。5.商业缓慢发展，明朝开始出现资本主义萌芽。三近代文化（鸦片战争至“五四”运动）主要特点是：1.两千多年的自给自足的自然经济开始解体，民族资本主义工商业开始产生。2.封建专制王朝被摧毁。3.先进科学、文化猛烈冲击中国社会，终于酿成对中国历史产生重大影响的的“五四”运动。第七节中国文化对世界文化的影响受中国文化影响较大的国家有：1.日本日本接受中国文化是世界各国中最多的。2.韩国文化交流，血源关系，八卦旗3.东南亚，越南接受中国文化最多。4.西方古代科技，四大发明，利玛窦第八节中西文化的比较一、历史渊源：中华文化历时五千年，渊源一贯。西方文化来源有三：希腊文化、罗马文化和希伯来文化，渊源杂。二、民族性格：中国人天人合一，崇尚自然，内向、中庸性格。西方人种杂，变迁多，好与自认斗争，性格外向，个性鲜明。三、经济：主静、轻商，缺乏扩张心理。西方文化商业发展较早且块，重商主义影响较大。四、伦理道德:中华文化的伦理基础是父子，重孝、悌。西方文化重视的不是自我修养，而是发挥个性，没有忠孝的伦理观念，人人平等五、政治：崇尚贤人政治，讲王道，人治。古希腊即有法制传统。六、语言文字：中国文字的特点是一字一音、一字一形的方块字。缺点和优点。西方文字是拼音文字。七、学术思想：中华文化以儒学为中心，西方文化重科学，以物作为主要对象，以征服自然为主要目的。八、宗教：中国人重视敬天、(heavenworship)尊祖(ancestorworship)，宗教不大发达。九、艺术上：天人合一思想在中国影响甚远。诗、书、画不分家，追求神和形、天和人等等一切的和谐美。西方主天人相分，追求个性解放。第二讲哲学与宗教（PhilosophyandReligion)Whataretheworldandthecosmos?ThisisthebasicquestionofChinesephilosophy.ThedialectwayofthoughtisanotherimportantcharacteristicofChinesephilosophy.Theancientsagesrealizedthattheuniverseismadeupoftwoopposingextremes(yinandyang),andthatminorchangescouldleadtogreatones.1What’stheessenceofConfucianism?(Confucianism,TaoismandBuddhism)2WhocreatedConfucianism?Andwhat’sinfluencesofChineseBuddhismonChineseideologyandart?(Confucius.IthasgreatinfluenceonChineseideologyandart3.What’sthegreatestvirtueofConfucianism?(filialpiety)第一节儒家（Confucianism)道家（Taoism)佛教(Buddhism)Confucianism、TaoismandBuddhismconstitutetheessenceoftheChineseculture.Therelationshipamongthethreehasbeenmarkedbybothcontentionandcomplementationinhistory.（preservingheavenlylawsandrepressinghumandesires)“存天理，灭人欲”是儒学的精髓之所在。ConfucianismandChineseBuddhismallvaluefilial(子女的）piety(duty)asatopvirtue.儒教和中国佛教都将“孝”视为至高品德。佛教是由释迦牟尼创立的，传到中国后，与本土的儒家和道家思想相融合，对中国的意识形态和艺术产生了重大影响。BuddhismwascreatedbySakyamuni.AfterbeingintroducedtoChina,Buddhismbecameblendedwiththeindigenous(本地的，土产的）cultureofConfucianismandTaoism.ChineseBuddhismhasgreatinfluenceontraditionalChineseideologyandart.ThematurityandgreatageofBuddhisminChinawastheTangDynastywhenemperorsspenttheirwealthtoestablishBuddhisttemplesandsculpturesindifferentBuddhistcaves.唐朝时，佛教在中国趋于成熟，进入极盛时期。皇帝们纷纷耗资修建寺庙，雕刻和石窟佛像。TaoisminfluencesonChinesethinkers,writersandartistsaremoreimportantthananyotherphilosophiesinChina.道家思想对中国的思想家、文学家和美术家的影响超过了其他哲学思想TaoismistheindigenousreligioninChina.Taoismprobablytookshapeasreligionduringthe2ndcentury,basedonthephilosophyofLaozi.道教是中国的本土宗教。道教以老子哲学为基础，大约成型于公元二世纪孔子（Confucius）ConfuciuswasthefounderofConfucianism.ConfuciuslivedduringthelateyearsoftheSpringandAutumnPeriod.Hewasagreatthinker,educatorandstatesman.Latergenerationshonoredhimas“thesagesofsages”and“theteacherofallages”.(孔子生于春秋末期，是伟大的思想家、教育家和政治家。后世称其为“至圣”和“万世师表”。）ConfucianismwasthecoreofChinesefeudalculture,representingtheChineseculturalspirit.(儒学是中国文化的核心，体现了中国传统文化精神）EtiquetteandbenevolencearethecoreideasofConfucius.(孔子的思想核心是“礼”和“仁”.)OnHumanity(仁)基本含义是“爱人”（lovemen,benevolence)Torestrainoneselfandabidebyritesishumanity.(克己复礼为仁）在孔子“仁者爱人”的思想体系中，有“孝、悌、(filialpiety)忠恕(loyalty)、恭、宽、信、敏、惠”等不同的“爱人”内容。又有“己不所欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲而达人”的“爱人”原则。（Themanofhumanitywishingtoestablishedhimself,seeksalsotoestablishothers;wishingtobedevelopedhimself,heseeksalsotodevelopothers)OnRites(礼)（politeness,courtesy,etiquette)On