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24诗词五首中国是一个诗的国度，自《诗经》起，经两汉、六朝、唐宋元明清，到现在，将这些诗堆叠排列起来就像那蜿蜒起伏的长城，读这些诗就像长城那样绵延不绝。诗歌是情感的产物，不同的地点，不同的时间……都会产生不同的心情，创造出不同的诗篇。今天就让我们来踏寻古人的足迹，推测名人心情，欣赏名作之境界。导入新课陶渊明陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。他是东晋开国元勋陶侃的后代，曾三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在他的笔下，农村生活、田园风光第一次被当作重要的审美对象，田园生活被他用诗高度纯洁化和美化，变成了痛苦的现实世界中的一座精神避难所。他的诗表现了一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。走近作者是以东晋诗人陶渊明为代表的、通过描写田园自然风光以表达恬淡情怀的诗歌流派。一般地说，田园诗人都以自然风光、田园景色及乡村生活为诗歌的表现对象，抒发诗人对大自然的热爱之情，对回归自然和恬静古朴生活的向往，并由此折射出诗人不慕名利的旷达心境和对社会现实的愤懑心情。在艺术手法上，崇尚平淡充实，追求朴素自然。田园诗派陶渊明是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。陶渊明在晚年还写出了著名的散文《桃花源记并诗》，营造了一个乌托邦社会。背景介绍第一层为前四句，写“心远地自偏”的道理。此四句平中见奇，貌似实写，却是虚写，由虚处见意，实是写自己的心里感受和处世的哲理。本诗结构：可分为三层：第二层为中间四句，描写了幽静雅致的自然景物及悠然自得的心神情态，寄托了深厚的意蕴，创造了物我合一的艺术境界。第三层为最后两句，以含而不露的手法，提示“真意”，点题作结。这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。诗歌主题课文研讨：①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。理解意象：是指诗词中有些艺术形象在被成功地使用过一次以后，后来的诗人反复运用，并逐渐约定俗成，使这些形象被固定在一个或几个特定意义上。诗词中的意象，不胜枚举，比如“菊花”是一个关乎“隐逸者”的意象；“杨柳”是一个关乎离别的意象；“白云”是关乎“思友”的意象；“明月”是一个“思乡”、“思人”的意象；“杜鹃”，因其叫声凄厉，又其声如言“不如归去”，最终成为一个关乎“思归”的意象。②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗？“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意？这两句是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出来，却又不知该怎么说了，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得去体会、咀嚼。陶渊明在这首诗中表现的“真意”即自然之趣，既表现为山水田园的具体“自然”，也是诗人主观精神的抽象“自然”。在这里，山水田园的描写不仅仅是当作表现诗人心灵“自然”的背景而存在；两者在诗中是浑融混一的。这种“意与境浑”的艺术境界，乃是现实与理想的统一，客观与主观的统一，有限与无限的统一，它能产生言有尽而意无穷的特殊艺术效果。这首诗记叙、描写、议论、抒情有机地结合在一起，请选这四种表达方式中的任一种，作简要评析。1、2句记叙，概括写出诗人生活环境，第二句揭示的情境对于第一句是极少的例外，所以用一“而”字作坚决地转折。3、4两句议论，以自设宾主的设问方式揭示出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。5－8八句细致的描写采菊的过程，并以所见写心境，“山气日夕佳，飞鸟相与还”中自有“悠然”的心境。收尾两句抒发感情：“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷喜爱。当堂小练习：春望唐•杜甫杜甫（712—770），字子美，自号少陵野老，盛唐大诗人，号称“诗圣”。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。作者简介写作背景公元755年安史之乱爆发。756年诗人杜甫得知唐肃宗在灵武即位的消息后，不顾安危投奔唐肃宗而来，想要再有一番作为，结果在投奔灵武途中，被安史叛军掳至长安，过了半年多囚徒一样的生活。这时的首都长安已被抢掠一空，满目荒凉，而家人久别，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鸟语花香，草木茂盛，生机勃勃，但这只能增加诗人的痛苦和伤感。诗人触景生情，感慨万千，写下了这首感时恨别、忧国思亲的五言律诗--《春望》。唐杜甫春望溅（）——抵（）——搔（）——浑（）——胜（）——簪（）——jiàn溅落dǐ值sāo挠zānshēng能够承受一种束发的首饰▲读准下面的字，并理解它的含义简直hún释文:•国破山河在，城春草木深。•京城虽然沦陷了，但山河依旧在，长安城春意盎然，草木仍然茂盛如昔。•感时花溅泪，恨别鸟惊心。•感伤时事，看着繁华春花，也不禁伤心落泪，怨恨离别，纵使听见春鸟鸣叫，也令人心里懦懦不安。•烽火连三月，家书抵万金。•战火接连三月不熄，此时一封家书就可抵上万金啊！•___________________________•白头搔更短，浑欲不胜簪。•头上的白发严重脱落，简直就要插不上玉簪了。【诗歌注释】长安沦陷国家破碎，只有山河依旧，春天来了城空人稀，草木茂密深沉。感伤国事面对繁花，难禁涕泪四溅，亲人离散鸟鸣惊心，反觉增加离恨。立春以来战火频连，已经蔓延三月，身在异乡音讯难得，家信抵值万金。愁绪缠绕搔头思考，白发越搔越短，头发脱落既短又少，简直不能插簪。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。讲授新课▲合作探究1、诗中常使用反衬手法，即以甲物之是来衬乙物之非。杜甫的《春望》开头两句就使用了这一手法，试作简要分析。“国”是指都城，即长安--是政治、经济、文化的中心，其繁华热闹可以想见。但是，目前的长安，惟有山河存在，这不就意味着过去的繁华都城已被叛军糟蹋殆尽，剩下的只有山山水水了吗?春天来了，城里到处都是“草木深”，不就意味着人烟稀少才让草木丛生吗?2、“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句，课本注解为：感伤国事，看到美丽的花儿都禁不住落泪；伤心离别，听到婉转的鸟鸣都害怕。还有一种通行的解释是：这是拟人写法，意思是由于战乱，都城破败，仿佛花也因感叹时事而落泪，鸟也因世间的离别而惊心。两种解释虽有区别，但精神是相通的。体会一下作者的感情，说说你的理解。两种解释，一是触景生情，一是移情于物，并无本质区别。诗歌主旨:国都残破的感慨和对亲人的挂念，这首诗能反映当时的民心，使读者有更深的体会。雁门太守行李贺雁门太守行黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。一、作者简介李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南昌谷人。字，世称李长吉、鬼才，有称等，与三人并称唐代“三李”。体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪。因仕途失意,就把全部精力用在写诗上。外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。“诗鬼”长吉浪漫主义李白、李商隐二、写作背景李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起，发生过重大的战争。从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。当时是元和二年，公元807年。李贺当时仅17岁。•黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。•敌军似乌云压进，危城似乎要被摧垮。阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。“黑云压城城欲摧”，点明了战争的危急形势敌人兵临城下，大军压境，有如乌云重重压下想要把城墙摧垮。极力渲染了大军压境的紧张气氛。诗人运用比喻和夸张，描写鏖战之前敌我双方的军威和声势。同时，这“黑云”与“金鳞”形成鲜明的对比，相互映衬。•角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。•号角的声音在这秋色里响彻天空；塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。从听觉和视觉两个方面来写战斗的激烈和悲壮。•半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。•深夜里，部队行进在易水河边，寒风卷动着红旗。浓霜湿透了鼓皮，低沉的鼓声在四周回荡。“半卷红旗”是从侧面描写战况的景象，诗人写这个景象是要表现一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”中“半卷红旗”的作用。“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”中的“起”字能否改为“响”？试具体分析用哪个更好。不能。“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起”一联，表现夜寒霜重，连战鼓也擂不响，声音低回沉重。“响”字着重强调声音的大小，而“起”字更具有动态，鼓面不起，声音就沉重低回。•报君黄金台上意，提携玉龙为君死。•为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死！诗中写危城守将誓死报效朝廷的决心,同时也反映了作者立志报效国家的壮志。请说说作者引用“黄金台”这个典故的用意。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出了将士们报效朝廷的决心，同时也反映了时值青年的诗人已经立下了报效国家的壮志。•首联写景叙事，渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势。后句写守城将士严阵以待，借日光显示守军威武雄壮。•颔联分别从声色两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷。•颈联写部队黑夜行军和投入战斗。•尾联引用典故写出将士誓死报效国家的决心。全诗写了三个画面：一个白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在半夜，写官军出其不意地袭击敌人。主题：这首诗描写并歌颂了守城将士誓死报国的决心。这首诗可以说是用奇异的色彩组成的，黑云、甲光、金鳞、燕脂、夜紫、红旗、玉龙，一系列变幻莫测的光和色组成了这幅战场的图画。这不仅从色彩上描绘出鲜明如画的战场景物和紧张激烈的战斗氛围，也加浓加重了战场悲壮的色调，有力地烘托出人物壮怀激烈的爱国感情。请谈一谈这首诗的色彩表现艺术。杜牧（803～852），晚唐杰出的诗人。字牧之。京兆万年（今陕西西安）人。名相杜佑孙。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称“杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定《孙子兵法》十三篇。有《樊川文集》。赤壁折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。赤壁折戟沉沙/铁/未销，自将磨洗/认/前朝。东风/不与/周郎便，铜雀/春深/锁二乔。折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。折断的铁戟沉在江底积沙中还没有锈蚀，拿来磨光洗净还能认出他属于过去的朝