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校园文化建设遵义师范学院黄纲一、“文化”释义1.“文化”中“文”的本义，指各色交错的纹理。《易·系辞下》：“物相杂，故曰文。”《说文解字》：“文，错画也，象交文。”均指此义。2.“文”的引申义（1）包括语言文字在内的各种象征符号，进而具体化为文物典籍、礼乐制度。如《尚书·序》载伏羲画八卦，造书契，“由是文籍生焉”。（2）由伦理之说导出彩画、装饰、人为修养之义，与“质”、“实”对称。《尚书·舜典》：“经天纬地曰文”。（3）在前两层意义之上，导出美、善、德行之义。《礼记·乐记》“以进为文”，郑玄注：“文犹美也，善也”。3.“化”，本义为改易、生成、造化。如《庄子·逍遥游》：“化而为鸟，其名曰鹏”，《黄帝内经·素问》：“化不可代，时不可违”等等。因此，“化”指事物形态或性质的改变。4.“化”的引申义：教行迁善。5.“文”与“化”并联使用，最早见于《周易·贲卦·彖传》：“刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变；观乎人文以化成天下。”有“以文教化”之义。6.西汉以后，“文”与“化”合成一个整词。《说苑·指武》：“文化不改，然后加诛”。这里的文化，或与自然对举，或与无教化的“质朴”、“野蛮”对举。7.文化的含义：《现代汉语词典》对文化的解释：（1）人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。（2）考古学用语，指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、同样的制造技术等，是同一种文化的特征，如仰韶文化、龙山文化等。（3）指运用文字的能力及一般知识，学习文化、文化水平等。文化的实质性含义是“人化”或“人类化”，是人类主体通过社会实践活动，适应、利用、改造自然界客体而逐步实现自身价值观念的过程。这一过程的成果体现，既反映在自然面貌、形态、功能的不断改观，更反映在人类个体与群体素质（生理与心理的、工艺与道德的、自律与律人的）的不断提高和完善。简而言之，一切超越本能的、人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其结果，都属于文化；或者说，“自然的人化”即文化。二、关于文化的结构关于文化的结构，有多种分法：物质文化与精神文化两分说；物质、制度、精神三层次说；物质、制度、风俗习惯、思想与价值四层次说；物质、社会关系、精神、艺术、语言符号、风俗习惯六大子系统说，等等。四层次说：1.由人类加工自然创造的各种器物，即“物化的知识力量”构成的物态文化层。它是人的物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物，构成整个文化创造的基础。2.由人类在社会实践中建立的各种社会规范构成的制度文化层。人类创造了一个属于自己，既服务于自己，又约束自己的社会环境，创造出一系列的处理人与人（个体与个体、个体与群体、群体与群体）相互关系的准则，并将它们规范化为社会经济制度、婚姻制度、家族制度、政治法律制度，等等。3.由人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势构成的行为文化层。这是一类以民风民俗形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色的行为模式。4.由人类社会在长期的实践和意识活动中逐步形成的价值观念、审美情趣、思维方式等构成的心态文化层。这是文化的核心部分。心态文化又可以再区分为社会心理和社会意识形态两个子层次。三、校园文化的内涵1.什么是校园文化校园文化是依附和从属于社会大文化的一种亚文化现象。它是教育者依据社会的要求，按照既定的教育目的和学校目标创设出来的，在教育者自觉控制下优化的、形象的典型环境，是一所学校的性质、个性和精神面貌的集中体现。具体说来，校园文化主要指全体学生与教职员工直接参与和创造的精神财富。2.校园文化的构成从文化学角度看，校园文化既有物质层面的内容，也有制度层面、行为层面的内容，还有价值观念、审美情趣、思维方式等精神（心态）层面的内容。既包括课堂学习，也包括课余活动等。3.校园文化的作用校园文化能规范学校成员的思想行为，赋予学校以活力机制，进而促进整个社会文化的发展。从学校来说，教育不单纯是一种知识的简单传授，还有文化气质、道德风貌、人文环境、科学氛围等等。这是一个朴实、和谐、统一的有机体，仅靠知识的传授是很难达到的。所以要通过校园文化的潜移默化的作用，达到这种教育效果。——认识作用——娱乐作用——导向作用——育才作用四、校园文化的建设总体目标：创设美好环境，营造文化氛围，体现学校特点，育人润物无声。（一）校园物质文化建设校园物质文化主要包括物质包括校容校貌、校园建筑、校园绿化美化，校园内、班级内与楼道内人文景观的布置等，它虽然是外显层次，却是实实在在的校园文化的物质载体，是校园文化发达程度的外部标志。其独特之处就在于校园是专门的育人场所，育人的意向性要求这种物质文化本身包容丰富的教育意义与教育价值。1.校园地理环境校园环境是自然物质的人性化发展。优美的校园自然环境，可以更好地体现一所学校特定的文化氛围，使生活在其中的师生得到美的享受和陶冶。2.校园建筑布局建筑是一门艺术，它作为景观影响人们的视觉感受和情绪，作为实用设施直接影响人们的学习、工作、生活。校园建筑一般通过建筑的造型、建筑的空间布局来表现一定的思想内容和价值追求。3.校园艺术景点优美的艺术景点能起到陶冶性情、规范行为、启迪心智的目的。4.校歌、校训、校旗、校徽、雕塑的设计校歌、校训、校旗、校徽具有导向、激励等功能，能增强学校的凝聚力和感召力，体现校园文化理念；校歌要健康优美、催人向上、激人奋进；校训要简约、明确、易记；校旗、校徽、雕塑要能体现学校特色，构成学校的特有标志，反映学校特有精神，对师生的思想、情操、行为、习惯起着熏陶、渗透和影响的作用。5.壁挂的征集、布置，学生作品的展出可以向学生征集各类作品，如美术、书法作品、手抄报、学生习作、手工制作等，把学生的优秀作品制作成一幅幅壁挂，利用走廊、过厅或专门的展板进行展出。另外，也可以展出古今中外的大艺术家、大科学家大文学家等的画像和生平事迹。作品的布置要坚持从艺术的角度出发，使形式到内容都力求体现出美感：布局上，错落有致，疏密合理；风格上，动静搭配，色彩和谐。6.黑板报、橱窗、宣传标语等的布置黑板报、橱窗、宣传标语等的布置要能体现学校特点，反映重大事件，切合时代潮流，并能在一定程度上反映学校一个时期的工作。黑板报、橱窗的内容要及时更新。黑板报、橱窗也是宣传学校的最主要的阵地之一。校园宣传标语是校园文化建设的一个重要的组成部分，它对于规范学生行为，培养学生良好的行为习惯起着重要的作用。宣传标语要简单明了，温馨和充满人情味，总之，校容校貌对学生的健康成长有养性怡情的潜在作用。布局的格调高雅，美观大方，建筑独具一格，人文景观错落有致，和谐协调，绿草如茵，花香四溢，宁静幽雅的环境可陶冶人的情操，升华人的感情，净化人的心灵。美的环境还能约束并规范人的行为。（二）校园制度文化建设校园制度文化包括规章制度、道德规范、人际交往方式、文娱活动方式等，是校园文化的生命力所在。制度是一种行为规范，它具有稳定性、权威性的特点。学校规章制度是校园文化建设的保证，所以，要非常重视建立健全各项规章制度。1、制度特征：(1)规范性：制度的作用就在于告诉校园成员哪些是该做的，哪些是不该做的，行为与后果之间是什么样的关系，这就使师生行动有了明确的参照标准。(2)连续性：校园制度的形成建立在对过去经验总结的基础上，同时对以后的学校工作又是一种借鉴。它具有传承作用，从而使得校园工作保持连贯性。(3)导向性：校园制度的制订是以学校的总目标为前提的，因而在制定各项制度时充分体现导向性原则。校园制度本质上是鼓励校园成员为实现学校总体目标而学习工作。2、创设制度文化的特色：(1)全员参与制定制度(2)灵活执行制度(3)注意制度意识的培养3.班级文化的营造和班级各类规章制度的制订：班级文化的营造：布置美观实用，富有班级特色的文化。班级各类规章制度的制订包括卫生、学习、文明、劳动、体育锻炼、优秀学生评价等。班级各类规章制度的制订应由学生自主参与，只有学生自主参与制订的规章制度，才能实实在在地影响学生的思想观念、行为方式和价值取向三、校园文化活动的开展开展校园文化活动是校园文化建设的重要内容。——读书活动——文艺活动——体育活动——科技活动——游戏娱乐活动四、学校“校风、教风和学风”的制定与办学理念1.校风、教风和学风是校园文化的重要组成部分。它潜移默化地影响着全体师生，在人才培养工作中具有不可替代的重要作用。遵义师范学院的校训、校风、教风、学风：•经过百年发展，学院形成了“厚德树人，笃学致用”的校训、“遵道循义、敦品励学”的校风、“道业并重，德识双馨”的教风、“力学力思、求知求是”的学风。学院以“立足西部、服务山乡”为己任。2.“学校”作为一个群体，其“文化”核心体现为“办学理念”，这种“办学理念”建立在对人生、对教育理解的基础之上，并影响着这个群体的价值观念和工作方式。•遵义师范学院的办学定位是：培养适应基础教育改革及地方经济社会发展需要的留得住、用得上、下得去的本科应用型人才，成为在西部有特色有一定影响的师范院校。•学院至2015年的发展目标是：“强本争硕”。谢谢大家！