人生难得一知己,千古知音最难觅。伯牙操琴遇子期,高山流水韵依依。琵琶行白居易白居易(772—846)字乐天,晚年号香山居士。早年热心济世,强调诗歌的政治功能,并力求通俗,其诗语言通俗易懂,相传老妪也能听懂。他是“新乐府运动”的倡导者,提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作理论。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。白公墓琵琶亭诗前小序扼要地交代了时间、地点、人物和故事的经过,说明了本诗的写作动机,请找出序文和诗正文两相对应的地方,并说说小序对全诗有什么作用?用一句话概括各段内容秋江夜送客聆听琵琶曲倾诉身世苦自叹谪居苦重闻琵琶声诗中几次写到琵琶女的演奏?第一次送客闻琵琶第二次演奏琵琶曲第三次促弦又一曲(暗写)(明写、详写)(明写)第二段描写音乐,具有怎样的特点?请同学们找出自己喜欢的句子说一说。大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语间关莺语花底滑凝绝不通声暂歇水浆迸刀枪鸣四弦一声如裂帛以声喻声以形喻声将抽象的音乐变为可感的形象诗句音乐特点大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语大珠小珠落玉盘间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难银瓶乍破水浆迸铁骑突出刀枪鸣四弦一声如裂帛深沉繁密轻柔幽细圆润清脆婉转流利低沉抑郁激越高亢气势雄壮戛然而止听曲辨情转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思,似诉平生不得意。低眉信手续续弹,说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。此文中,白居易对音乐的描绘可谓绝唱,大量的使用“比喻”的修辞方法,你能找出几处呢?一、大量运用比喻二、叠词三、叙议结合,曲中带情,妙语点睛琵琶女演奏四、正面、侧面结合古诗中描写音乐的经典作品赏析韩愈的《听颖师弹琴》能惊天;李贺的《李凭箜篌引》可以泣鬼;白居易的《琵琶行》可以移人。古人描写音乐美的词语和句子:子在齐闻《韶》,三月不知肉味.——《论语·述而》余音绕梁,三日不绝。——《列子·汤问》此曲只应天上有,人间哪得几回闻?——唐·杜甫声震林木,响遏行云。——《薛谭学讴》瓠巴鼓瑟,而鸟舞鱼跃。——《列子》明湖居听书……王小玉便启朱唇,发皓齿,唱了几句书儿。声音初不甚大,只觉入耳有说不出的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后,渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝那知他于那极高的地方,尚能回环转折;几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起。恍如由傲来峰西面,攀登泰山的景象:初看傲来峰削壁千仞,以为上与天通;及至翻到傲来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上;及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上。愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极力骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插,顷刻之间,周匝数遍。从此以后,愈唱愈低,愈低愈细,那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神,不敢少动。约有两三分钟之久,仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后,忽又扬起,像放那东洋烟火,一个弹子上天,随化作千百道五色火光,纵横散乱。这一声飞起,即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指,忽大忽小,同他那声音相和相合,有如花坞春晓,好鸟乱鸣。耳朵忙不过来,不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际,忽听霍然一声,人弦俱寂。这时台下叫好之声,轰然雷动。刘鹗《老残游记·明湖居听书》描写音乐一段,虽然没有写琵琶女的身世,但那优美动人的乐曲,实际上就是在叙述琵琶女坎坷的经历。自叙身世一段,虽然没有描写音乐,但那悲惨凄恻的身世,实际上就是一首悲凉的乐曲。知人察情阅读第三、四段,对比归纳出诗人和琵琶女的生活经历,体会共同之情。以前现在诗人琵琶女共通处高居朝堂兼济天下诗酒流连丝竹不绝谪居僻壤独善其身独饮无乐山歌村笛色艺双绝众星捧月年老色衰独守空闺同是天涯沦落人琵琶女诗人艺压京城艳盖群芳年老色衰委身商人位至谏官名动京师谪居卧病飘零天涯共同点盛衰音乐同是天涯沦落人,相逢何必曾相识被侮辱被损害的乐伎直言敢谏却被贬的忠臣(主)(宾)情为什么说“同是天涯沦落人”?故事情节明线(实)感情波澜暗线(虚)月夜弹琵琶凄凉话身世同是天涯沦落人却坐促弦急满座皆掩泣月夜听琵琶闻声作叹息相逢何必曾相识翻作琵琶行歌女的身世诗人的感受两线交汇全诗脉络知人察情白居易有“兼济天下”、“为民请命”的理想和信念,屡次上书针砭时弊。任左拾遗官职后,由于得罪了官僚及皇帝,43岁被改职任太子左赞善大夫,次年由于上书皇帝,言辞急切,被加上越职奏事的罪名,先被贬为江州刺史,又被贬为江州司马,《琵琶行》就写于第二年秋天。思想上开始“吏隐”,在庐山建草堂,思想从“兼济天下”转向“独善其身”,闲适、感伤的诗渐多。韩愈《听颖师弹琴》昵昵儿女语,恩怨相尔汝。划然变轩昂,勇士赴敌场浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。嗟余有两耳,未省听丝篁。自闻颖师弹,起坐在一旁。推手遽止之,湿衣泪滂滂。颖乎何诚能,无以冰炭置我肠。情绪大起大落,忽婉转,忽雄奇。其变态之强烈,令听者感到内心冰炭交加,升天坠地。其为音乐艺术,信可如此,而今日之琴曲,惟《广陵散》可当之。李贺《李凭箜篌引》吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。这首诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。