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彩陶艺术作品欣赏女娲神话女娲捏黄土造人是中国最古老的创世神话。天神女娲用黄土捏成了一个一个灵巧的活人，甚至用藤子搅拌泥浆，甩向地上，溅落的泥点也变成了人。从社会人类学的观点来看，这个神话至少对应于两个史实：一是母系氏族社会成员只知其母不知其父，生育被神化了。二是其时人类已经能熟练地制造陶器。陶器的做法原始陶器使用粘土作原料，用手盘筑捏制或轮制而成陶坯，然后用火烧成的器皿。彩陶在打磨光滑的橙红色陶坯上，以天然矿物质原料彩绘，然后入窑烧制，烧制成型的彩陶呈现出赭红、黑、白诸种颜色图案。制陶的悠久历史彩陶发源于距今约10000年前的新石器时代。人类在新石器时代伴随着相对定居的农耕文化一起发明了烧陶技术。关中地区大约在公元前6000年的老官台文化时期就有了较发达的陶器，有个别钵形器口沿装饰一条宽彩带，这是彩陶的萌芽。在公元前5000年的西安半坡村的仰韶文化遗址中，发现了很多精美的彩陶，表明在半坡时期，人们已经能熟练地控制窑温，并且彩绘艺术也达到了很高的水平。彩陶的器型基本上都是日常生活用品，常见的有盆、瓶、罐、瓮、釜、鼎等，在器型上很难看出来有其它特殊的用途。在仰韶文化遗址中，曾发现用两瓮对合埋葬小孩的例子，瓮上凿一小孔，表达了原始人对再生的向往。艺术史的历程告诉我们，任何时期的优秀艺术都是人类“远观诸物，近取诸身”，取舍创造并加以发展的产物。从山顶洞人留下的贝壳项链，我们就可以知道，人类装饰自己，美化和赞颂人本身，是随着人类的进化，社会的发展而不断地变化着的。每一个原始民族都有文身的历史，而彩陶艺术是人类文身艺术在器形上的表现方式。它是人类智慧和情感的结晶，是对生命的赞颂。彩陶图案有大量的几何形纹饰，这既是早期陶器中编织物纹印以及鱼网、水涡、树叶等图案的延续和变化，同时也是原始人内心音乐涌动和视觉表现。人能把自身体验到的运动、均衡、重复、强弱等节奏感用画笔表现出来，这无疑是神奇的创造。彩陶中的动植物形一般都用几何形把它概括出来形神兼备，显示了彩陶艺术写心写意的高超水平。彩陶的象形图案多种多样，最基本的主题是生殖主题。有大量的鱼、蛙、植物果实、花朵的描绘。半坡时代人的寿命平均二三十岁，生育是即神秘而又急迫的事情。所以鱼蛙这些多产的动物就成了生育的象征。尤其在母系氏族社会里，对生育能力的赞美就是对女性的赞美。生育繁衍的主题在民间艺术里一直延续。半坡出土的人面鱼纹彩陶盆这是在青海大通县上孙家寨出土的马家窑类型的拉手人纹彩陶盆，也称彩陶舞蹈纹盆。彩陶分类仰韶文化半坡型分布在渭河流域，陕西西安以东，到甘肃天水、平凉地区。卷唇圜底盆最典型，还有小口尖底瓶、船型壶等多种造型。装饰以宽带纹为主，还有折线纹、三角纹、斜线纹、菱形纹、瓣形纹等。鱼形纹、人面纹最具代表性。很少用曲线。鱼纹彩陶盆人面鱼纹彩陶盆蟾蜍纹彩陶五鱼纹彩陶盆仰韶文化的代表作。1974年西安市临潼区姜寨遗址出土，此盆为当时孩童葬具——瓮棺的顶盖，盆底留有两个小孔,专家猜测这是为了方便小孩的灵魂自由出入而设的，说明那时的人们已经产生了灵魂不灭的观念，并相信存在死后的世界。新石器•彩陶人面鱼纹盆庙底沟类型的彩陶，主要有盆、碗、罐等。早期和中期也有类似半坡的葫芦形瓶。造型以大口鼓腹小平底钵最典型。庙底沟彩陶比半坡成熟得多。点、线、面搭配得当，空间疏朗明快。曲面之间，穿插活泼的点和线，使纹样节奏鲜明，韵律感很强。二方连续的组织结构，是节拍的具象化，更使之有较强的音乐效果。这反映了原始的恬淡、闲静的心态。仰韶文化庙底沟型仰韶文化彩陶庙底沟类型马家窑文化马家窑型主要分布在甘肃和青海部分地区。造型以小口的壶、罐居多。装饰内容丰富。以同心圆为中心组成图案，曲线和直线结合。技法熟练，装饰丰满，流畅，内彩，点和螺旋纹大量运用。马家窑文化半山型半山类型的彩陶，是在马家窑的基础上发展起来的，比马家窑更丰富；她的繁荣昌盛、雍荣华贵的风格是由饱满器型上的旋动结构的纹饰，黑红相间的色彩，线条的粗细变化，及锯齿纹、三角纹的配合，大图案里套小图案形成的。旋转而连续的结构，使几个大圆圈一反一正，互相背靠，互相连结，有前呼后应、鱼贯而行、连绵不断的效果，显示一种融合、缠绵的气势。半山期，是我国彩陶文化的高峰阶段，风格富丽、精巧。马家窑文化彩陶半山类型鸟型罐菱形螺1924年秋发现于青海民和马厂塬，主要分布于青海、甘肃等地，器形基本沿袭半山类型的造型，但较之半山彩陶显得高耸、秀美。出现了单耳筒形杯，耳、纽的造型富有变化。其年代约为公元前2350～前2050年。纹饰有同心圆纹、菱形纹、人形蛙纹、平行线纹、回纹、钩连纹等。马家窑文化马厂型马家窑文化彩陶马厂类型垂腹回纹四球纹瓮蛙纹螺旋纹半坡型(几何纹彩陶盆)庙底沟型(彩陶钵)半山型(菱形纹彩陶罐)马厂型(人形纹彩陶罐)马家窑型(旋纹双耳彩瓶)鹳衔鱼纹彩陶缸庙底沟型河南临汝出土高47厘米中国最早的一幅绘画应该是1978年在河南临汝阎村(今汝州市)发现的《鹳鱼石斧图》，这是仰韶时期的彩缸上的彩画。虽然是画在陶器上的装饰性绘画。但在构图意识、艺术风格、情节处理方面来看，却是一幅比较完整的独立作品。夏商西周和春秋时期夏代：使用杂质较少的粘土作原料，烧制胎质坚硬细腻的白陶器。八卦篮纹双系牛鼻尊二里头白陶鬶原始青釉旋纹尊商代商代早期：制陶业已经从农业中分离出来，成为独立的手工业生产部门。灰陶和白陶的技术较夏代有明显提高。商代中期：陶和瓷的分野已出现，烧制原始瓷器。建筑陶器开始烧制。几何纹白陶瓿(商)彩陶双耳壶春秋西周：灰陶和白陶烧制向精细发展的趋势越来越明显，原始瓷器烧制工艺有了新的发展和提高。春秋时期，质量又有所提高，原始瓷器胎质更为细腻，大多数器皿由泥条盘筑法改为轮制成型，器形规整，胎壁减薄，厚薄均匀。西周陶器壶夏代：以折沿平底、三实足和圈足器为主，圜底器开始少量出现。常见陶器作炊器用的主要是鼎、罐、甑。夏商西周和春秋时期陶瓷工艺商代：陶器造型早晚期在不断变化，大致来说，商代早期的陶器造型以圜底、圈足和袋状足为主要特征。中期陶器的造型变化主要表现在口部，折沿基本不见，而多为卷沿，底部主要是圜底和袋状足，圈足器增多的同时，平底器减少。商代后期的陶器造型，除原有器物造型发生了变化以外，还出现了一些新的器物。西周：陶器造型在商代的基础上有了变化，其特征基本上是袋状足、圈足和平底。春秋：陶器造型的基本特征仍以平底器和袋状三足器为主，兼有少量圈足器，同时出现了一些新的器形。与西周相比，造型有所变化和新出现的器物有：鬲(读lì)、尊、罐、豆和盂。彩陶双耳壶春秋云纹兽首三足鼎春秋夏代：陶器表面已出现回纹、叶脉纹、云雷纹、圆圈纹、花瓣纹等图案。商代：商代中期，陶器上常见的图案纹饰有饕餮纹、夔龙纹、方格纹、人字纹、花瓣纹、云雷纹、涡旋纹、曲折纹、连环纹、乳钉纹、圆圈纹和火焰纹等。其中以饕餮纹组成的带条最多。商代后期，饕餮纹、云雷纹和方格纹渐不多见，除绳纹比较多地运用外，大量被用作装饰的是刻划纹、凹线纹、弦纹、附加堆纹和镂孔等。西周：陶瓷装饰图案主要是绳纹，划线纹，蓖纹、弦纹和刻划的三角纹。春秋：陶器表面的花纹装饰在西周的基础上更趋简化，器表主要是饰印粗绳纹和瓦弦纹。夏商周春秋时期艺术设计灰陶绳纹鬲商白陶雕刻饕餮纹双耳壶商从器身由上到下，沿口下方先是层线状的凸弦纹，腹部的云雷纹，高足上的钱纹和底座上的饕餮纹。豆是器物名称，陶豆大约在商朝中期开始出现。白陶刻纹豆商灰陶斝商白陶刻花尊商战国秦汉时期战国：我国东南沿海一带的百越地区，盛行灰陶、印纹硬陶和原始瓷器，在其他各地，使用泥质灰陶为主，夹砂陶次之。由于分割割据，陶器呈现浓郁的地方特色。战国彩绘陶壶战国鹿纹瓦当高5.5厘米直径14厘米。陕西省凤翔县雍城遗址出土。陕西历史博物馆藏。泥质灰陶。圆形，周围有宽边带条。瓦当面上模印一只昂首翘尾作奔驰状的角鹿。鹿的形象逼真，姿态生动，表现出塑造艺术的较高水平。战国鹿纹瓦当秦汉时期，陶瓷生产大致分为三个阶段：第一阶段，秦代至汉初六七十年，陶器地方特色逐步衰弱，官府控制的制陶作坊，侧重于建筑用陶的烧造；第二阶段，西汉武帝至汉末，陶器地方色彩明显减弱，统一性初步确立，成功烧制出低温铅釉陶；第三阶段，东汉时期，制陶的发展势头骤然减弱，浙江地区出现真正的瓷器制品——青釉瓷和黑釉瓷。彩绘仙人戏龙虎陶壶(西汉)青釉水波纹四系罐(东汉)白瓷豆东汉战国：陶器的造型艺术更加明显。由于各地的地理环境千差万别，历史传统和生活习俗的不同，使陶器造型多姿多貌。战国秦汉时期陶瓷工艺秦代：由于陶俑的大量烧制，陶器的造型艺术达到了一个前所未有的高度。汉代：日用陶基本上继承了战国以来的特征，而艺术陶基本上继承了秦代的制作传统，风格上讲究写实，设计上亦有组合俑像的实例。茧形壶（战国）莲瓣盖龙纹壶黑桃磨光压划纹鸟柱盆战国灰陶鸟形器战国鸟形陶豆战国击鼓说唱陶俑东汉灰陶说唱俑东汉舞蹈陶俑东汉战国秦汉时期的艺术设计战国：广泛使用磨光、暗花、硃绘和粉饰等多种装饰方法。常见的颜色有朱、黄、白或黑、白、朱等多种颜色的三彩色、二彩色。花纹有旋涡纹、三角纹、矩形纹、方连纹、S形纹、雷纹、云纹、柿蒂纹、龙凤纹和蟠夔纹等。西汉前期：简朴，一般器物上都只饰以简单的弦纹和水波纹，未见得繁复的装饰纹样。西汉中期：繁复和多样化。所饰的刻划花纹，有水波、卷草、云气和人字纹等。东汉：原始瓷器仍带有明显的原始瓷和彩陶的装饰风格。装饰花纹基本上仍是弦纹、水波纹和贴印铺首等几种。黑桃云雷纹提梁盉战国青釉直纹双系罐战国树纹瓦当战国细弦纹汉代绿釉镤首瓶汉代鸟纹瓿制陶方法我国新石器时代的陶器制作方法大致可分为手制、模制和轮制。从早期的手制经慢轮修整，发展到快轮制陶，经历了一个漫长的发展过程。换句话说，最早制陶是没有陶轮的，大约在距今7000年后才产生了慢轮，在距今5000年前后黄河下游的龙山文化才发明并使用了快轮。手制又可分为捏塑法、泥片贴筑法、泥条盘筑法。捏塑法仅限于少量小型器物，以及器物上的附件，如耳、足与贴附在器物上成为附加堆纹的手捏泥条等。泥片贴筑法主要流行于我国南方地区，泥条盘筑法是包括甘肃在内的黄河流域的主要制陶方法。泥条盘筑陶器的原始制作方法，把泥搓成泥条，圆心向上按接成器。泥条盘筑法彩陶艺术历史价值彩陶产生于没有阶级压迫的原始社会，宗教意识也没采取和人尖锐对立形式，所以彩陶艺术热烈、明朗，有童真的稚气。彩陶艺术的成就在很大程度上奠定了中国艺术的审美基础。瓷器艺术作品欣赏三国、两晋、南北朝时期简称六朝。六朝是一个社会大动荡的时期，各民族增加了相互交融的机会，促进了手工技艺的发展。具有突出成就的是瓷器，六朝时期，我国工艺美术已进入瓷器时代。雕刻、金工、漆器也得到了一定发展。佛教的流行，扩大和促进了与国外的交往给工艺文化带来新的成分。同时佛教造像兴起。瓷器与陶器的关系我国的工艺美术，从六朝开始进入了瓷器时代。陶瓷工艺是陶器工艺和瓷器工艺的总称。陶器和瓷器有下列区别。（1）烧制的原材料不同，陶器用粘土，瓷器用瓷土。（2）烧制的温度不同，陶器约800℃，瓷器约1200℃（3）陶器质地疏松有一定吸水性，瓷器质地密实不透水。瓷器的发展中国真正的瓷器出现是在东汉时期（公元23－220年）。首先是在南方地区的浙江省开始出现的。浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等。瓷片质地细腻，釉面有光泽，胎釉结合紧密牢固。通过显微技术可见，青瓷残片釉下已无残留石英。这种釉无论在外貌上，或是显微结构上，都已摆脱了原始青瓷的原始性，已符合真正的瓷器标准了。瓷器继东汉烧造成功之后，南方青瓷广臻成熟，黑瓷也有进步。东汉之后的魏晋南北朝时期（公元220－581年）南方青瓷的生产，如浙江越窑等一直处于领先地位。在绍兴、余杭、吴兴等地也都设有窑场，形成独自的窑系。越窑生产青瓷与黑瓷，到西晋晚期也生产青釉褐斑瓷，即在器物的主要部位加上褐色点彩，以打破青瓷的单色格调。晋越窑青瓷碗2号三国时越窑的产品胎质坚硬细腻，呈浅灰色；釉汁纯净，以淡青色为主，黄或青黄色少见；器型有碗、碟、罐、壶、洗、盆、钵、盒、盘、耳杯、香炉、唾壶、虎子、水盂、泡菜坛等日用瓷。西晋时又出现了了扁壶、鸡壶、烛台和辟邪等新产品。南朝时佛教盛行