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14孔孟两章gdxnyzhyts季氏将伐颛臾1998年1月，世界诺贝尔奖金获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”孔子(前551——前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国历史上最重要的思想家，中国第一个伟大的教育家。《论语》是记载孔子及其弟子言行的书，是儒家的重要经典著作。四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件“三桓犯上”。鲁庄公有弟三人：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公的儿子，故其后代称为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐渐强大，不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分，为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩充实力，计划攻打颛臾。时代背景孔子时代的鲁国，政治上处于动荡不安的变革之中。三桓犯上鲁桓公（父）鲁庄公庆父（孟孙）叔牙（叔孙）季友（季孙）“三桓”襄公十一年，孟、叔、季三家“三分公室”，25年后，“四分公室”，季氏独占其二。春秋时期等级制度王（朝）诸侯（国）大夫（家）修身齐家治国平天下季氏，本文当指季康子，姓季孙，名肥。“康”是谥号，“子”是尊称，前492年继其父季桓子之后，任鲁国正卿(宰相)，政治上最有势力。解题颛臾，附属于鲁国的小国，是公臣，只对鲁国国君负责。季康子所以要伐它，一方面是为了扩大领土，另一方面也担心鲁国国君在政治、军事上同颛臾结成联盟，对自己不利，于是就同冉求等人制定了攻打颛臾的计划。将：说明尚未实现，可以劝阻；如果可以劝阻而不加努力，于理不通，于情不合。解题伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。文中人物：冉有(前552年生，卒年不详)姓冉，名求，字子有，也称冉有，鲁国人。孔子弟子，比孔子小29岁。季康子任正卿时，孔子师徒正在外周游，冉有中途被季氏招为家臣，后成为季康子主要谋臣，参与季氏的事。文中人物：季路(前542——前480)姓仲，名由，字子路，孔子早年弟子，比孔子小9岁。长期跟随孔子，是忠实的警卫。曾做季康子的家臣，后死于卫国内乱。因任于季氏，又称季路。听音频朗读，字词正音颛臾()冉()有社稷()彼相()矣虎兕()出于柙()椟()近于费()相()夫子zhuānyúránjìxiàngsìxiádúbìxiàng季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”见：拜见；于：介词，引进动作的对象，不译。季氏将要攻打(附属国)颛臾。冉有、季路两人拜见孔子，说道：“季氏将对颛臾采取军事行动。”冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，接下来又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东盟主，且在邦域之中矣。是社稷之臣也。何以伐为？”尔是过：宾语前置，即“过尔”，责备你。“是”宾语前置标志。者：助词，用在时间名词的后边，表停顿主：主持祭祀的人。是：代词，这。孔子说：“冉求！恐怕应该责备你吧！颛臾，先代的国君曾经让它主持蒙山的祭祀，而且它处在鲁国的疆域之中，是鲁国的藩属，为什么要讨伐它呢？”当孔子从两位学生那儿听到这个消息时，他的态度是什么？他列举了哪几条理由来表明自己的态度？态度：勃然大怒。理由有三：先王以为东蒙主且在邦域之中矣是社稷之臣也结论：何以伐为？不可伐不必伐不当伐针对孔子的批评冉有是怎样辩解的，孔子又怎样反驳？夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。冉有在老师尖锐的责问下，把责任推到季氏身上。孔子对冉有辩解的批驳⑴“陈力就列,不能者止。”⑵危而不持,颠而不扶。⑶虎兕出于柙,龟玉毁于椟－－是谁之过与?文字、语句理解:◎周任语:（能）施展才能,（才可）就任其职,没有才能就不要任其职。◎危:不稳;颠:跌到。持:扶,扶持,搀扶。虎兕:猛兽,喻季氏;兕,独角犀牛。柙：关猛兽的笼子。椟：匣子。过：前一个是形容词，错了；后一个是名词，过错。◎则将焉用彼相矣：那么还要那辅助的人干什么呢?彼相,指冉有、子路。冉有第二次狡辩冉有的辩解：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”———————————今夫－－句首语气词。固－－城郭坚固。今－－现在。必－－必定。为－－成为。子孙－－季氏的子孙。忧－－忧患，名词。分析：冉有要作辩解，表明冉有仍然坚持对颛臾动武。这必将受到孔子进一步批评，由此也将进一步显示孔子的思想。求！君子疾夫舍“欲之”而必为之辞。冉有啊！君子痛恨那种（嘴上）不说（我）“要这样做，却一定要编造借口（的做法。）”哼！孔子对冉有言论的批驳正确之举：·丘也有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。·夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。冉有、子路的三点错误：⑴远人不服而不能来也；⑵邦分崩离析而不能守也；⑶而谋动干戈于邦内。孔子在此表达了自己的政治主张——即对均、和、安的追求；强烈批评冉有、子路既无所作为，又“谋动干戈”的错误。小结：季氏将伐颛臾•责无乃尔是过与•先王以为东蒙主，•且在邦域之中矣，•是社稷之臣也•驳引用名言设比喻•斥君子品质政治主张揭穿阴谋晓之以礼晓之以理晓之以德以对话方式展开议论，表达孔子的主张•“陈力就列，不能者止。”—在其位就要其政•“虎兕……谁之过与？”—失职就要追究责任•“不患贫而患不均，不患寡而患不安。”—用文教德化去吸引人来归顺，不要用武力去征服•“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞”—痛恨制造借口、表里不一的态度——体现了孔子为人正直、忠于职守、爱国爱民、反对战争、讨厌撒慌的优秀品质。附：《论语》部分名句·学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？·曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”·子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”·子以四教：文、行、忠、信。（孔子教学生四种内容：历史文献、社会实践、忠诚、信实。）附：《论语》部分名句·子曰：“朝闻道，夕死可矣。”·子曰：“温故而知新，可以为师矣。”·子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”·子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”·子曰：“贤哉，回也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人也不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（赞美弟子颜渊）·宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（批评弟子宰予）·曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（弘毅——刚毅有力）·子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志。”Bye-bye！TheEnd•在《宪问》篇里，孔子曾经说过“不在其位，不谋其政。”那么，现在他说的意思就是“在其位，谋其政”了。即使用我们今天并不那么先进的话说，起码也是，“拿一份钱。做一份事”，“做一天和尚撞一天钟。”那钟也得撞响才是啊！见到主人有危险而不知尽忠，眼睁睁地看着他往火坑里跳，往山崖下掉却袖手旁观，这难道是正确的态度？何况，老虎兕牛出了笼子，龟甲美玉毁在了匣中,这是什么人的过错呢？•管理者的失职1、没有天生的信心，只有不断培养的信心。2、人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。3、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。4、把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。5、书是世界的一个窗口，人们就是通过这许许多多的窗口去认识世界的。书就是一艘船，它载着人们在知识的海洋中航行。6、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运7、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有学习！学习！8、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。9、我匆忙，书本是我善良的朋友；我悠闲，书我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里，哪儿还有不悦之理？10、当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。11、成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。12、苦想没盼头，苦干有奔头。13、智者一切求自己，愚者一切求他人。14、无论才能、知识多么卓着，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。15、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。16、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。17、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。18、学习是劳动，是充满思想的劳动。19、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。20、当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。21、积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。22、高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义23、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。24、好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。25、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。26、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。27、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。28、自己打败自己的远远多于比别人打败的。29、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。30、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。日光倾城而下，时光摆上的印记在身后层层腐朽。流年，在等谁的相濡以沫。悠长岁月平静，无事亦是蹉跎。朝花夕拾，捡的尽是枯萎。当有时间时要利用时间，因为时间稍纵即逝。东流逝水，叶落纷纷，荏苒的时光就这样悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，点了鞭炮。一年，一岁，渐渐接近，偷偷远离，我整理凌乱的思绪，向新的一年迈去，又是一年芳草绿，捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？有时，我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影，可幻想终归幻想，现实是如此无奈。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。只有时间的消逝才使我们注意到时间。林花谢了春红，太匆。无奈朝来寒雨晚来风，胭脂泪，相留醉，几时重？时间若白驹过隙，忽然而矣！时间正如小河里的水，看似不动，其实在淌。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？我闭上眼睛，太阳在东方；我睁开眼睛，太阳又在西方。浪费自己的时间是慢性自杀，浪费别人的时间是谋财害命。光阴似箭，日月如梭。眨眼间，时间像一匹飞驰的骏马，从我们的身边飞逝而去，我们的工作像一颗闪耀的金色的光芒的流星一样，结束了。啊，时光你飞逝而去，我却从未发觉。朝阳和夕阳的距离只是一个字那么长的时间而已。从指尖划过还来不及感受，将所有的一切化为绕指柔。木然回首，头上似霜雪，脸上似山川。时间像浓硫酸一样，腐蚀了所有的东西。眼睛一睁，一天过去了，眼睛在一睁一生过去了