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鹧鸪天建康上元作赵鼎客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。花弄影，月流辉，水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。赵鼎(1085—1147)，字元镇，自号得全居士。解州闻喜(今属山西)人。与李光、李纲、胡铨合称“南宋四名臣”。赵主要从政，也能词，著有《得全居士词》。清末王鹏运把他和李光等四人的词合编为《南宋四名臣词集》。《四库全书总目(忠正德文集)提要》说他“屹然重望，气节学术，彪炳史书，本不以词藻争短长，而出其绪馀，无忝作者”。今存词45首。早期所写多为闲情绮语，南渡后所作，多家国乡关之思。靖康之变，汴京沦陷，宋徽宗、钦宗被金人俘虏，北宋王朝宣告灭亡。赵构被拥立为帝，重新建立政权，是为南宋。宋高宗赵构渡江初期，驻跸建康(今南京)。作者随驾到达建康，此词大概是作于到建康不久的当年元宵节。鹧鸪天建康上元作赵鼎客路那知岁序移，忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。“客路”二字表示行程暂歇、征尘才拂之概，是初到口气。作者此次到建康不是游览，不是一般行程，是因北方国土沦陷，仓皇流亡而来的。心情痛苦，旅况艰难，“哪知岁月移”便不是纯粹夸张。第二句写看到枝上小桃初开，才晓得冬去春来，节序已换，叙事中既烘托作者心情，又点缀建康春意，微微渲染词的色调；“忽惊”二字，尤能曲传由茫然到陡觉的神情，有助于表达逃难作客的境况。“天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。”从自己写到建康。建康在东南江滨，结合中原流亡者的心情，故称之为“天涯海角”。隋、唐、北宋，都城都在北方，建康比较冷落，故称之为“悲凉地”，当然“悲凉”二字也是结合着作客者的心情的。眼前“悲凉”，“全盛”只在“当年”，“记得”此事，徒伤客子之情，何况可伤的又不止建康一地？下片——上元忆旧花弄影，月流辉，水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。“花弄影，月流辉，水精宫殿五云飞。”有花，有月，有宫殿。“五云飞”，五色云流动，形容上元夜灯月交辉的盛况。“分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣”用黄帝梦游华胥国的典故，以指北宋繁华已像梦境般消逝，人们从表面升平中“一觉”醒来，虽惊心动魄，二天下事已不可挽救，亡国的命运已无法避免。而对建康今日的上元，回顾汴京往日的“东风”，自北到南，抚今思昔，不胜盛衰兴亡之感，自然要落泪“满衣”了。上三句写景，尽作绚丽；下二句写情，信感悲凉，以对比突出意境。全词以建康节日所见所感，寄寓北宋亡国之痛，用笔清淡而含情深挚。运用了回忆手法。以“天涯海角悲凉地”的上元作为描写的基点，通过“记得当年全盛时”转入对“全盛时”的上元情景的回忆。再由“分明一觉华胥梦”回到“悲凉地”来，以“东风”照应“春到小桃枝”，用“泪满衣”的抒情语作结。可见客愁之重，羁旅之深。回忆“全盛时”的欢乐情景，有力地表现了当前所面对的“悲凉地”的悲伤。抒发了作者灼热的爱国情感。贺新郎·送胡邦衡待制张元幹梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注？聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情，老易悲难诉！更南浦，送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到、书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝？举大白，听《金缕》。张元幹（1091-1170？），字仲宗，号芦川居士，又号真隐山人，福建永福县人。徽宗宣和七年任陈留县丞。靖康元年，金兵南侵，张元幹为李纲幕府僚属，协助抗金。后李纲被罢，他也因而获罪。绍兴元年，以将作监丞致仕，先后闲居二十多年。其间因作词送李纲、胡铨，遭秦桧迫害，于绍兴二十一年下狱被削籍。晚年漫游江南，客死异乡。其词风豪放，慷慨悲壮，但亦有不少清新、婉丽之作。著有《芦川归来集》和《芦川词》。贺新郎寄李伯纪丞相曳杖危楼去。斗垂天，沧波万顷，月流烟渚。扫尽浮云风不定，未放扁舟夜渡。宿雁落、寒芦深处。怅望关河空吊影，正人间鼻息鸣鼍鼓。谁伴我，醉中舞。十年一梦扬州路，倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。要斩楼兰三尽剑，遗恨琵琶旧语。谩暗涩铜华尘土。唤取谪仙平章看，过苕溪尚许垂纶否？风浩荡，欲飞举。“梦绕神州路”，词人说：我辈灵魂都离不开未复的中原。“怅秋风”三句，写值此金秋在萧萧的风声之中，一方面号角之声连绵不断，似乎武备军容，十分雄武，而一方面想起故都汴州，已是禾黍稀疏，一片荒凉。此句将南宋局势，缩摄于尺幅之中。以下便由此发出强烈的质问之声，绝似屈原《天问》之风格。首问：“为何似昆仑天柱般的黄河中流之砥柱，竟然崩溃，以致浊流泛滥，使中原人民遭受痛苦，使九州之土全成沉陆？又因何使衣冠礼乐的文明乐土，变成狐兔盘踞横行的惨境！”须知狐兔者，既实指人民流离失所，村落空墟，只剥野兽乱窜，又虚指每当国家不幸陷于敌手之时，必然“狐兔”横行，古今无异。下用杜少陵句“天意高难问，人情老易悲”，言天高难问，人间又无知己，只得胡公者一人，同在福州，而今胡公又离然分别，悲可知矣！——上片一气写成，全为逼出“更南浦，送君去”两句，其苍劲有力，字字沉实，作掷地金石之响。过片便预想别后情景，饯别是在水畔，征帆既去，但不忍离去，伫立到江边以致柳枝随风吹飘起，产生一丝凉气。天上的星儿一眨一眨地出现。“耿斜河”三句，亦如孟襄阳、苏东坡，写“微云渡河汉”，写“疏星渡河汉”、“金波淡，玉绳低转”，为什么情调如此相似？而对于芦川，悲愤激昂之余，忽得此一二句，更显示出了深挚的感情。如以“闲笔”视之，即如知大嚼，而不晓细品，浅人难得深味矣。下言写此别之后，不知胡公流落之地，在何所，想像也感到困难，相距万里，想在一块儿共吐心事，如朋友、兄弟之故事，已经是不可能的！语云雁之南飞，不逾衡阳，而今新州距离衡阳几许？宾鸿不至，书信将凭谁寄付？不但问天之意直连上片，而且痛别之情古今所罕。用此方法关心国家、社会，纵怀今古，沉思宇宙人生；所关切者绝非个人命运得失穷达，又岂肯谈个人琐事。韩愈《听颖师弹琴》诗“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”，是此句的依据。情怀既然这样，何以作词？所谓辞意俱尽，遂尔引杯长吸，且听笙歌。——以此豪迈之言借以打发心头之痛，作者用笔如夭矫之龙，不以陈言落套为比。用了借景抒情、用典抒情、议论抒情，以及比喻等修辞手法，对横遭政治迫害的胡铨表示深切的同情，对迫害者表示强烈的谴责和控诉，体现了一个爱国志士强烈的正义感和大无畏精神。主旨与手法诉衷情陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州。陆游（1125-1210），字务观，号放翁。山阴人。孝宗隆兴处，赐进士出身。历任县主簿、州通判、知州、礼部郎中、秘书监。晚年以太中大夫、宝谟阁待制致仕，封渭南伯。终年八十五岁。他生当宋、金两国南北对峙的年代。其时国土分裂，战争频繁，朝政黑暗，人民痛苦。因此，他一生以诗文为武器，反复呼吁国家统一、整顿朝纲、减轻赋税、发愤图强。可惜一直遭受当权派的阻抑和谗毁，不可能实现他的政治抱负。他的诗歌艺术创作，继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。主要著作有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《放翁词》、《南唐书》、《老学庵笔记》。这是一支英雄迟暮、壮志未酬的浩歌，表现了作者炽热的爱国襟怀及其对南宋统治者丧权辱国行为的批判。上片用“当年”二字带出昔日军旅生活的回忆。下片进一步写理想与现实的矛盾，发出更深沉的浩叹。“此生谁料，心在天山，身老沧州”三句，总结一生，审视现实。词人没有料想到，一生虽有抗敌报国的壮志，却长期被投闲置散。“心在天山，身老沧州”，恰如一个要搏击长空的苍鹰，却被折断羽翮，落到地上，痛苦呻吟。作这首词时，词人已年近七十，身处江湖，未忘忧国，烈士暮年，壮心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作的风骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。上片写了些什么？用了什么表现手法？当年万里觅封侯匹马戍梁州当年在万里之外，立功异域关河梦断何处尘暗旧貂裘关塞河防，只有在梦中时时出现，当年的貂裘戎装，如今早已尘封色暗。用典过去与现在对比下片写了些什么？用了什么表现手法？胡未灭，鬓先秋，泪空流。放眼西北，神州陆沉；回首人生，两鬓繁霜；沉思往事，壮志未酬。此生谁料，心在天山，身老沧洲。词人没有料想到，一生虽有抗敌报国的壮志，却长期被投闲置散。理想与现实对比1．上片开头以“”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，“”一转，却只有往事入梦，理想与现实形成了一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉。2．下片开头“未”写出，“先”体现，“空”表达，深入了上片的“身”与“心”矛盾冲突。3．“此生谁料”一句正常的语序是，它写出了的悲哀，“心在天山，身老沧洲”先后，形成转折，表现出一种理想与现实的无奈。当年梦断身老而理想未成的遗憾岁月无多的沉痛悲凉内心的失望和痛苦“谁料此生”今生不能实践理想扬抑柳梢青·春感刘辰翁铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯!想故国,高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。刘辰翁字会孟，号须溪，吉州庐陵（今江西吉安）人。宋理宗景定三年（一二六二）进士，因母老，请为赣州濂溪书院山长。五年，应江万里邀入福建转运司幕，未几，随江入福建安抚司幕。度宗咸淳元年（二二六五），为临安府教授。四年，入江东转运司幕。五年，为中书省架阁，丁母忧去。他对专权误国的贾似道不满。后来坚决不肯担任官职。宋亡后，埋头著书。在南宋遗民里面，他的词反映的爱国思想是比较强烈的。元成宗大德元年卒。遗著由子刘将孙编为《须溪先生集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》《天下同文集》等书所录，辑为十卷，另有《须溪先生四景诗集》传世。《新元史》卷二三七、《宋季忠义录》卷一六有传。存词300余首。写作背景这首词是作者晚年隐居山中的作名，题名“春感”，实际上是元宵节有感而作。此词笔调苍凉，抒发作者亡国之痛和故国之思的深沉感情，作者刘辰翁曾入文天祥幕府，参加过抗元斗争，宋亡后多年漂泊，晚年才隐居山中，从事著述。结合注释阅读作品，说说抒发了什么样的感想。这是一首亡国的悲歌，表达了作者对南宋故国表示深沉的怀念，对元统治者表示切齿的痛恨，抒发了亡国的深哀巨痛，充满着强烈的民族自尊心。二、朗读：上片写什么？用了什么表现手法？铁马蒙毡，银花洒泪，春入悉城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。元统治下的临安城愁苦悲哀的气氛拟人对比街头演出的都是异族的鼓吹杂戏。在怀有华夏民族感情的人们听来，简直是刺耳的噪音下片写什么？用了什么表现手法？那堪独坐青灯，想故国高台月明！辇下风光，山中岁月，海上心情。过渡句：收结上文，开启下文。心之所系身之所在用典：志之所向本词在艺术上的一个明显的特征，是从想象落笔，虚处见意。全词以虚写的手法抒发情怀，请结合诗句说明。详见《学海导航》P55自主探究4