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ArkeyWorks目录写作背景及作者介绍《忏悔录》内容梳理《忏悔录》的漫谈《忏悔录》→人生观ArkeyWorks基本都表现出崇尚个人自由、回归自然、宣传开明制度、自由的经济竞争等等ArkeyWorks启蒙文学是启蒙运动的一部分，启蒙运动主要在这三个国家发生ArkeyWorks强烈的哲学思辨特征和政治经济学底蕴市民阶层的平民为主要人物广泛采用各种体裁ArkeyWorks让-雅克·卢梭（1712-1778)是18世纪法国最杰出的思想家、哲学家、教育家和文学家，他的思想体现了启蒙运动激进民主派的倾向，是19世纪浪漫主义文学的先驱。其文学创作主要集中于后期。以戏剧和小说为主ArkeyWorks曾经，他也不想写自传，当他步入晚年时，声名赫赫、硕果累累，但他拒绝了。后来，《爱弥儿》出版后，遭到了各种打压1764年出现匿名小册子《公民的感情》对卢梭一生的丑习进行揭露。为自己辩护——《忏悔录》“他们在好心好意抹黑我时神奇也相当憨厚，他们友情洋溢，但却使我变得可憎，在向我表同情时又把我攻击得体无完肤”既然我的名字要流传下去，我绝不愿有虚假的“名声，也绝不愿人家把一些不属于我的美德和恶行归给我，也绝不愿人家把我描绘得不像自己。”《忏悔录》的第二部，其中大部分是他逃避在外省的期间写出来的，只有末尾一章完成于他回到了巴黎之后。目录写作背景及作者介绍《忏悔录》内容梳理《忏悔录》的漫谈《忏悔录》→人生观ArkeyWorks第一章：卢梭出生及其童年生活1712年卢梭出生于日内瓦城的一个钟表匠家（家庭成员：一个比他大七岁哥哥，母亲则因生他时难产而死，父亲）六岁开始和父亲一起阅读母亲留下来的小说和祖父留下来书籍（自由主义和共和思想形成）父亲与法国上尉发生纠纷，为了维护他的尊严和自由离开了日内瓦去尼庸舅父安排卢梭和表兄去博赛一个牧师家学习，住了两年后，因偷梳子风波回到日内瓦舅父家两年后被送去法院书记官马斯隆先生家学当诉讼代理人，因无能而被赶走去杜柯曼先生家当钟表匠学徒ArkeyWorks第二章：少年时期的漂泊因无法忍受学徒的生活，逃离了钟表师傅家，卢梭想得不是以后的生活该怎么办，而是为他获得自由感到欢欣雀跃卢梭在街上游荡时遇到了天主教的神甫德・蓬尔神甫，在他的引荐下去安纳西拜访了德・华伦夫人在华伦夫人的安排下去了都灵学教理，但在那遇到了性侵，使他对这些感到恶心厌恶，当他被赶出时，为重获得自由而开心在巴淇尔太太的商店打工，他和巴淇尔太太关系暧昧，后因她的丈夫回来而被赶出到患癌肿的德・韦尔塞利伯爵夫人家做仆人，主要工作是按夫人的口授帮她写信在夫人去世后，卢梭偷了一条丝带还嫁祸给了一个小女仆，为此他内心愧疚了40几年，这也是他最懊悔的事ArkeyWorks第三章：少年时期的漂泊因他对女人的渴望不能被满足，他做了很荒谬的行为，在女人面前暴露自己的身体，后来被抓了，他装疯逃过一劫卢梭经人介绍到了王后的马厩总管德・古翁伯爵家当仆人，并受到重点培养，前途一片光明认识了另一个学徒巴克尔，并对他着迷了，为了和他一起去旅行放弃了他的安逸生活，体现了他对自由和旅行的热爱华伦夫人让卢梭护送汪杜尔先生去贝莱办复活节上的音乐活动，但卢梭送到一半就跑回尚贝里，却见不到华伦夫人华伦夫人找人评判卢梭的才能，结果却是资质有限六周后回到尚贝里华伦夫人家，并从此定居下来，去神学院学拉丁文，跟华伦夫人学音乐ArkeyWorks第四章：青年时期的漂泊卢梭找不到华伦夫人，暂住在汪杜尔先生家，一天，卢梭偶遇两个少女，度过愉快的一天，写了一首小诗汪杜尔先生把他引荐给西蒙法官，这中间汪杜尔先生抄袭了卢梭的一首诗卢梭陪华伦夫人的女仆梅尔塞莱小姐回家，本来他有望娶到她，并继承她父亲与音乐相关的职业，但卢梭为了自由放弃了到达安纳西见到了德华伦夫人，并在她的安排下，卢梭开始为法国国王做土地测量工作在巴黎，卢梭带着介绍信拜访了许多权贵名人，如法国大使后来卢梭到了洛桑当音乐教师，并希望在这成为小汪杜尔，他仍坚持寻找华伦夫人ArkeyWorks第五章：卢梭和华伦夫人的同居生活做了两年土地测量工作后，卢梭厌倦了，他决定辞职改当音乐家庭教师华伦夫人为了防止卢梭在当家教的过程中受到他人的诱惑而犯错，她主动提出和卢梭发生关系华伦夫人的管家阿内死了，卢梭接手当管家，发现华伦夫人入不敷出的财务危机卢梭到贝藏松去跟布朗夏尔神甫学音乐，希望有一技之能来帮助华伦夫人不仅没学到什么，行李还被法国关卡扣留他意识到自己没有能力帮助华伦夫人后，决定得过且过，做了一次短途旅行去尼庸（见了父亲，日内瓦，里昂后来他身体变差，劝华伦夫人和他一起去乡下居住，一来可节省开支，二来享受生活ArkeyWorks第六章：卢梭和华伦夫人的同居生活在乡下享受所剩不多的时日，并开始学习科学、哲学、几何代数、音乐、生物解剖学等听说费兹先生医术很好，卢梭找费兹先生治病，途中认识德。拉尔纳热夫人还和她私通，后来卢梭为了避免和她女儿有关系没接受她的邀请去家里卢梭发现费兹先生治不好他的病，就回尚贝里华伦夫人家，但发现自己的地位被一个青年占了去回到华伦夫人家后，他一直呆在书房研究音乐，后来发明了用数字记音阶法，决定去巴黎科学院，看能不能出名后来，卢梭在家呆不下去了，他去给德。马布利先生的孩子当家庭教师，但因卢梭偷酒被发现而被送回华伦夫人家他因不愿与他人分享华伦夫人，决定放弃肉欲，真正像儿子对待母亲一样对待华伦夫人ArkeyWorks第七章：卢梭三十而立的追求和挫折卢梭到里昂找了几个熟人，让他们帮忙写去巴黎的介绍信到巴黎后，住在一个离科学院很近但很旧的旅馆，并在这认识了哲学家狄德罗卢梭在科学院宣读了音乐简谱的论文，但负责审查卢梭论文的三个委员根本不懂音乐，使卢梭无法得到官方认可。最后卢梭把他的论文改成向大众普及的作品回到巴黎后卢梭在一家旅馆认识了他未来的妻子泰莱丝卢梭为了生活到威尼斯给一个外交官当秘书，但外交官妒忌卢梭的才能一直刁难他，最后他也辞职了。卢梭因简谱事件而受挫生病了，但他在生病期间写了一部英雄芭蕾舞剧《多情谬斯》，后来意大利歌剧院要去了，卢梭因此获得免费看剧权。ArkeyWorks第八章：卢梭最后的人生选择1749年哲学家狄德罗进了监狱，卢梭每隔两天就去看望他，也是这期间，卢梭发表了一篇演说辞，1950年在第戎得奖了。卢梭先后抛弃了自己的五个孩子，他甚至不认为自己做错了，他觉得这是最好的选择，他无力培养孩子，就让他们接受公共教育。让他们永远不知道父母是谁比他们恨自己的父母好。卢梭本来多了一个在国库当出纳的工作，但因为一个国库出纳，宣传甘于淡泊贫穷，没有说服力，他便辞去了，选择靠替人抄乐谱为生虽然卢梭想坚守淡泊的生活，但是他的身体每况愈下，以及因为他的论文使他在文坛上出名了，有很多人和他打笔战。（312）以及权贵的拜访卢梭写了一部新的歌剧《乡村占卜人》演出后大受欢迎，法国国王决定要给卢梭一份年金，但卢梭为了坚守独立和淡泊，拒绝了在拜访过华伦夫人和一些友人后卢梭选择了遁世隐居。目录写作背景及作者介绍内容介绍《忏悔录》的漫谈《忏悔录》→人生观真诚坦率的自审意识叙事艺术ArkeyWorks不管末日审判的号角什么时候吹响，我都敢拿着这本书走到至高无上的审判者面前，果敢地大声说：“请看！这就是我所做过的，这就是我所想过的，我当时就是那样的人。不论善和恶，我都同样坦率地写了出来。我既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事；假如在某些地方作了一些无关紧要的修饰，那也只是用来填补我记性不好而留下的空白。其中可能把自己以为是真的东西当真的说了，但决没有把明知是假的硬说成真的。当时我是什么样的人，我就写成什么样的人：当时我是卑鄙龌龊的，就写我的卑鄙龌龊；当时我是善良忠厚、道德高尚的，就写我的善良忠厚和道德高尚。万能的上帝啊！我的内心完全暴露出来了，和你亲自看到的完全一样，请你把那无数的众生叫到我跟前来！让他们听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。然后，让他们每一个人在您的宝座前面，同样真诚地披露自己的心灵，看看有谁敢于对您说。‘我比这个人好！’以上的叙述是十分坦率的，谁也不会认为我在这儿粉饰我的可怕罪行。但是，如果我不把内心的意向同时叙述出来，甚至因为怕给自己辩解而对于当时的一些实际情况也不敢说，那就不能达到我撰写这部书的目的了。ArkeyWorks章节行为事件解释第一章偷窃当学徒期间，帮伙计偷嫩竹笋、偷苹果、偷食物认为偷东西与挨打构成一定意义上的买卖关系，在这种思想的支配下，偷东西更加心安理得第一章自慰童年性早熟、性格腼腆，只好用回想男女关系来自慰最难说出口的倒不是罪恶的事，而是荒唐羞耻的事第二章嫁祸偷了银丝带被抓时，嫁祸给女仆玛丽荣，说是玛丽荣偷来送给他的越是有罪就越怕认罪，就越发顽固，最怕被当众宣布是小偷，倘若被单独叫到一边，肯定会立即承认第三章暴露癖到幽暗的小路或隐蔽的角落，远远地对异性暴露自己的臀部暴露的不是淫秽部分——连想都没往这方面想第三章调情到一个院子里对到井边打水的姑娘们做出怪样子，最后被人抓到感谢那个放他一马的人，这件事使他老实了一段时间第四章抛弃朋友抛弃了羊角风发作的勒·麦特尔先生先生逃走时，自己帮了忙，同他一起留在法国，反而增加他的开支第四章行骗在洛桑假装为巴黎的音乐人，当起音乐教师第五章乱伦与称为“妈妈”的华伦夫人发生了关系卢梭自认为只有华伦夫人才能使他抵挡住其他女人，使他经得起诱惑ArkeyWorks叙事艺术——以情感链为主卢梭对于自传事件的描述以他的情感为主。卢梭在《忏悔录》中提到自己只有一个向导是可靠的，他可能会漏掉一些事情，把事情张冠李戴，但是那些感受到的东西，他的感情驱使他做的事情，他不可能记错。对于自己犯错行为的忏悔程度不同美化主要人物ArkeyWorks章节行为事件解释第一章偷窃当学徒期间，帮伙计偷嫩竹笋、偷苹果、偷食物认为偷东西与挨打构成一定意义上的买卖关系，在这种思想的支配下，偷东西更加心安理得第一章自慰童年性早熟、性格腼腆，只好用回想男女关系来自慰最难说出口的倒不是罪恶的事，而是荒唐羞耻的事第二章嫁祸偷了银丝条被抓时，嫁祸给女仆玛丽荣，说是玛丽荣偷来送给他的越是有罪就越怕认罪，就越发顽固，最怕被当众宣布是小偷，倘若被单独叫到一边，肯定会立即承认第三章暴露癖到幽暗的小路或隐蔽的角落，远远地对异性暴露自己的臀部暴露的不是淫秽部分——连想都没往这方面想第三章调情到一个院子里对到井边打水的姑娘们做出怪样子，最后被人抓到感谢那个放他一马的人，这件事使他老实了一段时间第四章抛弃朋友抛弃了羊角风发作的勒·麦特尔先生先生逃走时，自己帮了忙，同他一起留在法国，反而增加他的开支第四章行骗在洛桑假装为巴黎的音乐人，当起音乐教师第五章乱伦与称为“妈妈”的华伦夫人发生了关系卢梭自认为只有华伦夫人才能使他抵挡住其他女人，使他经得起诱惑ArkeyWorks卢梭一生中做过最罪恶的事：•偷银丝带嫁祸给女仆玛丽荣事件在卢梭看来•将自己的五个孩子送到育婴堂在世人看来。对于“玛丽荣”事件表现出强烈的负罪感和深切的痛悔但是，从此以后，她显然不容易找到一个很好的职位了。她蒙受莫须有的罪名，这罪名是从各方面都使她名誉扫地的。偷的东西虽不值钱，但毕竟是偷窃，而且更糟的是利用偷窃来诱惑一个年轻的小孩子。总之，既撒谎又坚持错误；人们对于这样一个把许多恶习集于一身的女人，是不抱任何希望的这种残酷的回忆，常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行，好象这个罪行是昨天才犯的。。对于抛弃孩子，理智上认为自己没有错抛弃前两个孩子是受环境的影响，流行的观念是“谁能叫育婴院增添人口，谁就最受人喝彩”，卢梭认为要入乡随俗抛弃后三个孩子，认为对于自己当时无力培养孩子，与其把孩子送给贵族的朋友，还不如送到育婴院，孩子能受到更好的教育。叙事艺术——以情感链为主——对于重要人物的美化德.达韦尔被诡辩哲学迷失了心智，使她相信不忠的行为算不了什么撒丁王克洛德.阿奈对于仆人忠心耿耿、热情服务的回报年轻理发师行为可以责备，但心永远是纯洁的因为她不是一个纵欲的女人，从不迷恋肉体的享乐她的一切过失都是出自见解的荒谬，而不是出于情欲她可以坦然地每天和二十