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江西省丰城二中高二政治组辩证唯物主义唯物辩证法Page2唯物辩证法的联系观点1、世界是普遍联系的（1）什么是联系？事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。（2）联系的普遍性：世界上的一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体，是一幅由种种联系交织起来的画面。其中没有一个事物是孤立存在的。【方法论】要求我们在观察和处理问题时必须坚持联系的观点，反对孤立的观点。Page3（3）联系的客观性：联系是事物本身固有的，不以人的意志为转移。【方法论】①它要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。（4）联系的多样性：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。【方法论】它要求我们，要注意分析和把握事物存在和发展的各种条件；一切以时间、地点、条件为转移。Page42、坚持整体与部分的统一（1）【强调整体的原理】整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能，整体的功能状态及其变化会影响到部分；【方法论】要树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大雨部分功能之和的理想效果。（2）【强调部分的原理】整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。【方法论】重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展，使整体功能得到最大发挥。Page53、掌握系统优化的方法。（1）系统的基本特征：整体性、有序性、内部结构的优化趋向。（2）掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性；遵循系统内部结构的有序性；注意系统内部结构的优化趋向。（3）系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。Page6唯物辩证法的发展观点1、发展的普遍性：自然界是发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的。2、发展的实质（什么是发展）：发展是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。【方法论】要求我们坚持用发展的眼光看问题。反对用静止的观点看问题。Page73、事物的发展是前进性和曲折性的统一。（前途光明，道路曲折。）（1）事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物。（2）事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。【方法论】要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。Page84、量变和质变的辨证关系（原理）（1）量变和质变的含义。（2）量变和质变的辨证关系：◇1量变是质变的必要准备；质变是量变的必然结果。◇2质变为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。◇3事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往返，不断前进。Page9【方法论】○1坚持适度原则。○2积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件。○3要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。○4反对两个极端：急于求成和优柔寡断。Page10唯物辩证法的实质与核心：矛盾1、对立统一原理（矛盾的原理）【原理内容】唯物辩证法认为，世界上的一切事物都包含着两个方面，这两个方面既相互对立，又相互统一。简言之，矛盾即对立统一。【方法论】矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点、全面的观点看问题，坚持两点论、两分法。（即既要看看矛盾双方的对立关系，又要看到矛盾双方的统一的关系；既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立；既要看到矛盾的这一方，又要看到矛盾的另一方；同时要积极创造条件，促进矛盾双方的相互转变。）Page112、矛盾的普遍性原理【原理内容】唯物辩证法认为，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，不包含矛盾的事物是不存在的，即事事有矛盾；矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始自终的矛盾运动，即时时有矛盾。【方法论】要求敢于承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾；还要坚持一分为二（全面）的观点。反对回避、否认和掩盖矛盾，遇见矛盾绕着走的做法，又要反对片面地看问题的观点（一点论，绝对化，片面化）Page123、矛盾的特殊性原理：【原理内容】唯物辩证法认为，矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形：一是不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质；二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾，这些不同的矛盾形成了事物发展的不同过程和不同阶段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。（或者简单表述为：矛盾具有特殊性）【方法论】要求我们坚持具体问题具体分析。Page134、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨证关系原理：【原理内容】唯物辩证法认为，矛盾的普遍性和特殊性的关系，也就是矛盾的共性和个性、一般和个别的关系。①两者相互联结。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性。另一方面，特殊性离不开普遍性，世界上的事物无论怎样特殊，它总是和同类事物中的其他事物有共同之处，不包含普遍性的事物是没有的。②两者在一定条件下相互转化。由于事物范围的极其广大和发展的无限性，在一定场合为普遍性的东西，在另一场合则是特殊性。反之，在一定场合是特殊性的东西，在另一场合则是普遍性。【方法论】要求我们要在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，不断实现矛盾的普遍性与特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。补充：这一原理是马列主义普遍原理同中国具体实际相结合的哲学基础，也是建设中国特色社会主义的理论依据。坚持这一原理有助于我们正确认识事物，掌握“由特殊到普遍，再由普遍到特殊”的认识秩序；有助于学会“解剖麻雀、抓好典型，一般号召与个别指导相结合，从群众中来、到群众中去”等科学的工作方法。Page145、主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理（1）【强调主要矛盾的原理】在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾叫做主要矛盾。【方法论】要求我们要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾（2）【强调次要矛盾的原理】（从简）次要矛盾处于从属地位、对事物发展不起决定作用。但次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。【方法论】要学会统筹兼顾，恰当处理次要矛盾。Page156、矛盾的主次方面的辩证关系原理（1）【强调主要方面的原理】矛盾的主要方面处于支配地位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。【方法论】看问题要抓住主流。（2）【强调辩证关系原理】矛盾主要方面处于支配地位，起着主导作用。事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的。矛盾主次方面既相互排斥又相互依赖。并在一定条件下相互转化。【方法论】要求我们看问题要全面，既要抓住主流又不能忽视支流，坚持两点论与重点论的统一。反对把矛盾双方同等看待，甚至颠倒主次，混淆事物的性质。Page167、坚持两点论和重点论相统一的方法论。（1）坚持两点论和重点论相统一的哲学依据：主要矛盾和次要矛盾辨证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面辨证关系原理。（2）两点论和重点论的含义。（3）两点论和重点论的联系：两点之中有重点；重点是两点中的重点。【方法论】要求我们应该把两点论和重点论统一起来，看问题办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流。反对离开两点谈重点的“一点论”和离开重点谈两点、主次不分的均衡论。Page178、具体问题具体分析（方法论）（1）具体问题具体分析的哲学依据：矛盾的特殊性。（2）具体问题具体分析的含义。（3）具体问题具体分析的地位：是马克思主义的活的灵魂。（4）具体问题具体分析的重要性：◇1具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础。◇2具体问题具体分析是我们正确解决问题的关键。Page189、什么是矛盾分析的方法？矛盾分析的方法是认识事物的根本方法。主要是：（1）运用一分为二的观点，坚持两点论、两分法。（2）坚持具体问题具体分析（3）善于把握重点和主流，坚持两点论和重点论相统一。Page19创新意识与社会进步1、辨证否定观与创新意识：（1）什么是辨证的否定？○1辨证的否定，是事物自身的否定。（即自己否定自己，自己发展自己。）○2辨证的否定，是事物发展的环节。（是实现新事物产生、促使旧事物灭亡的根本途径。）○3辨证的否定，是事物联系的环节。（新事物产生于旧事物之中，它总是汲取、保留、改造旧事物中的积极因素，作为自己存在和发展的基础。）○4辨证否定的实质，是“扬弃”。（辨证的否定，既不是肯定一切，也不是否定一切；而是既肯定又否定，既保留又克服；克服的是旧事物中的过时、消极的内容，保留的是旧事物中的积极、合理的因素。）（2）、辨证否定观的要求（方法论）：○1要求我们，必须树立创新意识。做到不惟书、不惟上，只惟实。（即要求我们，不仅要尊重书本、尊重权威；更要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。这是我们事业不断取得成功的关键。）○2要求我们，要有革命批判的精神。（既不能肯定一切，也不能否定一切。）Page202、革命批判精神和创新意识，是密切相连的。（1）要创新，就必须有革命精神和批判性思维。（2）革命精神和批判性思维，必然要求我们树立创新意识。（即要求我们，关注变化发展的实际，敢于突破成规陈说；注重研究新情况，提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。）（3）辩证法的本质，是批判的、革命的、创新的。Page213、创新是民族进步的灵魂。（1）创新推动生产力的发展。原因：创新更新了人们的生产工具和生产技术，提高了劳动者的素质，开辟出更广阔的劳动对象，进而推动生产力的发展。（例如：技术创新。）（2）创新推动生产关系和社会制度的变革。（例如：理论创新是社会发展和变革的先导。）（3）创新推动人类思维方式和文化的发展。Ø创新推动人类思维方式的变革。原因：理论创新和实践创新使得人类的认识对象和范围日趋广阔使得人类思维的性质和水平不断更新和发展。Ø创新推动文化的发展。（了解“当代中国先进文化”的内涵）（4）结论：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。Page22小心翼翼珍藏着，和母亲在一起的美好时光。母亲身体一直不好，最后的几年光景几乎长大后，才发现生活不像我们想象的那样的简单，我们时刻面临着不同的选择，学习、工作、家庭……我们总是小心翼翼，在每一条路上，我们总是想追求最好的，努力付出过后，结局如何，只有我们自己慢慢去体会。当我们渐渐步入社会，为了生活，我们不得不努力工作，严格遵守公司的规章制度，不敢有一丝懈怠，甚至为了一份微薄的薪水，我们几乎耗尽了所有的时间和精力去做好，不是在上班，就是在去上班的路上，几乎没有自己所谓的自由时间，我想在当今社会，应该有很大一部分人是这样，没有时间交际，也没有时间旅游，更没有时间去陪伴家人……或许这就是所谓的生活的选择，到最后只能自己在心里安慰自己：有失有得，只是这个得真是我们自己所想要的吗？人，活着其实很累，在公司，上有可能需要讨好领导，下还需要和同事打好关系，回家需要处理好家庭的关系，交际需要维护好朋友自己的友谊，一不小心就有可能会各种质疑的话语，让我们心里、身体上背负着更重的压力。也许经常有这样的场景，喧嚣的闹市，聚会上，热闹非凡，尽情的喝着酒，各种嘈杂，殊不知在心里巴不得这聚会早点结束就好，想着明天还要早起上班，想着家里的妻儿还在幽幽的盼着，而你自己也根本就不喜欢这样的场合，偶尔还可以，时间长了，你已经不知该怎样去选择。年纪越大，时间越来越少，身体越来越没以前那么能抗，而自己明白的事情却越来越迷茫，入夜时分，站在这个城市的中央，越来越觉得生活的选择已经不由的我们自己来做主，只剩下了莫名的伤感。时光在飞逝，父母容颜渐渐沧桑，望着父母佝偻的背影，心里一阵阵莫名的心酸。年轻时不努力拼搏，老了就自己受苦，这是现在