搜索
浙江省温州市2019年中考语文试题一、积累1.读下面的文字，根据拼音写出相应的同音汉字。（4分）文学的航船已停（bó）（1）在名为“科幻”的码头，因此，今天的人们比任何时期更需要兼容并蓄的胸怀和（bó）（2）采众长的能力。在继承和发扬优秀传统文化的同时，我们要紧紧把住时代脉（3），通过想象驰骋到遥远的时空中去领略科幻的神奇，感受文学丛林的蓬（bó）（4）生机。2.分门别类辑诗文。下面是某同学以“古人的雅趣”为专题整理的古诗文材料。请在画线处填写相应的古诗文名句，并在[甲]处写上恰当的评点。（11分）雅趣出处古诗文名句评点饮酒李白《山中与幽人对酌》（1）我醉欲眠卿且去，____。你我皆随意。欧阳修《醉翁亭记》（2）山水之乐，____。酒中有真趣。郊游白居易《钱塘湖春行》（3）____，____。禽鸟赶春光。李清照《如梦令》（常记溪亭日暮）（4）____，误入藕花深处。[甲]鼓乐陈与义《临江仙·夜登小阁，忆洛中旧游》（5）杏花疏影里，____。难忘那些通宵！王维《竹里馆》（6）____，____。自个儿乐。反思：通过这次活动，我回顾了已学内容，也感受到了运用有效的方法去整理古诗文的快乐，正如《论语》中所说“（7）____，____”。3.寻找“最美”对联。根据内容，给下面三个地方选出相应的对联。（3分）（1）永嘉上塘殿戏台（）（2）文成刘基庙（）（3）江心屿文天祥阁（）A.侧身天地成孤注；满目河山寄一舟。B.占事考详，明有徵验，开国文臣第一；运筹画计，动中计宜，渡江策士无双。C.古往今来，多少英雄人物，功名利禄真亦假；天长地久，却看儿女柔情，离合悲欢实还虚。二、阅读（57分）（一）名著阅读（9分）4.《西游记》中，孙悟空对唐僧说“两不相谢，彼此皆扶持也”。下列小说人物“彼此扶持”走到“圆满”的一组是（）（2分）A.宋江和公孙策（《水浒传》）B.保尔和谢廖沙（《钢铁是怎样炼成的》）C.孙少平和田晓霞（《平凡的世界》）D.简·爱和罗切斯特（《简·爱》）5.阅读《红星照耀中国》，讲好中国故事。（7分）目录第一篇探寻红色中国一些未获解答的问题通过红色大门第二篇去红都的道路遭白匪追逐造反者第四篇一个共产党的由来在长沙的日子苏维埃运动第七篇去前线的路上同红色农民谈话第八篇同红军在一起“真正的”红军彭德怀印象为什么当红军游击战术红军战士的生活（有删节）（1）班级准备举行“走近领袖”故事会。你认为应该选择哪些方面的内容来突显人物特点？请选择下面一个人物，参考目录，简要说明。（3分）A.毛泽东B.周恩来C.彭德怀（2）向斯诺学习写故事，就纪实作品如何做到“用事实说话”这一点，你从斯诺的写作过程中得到怎样的启示？参考目录，结合你的阅读体会，加以阐述。（4分）（二）文学作品阅读（20分）世界上最后一个机器人[美]黄土芬一切都在于分门别类。世界终结后的第76年，最后一个机器人和最后一个人类在一片狂风侵袭的高原上相遇了。在这之前，最后一个机器人一直待在自己的仓库里，按照设定的程序执行任务——监测地球，直到有一天，日渐衰弱的传感器突然感应到一个能量高峰。运输系统瘫痪了，最后一个机器人花了432天时间才来到能量高峰出现的地方，发现了开封的冷冻管。那时，冷冻管里所有的人类都已经死去了——除了一人以外。但最后一个机器人还是执行起了她的任务。她必须展开统计调查，尽自己所能维持这唯一一个数据点的秩序。她在高原上找到了最后一个人类，一个为了抵抗狂风而将布层层包裹在身上的人形，正在耀眼的阳光下，将食用菌放在架子上晾晒。“你好。”最后一个机器人开口道，“我是R47—821，开罗仓库的指定管理人。我的任务是延续人类物种。”“是吗？”最后一个人类说，“进展如何？”最后一个机器人的记忆库里有“讽刺”这个词的定义，但她并没有听出最后一个人类语气中的讽刺意味。“不理想。”她回答，“你是我准备登记的唯一一个活着的人类。根据预测，人类物种消亡的时间上限是一百年。”最后一个人类的表情黯淡了下来，带着希望终成泡影的悲伤，问：“你是怎么找到我的？”“当时我正在监测，”最后一个机器人说，“433天前的预测表明人类物种已经灭亡，不过一些冷冻舱保持完好的可能性仍然存在，但是很小。我监测了下去。”“我很高兴，”最后一个人说，“我一直都很孤独，没有人和我说话。我曾经希望……算了，没什么。我们现在要做什么？”“我必须给你分类。”最后一个机器人说。“给我分类？”“是的。为了筛选出实现物种生存的最佳决策树①。”“在总人口只有一个人的情况下，有效的决策树还存在吗？”最后一个人类问道。最后一个机器人的处理器迅速查阅了可能的人口恢复模型，“不存在，但我可以根据其他冷冻单位生存下来的可能性做出预测。”“可能性如何？”“现在接近于零，虽然有误差，但误差范围是有穷尽的。”最后一个人类的表情扭曲了一下，哭笑不得，“对你来说，这就是希望吧。”“我不抱希望，”最后一个机器人说，“我只会计算概率。我的工作是帮助人类选择最有可能实现物种生存的概率路径。为此，我需要数据。”“好吧，R47—821，”最后一个人类说，凑上前在机器人的机壳上友好地抽了抽，“我怎么能妨碍你的工作呢？给我分类吧。”“你叫什么名字？”最后一个机器人开始提问。“瓦尔，”最后一个人类回答，“瓦尔·马茨米尔。”“你的职业是？”“应用气候学家，”瓦尔回答，“至少曾经是，这个职业现在要么完全无关紧要，要么是全世界最重要的。”“你的年龄是？”“冷冻时48岁，所以我现在至少49岁了，主观上来说。”“你是男性还是女性？”“都不是。”最后一个机器人停顿了一下，“这不是一个选项。每个人都必须属于一个类别。”“我是最后一个人类，”最后一个人类说，“我就是人口的100%。你是想告诉我我不存在吗？”“你必须属于一个类别。”最后一个机器人重复道。她的程序只关心物种繁衍。“不，”最后一个人类说，“我是最后一个人类了，该死的。我完全没有需要这个类别的理由。”“每个人都必须属于一个类别。”“不，”最后一个人类突然笑了起来，“你就没有类别，我也没有类别。我们会一起待在这里，作为这个世界上最后的存在。直到末日来临，我们也没有类别。”“我有类别，我是女性。”最后一个机器人纠正道，指了指她的金属面庞上已经淡去的痕迹。某个人曾经给她画过眼睫毛。瓦尔呛住了，开始笑出声来。最后一个机器人不知道有什么好笑的，但在阳光下，最后一个人类在风中一直笑啊、笑啊，笑得坐在了地上还在继续笑着，直到泪水从脸上流下。（选自《科幻世界》2017年第7期，有删改）【注释】①决策树：属统计学名词，是一种树形结构的预测模型，是常用的分类方法。6.关于“性别分类”，最后一个机器人与最后一个人类产生怎样的分歧？请简要回答。（3分）7.品读小说最后一段画线句，揣摩最后一个人类的心理，结合内容加以分析。（4分）8.人类和机器人都是“世界上最后一个”，小说为何以“世界上最后一个机器人”为标题？联系衔接材料，结合文章内容，探究作者意图。（8分）【链接材料】9.读完本文后，有同学对科幻小说“把人物置于极端环境中”这种写法的作用不太理解。请结合本文和《带上她的眼睛》，向他简要说明。（5分）【以下是《带上她的眼睛》的片段，供参考】飞船被裹在6000多公里的物质中，船外别说空气和生命，连空间都没有，周围是温度高达5000摄氏度，压力可以把碳在一秒钟内标称金刚石的液态铁镍！（三）非文学作品阅读（10分）_______________“道义世界”与“机器世界”之外，还有一个“艺术世界”。艺术在“心”“物”之间。由心透到物，而后有艺术之发现。譬如音乐，弹琴吹笛，都要物质。即如唱，也要用桑梓，嗓子是人身一机器，也是物质。然而唱出声音中有心，要由心发出的声才能感动人。就听音乐的人来说，受感动的是我的心，并不是我的耳朵。乐声跑进了我的心，不仅是跑进了自然本身并不关心我们对严格分类的执着坚持。我或许应该这么说：自然其本身并不关心我们的坚持。——选自黄土芬《世界上最后一个机器人》创作谈我的耳朵，才能使我拜托物质世界的一切，而得到一个艺术境界，使心安乐。中国人生活上的最长处，在能运用一切艺术到日常生活中来，使“生活艺术化”，便也是一种心生活。纵使吃饭喝茶，最普通最平常的日常人生，中国人也懂讲究。所谓讲究，不是在求吃得好、喝得好，不是在求饭好、菜好、茶好、酒好，而更要是在一饮一食中有一个“礼”。中国古人讲的礼，其中寓有极深的艺术情味，惜乎后来人不能再此方面作更深的研求与发挥。即在饮膳所用的器皿上，如古铜、古陶、古瓷，其式样、其色泽、其花纹雕镂乃至其他一切，皆是一种极深的艺术表现。直到今天，此等器物几乎为全世界人类所宝爱。然而其中却寓有一套中国传统的文化精神，寓有中国人心的一种极高造诣，这些都超出于技术艺能之上。别人虽知宝爱，却不能仿造。科学上所发明的机器，作用大，但可仿造，而且一学便会。发明机器诚然要极高的心智，而制造机器则仅是一项技术，在机器中，也并不能寓有人的个性，即使说心生活并不在机器中。至于艺术便不然，凡属艺术品，必然寓有人之“个性”。纵使模仿的艺术，依然还见有个性。使用机器，不要个性；欣赏艺术，则仍寓有个性。所以机器世界人在外；艺术世界人在内。机器无生命；而艺术有生命。要学绘一幅画，要学拉一张琴，须得把自己生命放进去。因为它是艺术，需要从心得心灵里面再发现。每一件艺术即使一人生。须能欣赏艺术，才能创造艺术。“艺术”与“人生”紧贴在一起。这是艺术世界与机器世界之大不同所在。机器世界是偏“物”的；艺术世界是偏“心”的。机器世界在“改造”自然；艺术世界则在自然之“心灵化”。心灵跑进自然，两者融合为一，始成艺术。天地间有高山大水，这是天地间一大艺术。“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”人的德性和自然融合，成为一艺术心灵与艺术人生。中国文化精神便要把外面大“自然”和人的内心“德性”天人合一而艺术化，把自己生活投进在艺术世界中，使我们的人生成为一艺术的人生，则其心既安且乐，亦仁亦寿。中国人的亭园布置，只在家里庭院的一角落，辟出了一个小天地，一花一草，一亭一阁，莫非艺术境界。画一幅山水花鸟挂在房间，只是一株垂柳、一双飞燕、一只渔船，也便如这个艺术世界就在身旁。中国人总要把你整个日常人生尽量放在艺术境界中，而使你陶醉，而使你不自觉。（选自钱穆《中华文化十二讲》，有删改）10.以上文字选自钱穆的讲稿，请为其选择一个标题，并结合内容简述理由。（3分）A.生活艺术化B.机器和艺术11.阅读选文，完成任务。（7分）（四）古诗阅读（4分）玉仙馆[唐]张籍长溪新雨色如泥，野水阴云尽向西。楚客天南行渐远，山山树里鹧鸪啼。（选自《全唐诗》）12.请你完成这首诗歌的微电影镜头脚本设计，来展现诗歌的意境。（4分）镜头脚本设计（部分）景别摄法整体画面配音预期效果远景从人物后面拍摄（1）水流声、鹧鸪声（2）（五）文言文阅读（14分）跋①吕侍讲②《岁时杂记》[宋]陆游承平无事之日，故都节物及中州风俗，人人知之，若不必记。自丧乱③来七十年，遗老凋落无在者，然后知此书之不可阙。吕公论著，实崇宁、大观间，岂前辈达识，固已知有后日耶？然年运而往，士大夫安于江左，求新亭对泣．．．．⑤者．，正未易得。抚卷累欷⑥。庆元三年二月乙卯，笠泽陆某书。（选自《渭南文集》）【注释】①跋：文体的一种。②吕侍讲：与文中的“吕公”同指《岁时杂记》的作者。③丧乱：战乱，指金兵攻取北宋首都，北宋灭亡。④崇宁、大观：宋徽宗年号。⑤新亭对泣：《世说新语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共勠力王室，克服神州，何至作楚囚相对！’”。⑥累欷：屡次叹息抽泣。13.解释下列各组加点词。（4分）（1）【固】A.固．已知有后日耶B.汝心之固，固．不可彻（《愚公移山》）（2）【易】A.正未易．得B.寡人欲以五百里之地易．安陵（《唐雎不辱使命》）14.对于“故都节物及中州风俗”，为何从“若不必记”变为“不可阙”？请简述原因。（3分）15.根据上下文，联系注释⑤，推断文中“新亭对泣者”指哪一类人。（2分）16.“抚卷累欷”，字字