搜索
诗经·豳风·七月诗歌之兴《吕氏春秋》说：“葛天氏之乐，三人操牛尾投足以歌。”古代诗歌----伯夷《采薇歌》登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安適归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”一《诗经》简介（一）《诗经》释名（1）我国古代第一部诗歌总集。（2）《诗》《诗三百》《诗经》（二）《诗经》作品产生地域以黄河流域为主的中原地区及江汉流域。（三）《诗经》分类及其各自含义按音乐的不同划分为风、雅、颂三大部分。（1）风，是带有地方色彩的音乐。国风是指15个诸候国和地区的地方音乐，共160篇；（2）雅，正。是周王朝王畿之地的音乐，大雅31篇，小雅74篇，共计105篇；（3）颂，是用于宗庙祭祀的音乐，计周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇，共计40篇。（四）《诗经》的作者和编订（1）《诗经》作者多不可考。（2）“王官采诗”（輶轩、木铎）和“孔子删诗”。《诗经》是周王朝经各诸侯国协助采集，最后命史官和乐师整理编选而成。孔子对它进行过整理研究。（五）流传与注疏（233）秦代焚书之后，汉代传诗者有齐、鲁、韩、毛四家。今存仅“毛诗”一家。汉：《毛氏故训转》《毛诗笺》唐：《毛诗正义》宋：《诗集传》清：《毛诗传笺通释》《诗毛氏传疏》（六）《诗经》的特色（1）语言句式以四言为定格，兼具杂言；联章复叠形式；大量使用双声、叠韵、叠字的语汇。（２）表现手法：赋者，直陈其事；比者，以彼状此；兴者，托物兴词。（七）《诗经》的影响小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于草木鸟兽之名。”“不学诗，无以言，不学诗，无以立”深刻影响了2000多年来的文学发展。篇旨：《毛传》小序：“七月，陈王业也。周公遭变故，陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。”毛传：周公遭变故，管蔡流言避居东都。孔疏：“作七月诗者，陈先公之风化，是王家之公元业也。毛以为周公遭管蔡流言之变，举兵而东伐的，忧此王业之将坏，故陈后稷及居豳地说公其风化之所由缘，致此王业之艰难之事，先公遭难，乃能勤行风化，已今遭难，亦歌勤修德教，所以陈此先公之事将以比。朱熹《诗集传》周礼乐钥章，中春昼击土鼓吹豳诗以逆暑，中秋夜迎寒亦如之，即谓此诗也。王氏曰：“仰观星日霜露之变，俯察昆虫草木之化，以知天时，以授民事。女服事乎内，男服事乎外，上以诚爱下，下以忠利上。父父子子，夫夫妇妇。养老而慈幼，食力而助弱。其祭祀也时，其燕飨也节。此七月之义也。”今义该诗是叙述农民全年劳动的诗。从“女心伤悲，殆及公子同归”中，可见劳动之不安全。从“田畯至喜”，“取彼狐狸，为公子裘”，“言私其豵，献豣于公”，“嗟我妇子，曰为改岁，入此室处”，“采茶新樗，食我农夫”，“我稼既同，上入执宫功”等记载可见，大部分的劳动是为公家的，小部分为自己，说明周代对农民的剥削程度是很惊人的。词义1、“七月流火”句：七月，用夏历。“授衣”：教材用马瑞辰、闻一多之说。郭锡良注：指分发寒衣，因为到了九月蚕绩之功已成，天开始冷了。2、“一之日”句：周历建子，商历建丑，夏历建寅。故：周历1月即殷历12月，即夏历11月（冬月）。“觱发”：“栗烈”，双声联绵词。冬月寒风正紧，腊月天气极冷。词义1、“七月流火”句：七月，用夏历。“授衣”：教材用马瑞辰、闻一多之说。郭锡良注：指分发寒衣，因为到了九月蚕绩之功已成，天开始冷了。2、“一之日”句：周历建子，商历建丑，夏历建寅。故：周历1月即殷历12月，即夏历11月（冬月）。3、“觱发”：“栗烈”，双声联绵词。冬月寒风正紧，腊月天气极冷。3、褐：《说文》：“一曰粗衣。”（即用粗麻编织的袜子。亦指兽毛或粗麻编织的衣服。卒：《说文》：“隶人给事者衣为卒。”即隶役穿的有标记的衣服。此文指终了。犹言“到年终”。4、“三之日”句：于，马瑞辰说：为。动词。教材用此说。考《诗经》词例：当为动词词头，如《君子于役》：“君子于役，如之何勿思？”《无衣》：“王于兴师，修我甲兵。”自注：“动词词头”。本篇下文：“一之曰于貉”，注：动词词头。此当与此同。准此，则耜是名词用为动词。“修理农具”。4、“食盍”，《说文》饷田也。即：给耕作者送饭。引《诗》正是此句。这一句意思是：老人、女人和小孩都到田里去送饭给中壮年农民吃。“田畯至喜”句：是因为这些监督百姓耕作的农官见大家都在劳动，当然很高兴。在古代，田、畋同源。且同用“田”字。如《易·师卦》：“田有禽”，虞注：“田，猎也。”《诗·郑风·大叔于田”。传：“田，取禽也。”。《说文》：“田，陈也。树谷于田，平田也。”5、“春日”句：北大：夏历二月。按下文“春日迟迟”当为三月。“载”与“载歌载舞”同。属动词词头。《尔雅》：“载，始也”。载与哉通。《诗集传》：“治蚕之女感时而伤悲。盖是时公子犹娶于国中，而贵家大族连姻公室者，亦无不力于蚕桑之务。故其许嫁之女，预以将及公子同归。而远其父母为悲也。其风俗之厚，而上下之情，交相忠爰如此。此皆曲为之说。”6、萑苇、条、皆用为动词。毛传：“预蓄萑苇，可以为曲也。”（曲即蚕箔）。又：“斨，方銎也。”远，枝远也。扬，条扬也。角而束之曰猗。女柔，荑桑也。朱熹云：小桑也（即柔桑）。7、“七月”句：鸣贝鸟，即伯劳鸣叫（主谓倒置）。载绩：毛传：丝事毕而麻事起矣。按此“载”与下文均为动词词头。孔，副词，极其，甚。阳，本义日光也。引申为鲜明、明亮。8、秀：《说文》：“上讳”。（光武帝之名讳。）徐锴曰：“禾实也。有实之象，下垂也。”实则花而不实为秀，亦即“秃”。9、“一之日”：即夏历十一月，本诗用到了“一、二、三、四之日”。又用到了“四、五、六、七、八、九、十月”。是夏历与周历并用。不用“十一月、十二月”。10、于貉：于，动词词头。貉，作动词。言，动词词头。《诗经》中此类用例甚多。如：“于”字：“之子于归，宜其室家”。“于以采蘩，于沼于沚”。“于以求之，于林之下。”“雄雉于飞”。“君子于役”。“叔于田”。“昼尔于茅”。“仓庚于飞”。“王于出征”。“鸿雁于飞”。11、“言”字：“言告师氏，言告言归。”“薄言采之。”“薄言有之”。“薄言掇之”。“言刈其楚”。“言采其薇”。“驾言出游”。“愿言思子”。“言至于漕”。“言笑晏晏”。“言就尔居”。“酌言献之”。……12、“言私”句：毛传：豕一岁曰豵，三岁曰豜。大兽公之，小兽私之。13、“七月”句：郑笺：自七月在野至十月入我床下，皆谓蟋蟀也。（明省略）言此三物之如此，着将寒有渐，非卒来也。宇：《说文》屋檐也。《尸子》：“上下四方曰宇，古往今来曰宙”。皆以人之所居推衍而得。14、“穹窒”句：毛传：穹，穷。窒，塞也。向，北出牗也。（《说文》解释同。正引此诗。从宀，从口。甲骨文乃山墙朝北的窗户，象形。）墐，涂也。庶人筚户。15、“曰为”句：曰：一作“聿”，《尔雅》粤，于，爰，曰也。皆语气词。《诗》中此类甚多。如：“我送舅氏，曰至渭阳”。“曰杀羔羊”。“我东曰归”。“君曰卜尔”。“曰归曰归”。“岂曰不极”。“曰求厥章”。……16、亨：王力注：后来写作“烹”。为古今字。郭锡良注：通“烹”、煮。王力注确。剥：郭注通“攴”。王安石《诗本义》以为：“剥枣皮所以敬老人。”后来实地考察，方知自己误解。毛传亦云：“剥，击也”。17、介：王力注“求”，郑玄笺：介，助也。林义光解诗为通“丐”，祈求义。眉寿：毛传：豪眉也。18、壶：毛传：瓠也（古通用）。（用本义）。食：使动用法。从上下文可见：鬰、薁、葵、菽以及用枣和稻酿的酒皆为贵族之用。而农人则“采茶、薪樗，”还有“苴”，都是不好吃的东西。19、场、圃：古代一地二用。毛传：春夏为圃，秋冬为场。郑笺：场圃同地。自物生之时耕治之以种菜茹，自物尽成熟，筑坚以为地。重穋：毛传：后熟曰重，先熟曰穋。考《说文》：“重，厚也。从壬，东声。”而“种，先種后熟也”，“稑，疾熟也。诗曰：黍稷种稑。”“種，艺也”，是今简化之“种”，古作“種”。重，今字作“種”（亦可视为通假字）。稑、穋，异体字（王力注“通”，不妥）。20、“上入”句：毛传：入为上，出为下。《说文》：宫，室也。古今异义。尔：郭锡良教材注，语气词。郑笺：“尔，女也。女当昼日往取茅归，夜作绞索以待时用。”王力注准此。据上下文义，郭注正确。索：王引之说：即“搓”。21、毛传：乘，升也。郑笺：乘，治也。十月定星将中，急当治野庐之屋（即百姓自己的房屋）。此三句意为：我们赶快修理自己的住屋，否则，一到春初，又要下田播种谷物了。22、冲：《说文》：“涌摇也。读若动。”即水动摇的样子。冲：通道也。今简化字同音省并为一。文中用为凿冰之声。按：古代冬藏冰之用，主要用于夏天丧祭之用。古人下葬要选好日子，停尸时间长，夏天易腐烂，置冰则可久放。若今之冰柜功能也。23、蚤：陆德明《释文》：“音早。”《说文》：“叉虫虫,蚤，啮人跳虫。”从虫虫，叉声。蚤或从虫，是异体字，早,蚤字古通用。韭，《说文》：一种而文生。今字作韮。24、肃霜：毛传：肃，缩也。霜降而收缩万物。分而释之，当依王国维之说为联绵词。朋：毛传：两樽曰朋。《易·兑》：“君子以朋友讲习。”孔疏，“同门曰朋，同志曰友。”《诗》用本义。《易》用引申义。25、公堂：本指统治者的朝堂，此可能指公告场所。古代有鄉人之礼。到冬季，集全体乡人聚餐。《左传》有子产不毁乡校。乡校即此类。兕觥：用兕角做的饮酒器，亦称兕爵。二《七月》讲解西周初年豳地（在今陕西旬邑县、彬县一带）的奴隶所做的诗歌。全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。“章”：從音從十，本義是一曲的終結。《詩經》原是配樂歌唱的，所以一段就是一章。第一章总括全诗，从岁寒写到春耕开始。1、冬至詩中表示方法夏曆11月12月1月X月殷曆12月1月2月周曆1月2月3月X之日流：下也。授：受的分化字。2、觱發：雙聲聯綿詞。风寒也。栗烈：形容寒冷的樣子。寒气也。3、褐，毛布也。（郑笺）卒，终也。（郑笺）4、喜：读为饎。饎，酒食也。（郑笺）第二章写妇女们的采桑劳动。1、有：動詞詞頭，加在動詞“鳴”的前面。2、执：捕罪人也。（《说文》）----持。懿：专久而美也。----深沉、含蓄。3、归：女嫁也。《说文》----回归。第三章写妇女们的蚕桑纺织之事。1、條：一說，動詞，斬截枝條。《正義》：“謂斬條於地，就地采之也。”2、績：本義是績麻。3、裳：下衣。上古漢語中“衣”指上衣。第四章写农事既毕，奴隶们还是为统治者猎取野兽。1、秀：不榮而實曰秀。（《毛傳》）《論語·子罕》：“苗而不秀者有矣夫，秀而不實者有矣夫。”2、其：爲動詞詞頭。3、穫，刈穀也。獲，獵所獲也。（获）4、纘：繼。《毛傳》《说文》5、同：《鄭箋》：“其同者，君臣及民因習兵俱出田也。”第五章写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。1、野：《毛傳》：“邑外曰郊，郊外曰野，野外曰林，林外曰坰。”2、宇：屋邊也。從宀，于聲。（《說文》）宙：栋梁也。《段注》：“上下四方谓之宇，往古今来谓之宙。”3、穹，窮。窒，塞。（《毛傳》）第六章写奴隶们除农业外，还得从事各种副业劳动。1、亨：亯。本义为献食物以进献鬼神。烹、享、亨本一字。2、葵菽當亨煮乃食。枣當剝擊取之。（《正义》）3、介：助也。既以郁下及枣助男功，又获稻而酿酒以助其养老之具。（郑笺）眉壽：老人的代称。4、《說文》：新（薪），取木也。引申指砍下的木柴。第七章写奴隶们农事完毕，还要为统治者修盖房屋。1、《毛傳》：春夏爲圃，秋冬爲場。2、《鄭箋》：納，內也。3、禾：出現兩處，（1）“禾稼”指各種糧食作物；（2）“禾麻”中的“禾”指一種糧食作物。這是一個詞的泛指和特指的不同。4、《毛傳》：入爲上，出爲下。”5、《毛傳》：乘，升也。《鄭箋》：亟，急。第八章一年辛苦之后，还要大办酒宴，为统治者庆贺祝寿。1、凌陰：冰窖。二之日之时，使人凿冰冲冲然，三之日之时，纳于凌阴之中，四之日，其早朝献黑羔於神，祭用韭菜而开之，所以御暑。2、朋：贝的计量单位。3、《說文》：“饗，鄉人飲酒也。”《毛傳》