新文化运动

第21课新文化运动课标要求概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。一、陈独秀与《新青年》——新文化运动的兴起1、新文化运动兴起的标志：1915年，陈独秀、《新青年》、上海2、新文化运动的实质：①新文化运动前期的本质：资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争。②宣传的核心思想：民主和科学3、新文化运动兴起的历史背景：①②③4、北京成为新文化运动的中心1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》，从第二卷开始，《青年杂志》改名为《新青年》。是新文化运动的主要思想阵地。陈独秀胡适李大钊鲁迅北京大学新文化运动兴起的背景分析：①社会因素:帝国主义加紧侵略中国和袁世凯的倒行逆施与尊孔复古逆流；②经济政治:民族资本主义发展与资产阶级实行民主政治的强烈要求；③思想文化:西方思想进一步传入促使激进民主主义者认识提高——既要政治革命，更须思想革命。辛亥革命时期的思想解放潮流为新文化运动的兴起奠定了基础。背景材料:1912-1927年是北洋军阀在中国统治的历史时期，作为都城的北京自然而然便成为统治的政治中心。问题是：北京为何会成为1915年之后一段时间内的新文化运动的中心？“思想自由”“兼容并包”蔡元培请思考:“思想自由”、“兼容并包”办学方针的实质是什么?鼓励各科学观点自由发展，让新思想去抢占封建思想的阵地。《新青年》的影响（课本141页）①大力宣传民主与科学，极大地解放了人们的思想，对唤起广大青年的觉悟起到了巨大的作用②宣传新文化的刊物如雨后春笋般地出现。毛泽东等进步青年还成立新民学会，研讨新知，探索救国救民的真理。问题是：北京为何会成为1915年之后一段时间内的新文化运动的中心？①1917年，《新青年》从上海随陈独秀迁到北京；②进步知识分子担任《新青年》的编辑或撰稿——如李、胡、钱、鲁、刘等人；③由蔡元培任校长的北大“兼容并包”、“学术自由”，聘进步知识分子任教，使其成为新文化运动的主要活动基地。北京大学红楼位于市内沙滩北街，为北大老校舍之一，原名“京师大学堂”。1918年建，楼为工字形，共4层，大楼通体用红砖砌成，故名。1918年初，李大钊在此创建中国第一个马克思主义研究小组。1919年5月4日，北大学生从红楼出发到天安门举行了示威游行(五四运动)。以后，红楼北面的广场多次成为北京学生进行革命运动的集合地。1919-1920年毛泽东曾在楼内图书馆工作。鲁迅任北大国文系教授时的休息室在二楼扶梯对面。1953年北大全部搬到西郊。1984年设置“红楼纪念牌”。北大红楼二、新文化运动的主要内容1、提倡民主，反对专制；2、提倡科学，反对迷信；3、提倡新道德，反对旧道德(旧礼教)；——“打倒孔家店”和“鲁迅的“《狂人日记》”4、提倡新文学，反对旧文学。——胡适与白话文及文化平民化形式：提倡白话文,反对文言文实质：文学革命核心内容民主和科学的内涵①民主：指民主思想和民主制度，包括人权平等、个性解放、独立人格、共和政体等(人教)②科学：指自然科学法则和科学精神,包括进化论、唯物论、无神论，反对封建迷信和盲从等旧道德新道德（“打倒孔家店”）旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心内容是三纲五常。历代统治者以此来束缚人们的思想。新道德：指男女平等、个性解放等通过对现实生活的敏锐观察，利用文学作品揭露专制制度和纲常礼教的黑暗《狂人日记》对“吃人”的礼教的揭露发表《我之节烈观》一文，对贞节观念批判吃人的礼教徽州贞节牌坊群•在徽州的最后一座牌坊上，刻着这样一行字：“属孝贞烈节六万五千零七十八名”，真是触目惊心。做人心抱甚艰难“鸡公仔，尾弯弯，做人心抱（媳妇）甚艰难，早早起身都话晏，眼泪唔干人下间。下间有个冬瓜仔，问过安人煮定蒸，安人话煮，老爷又话蒸。蒸蒸煮煮都话唔钟意，拧去街头卖个钱。卖得多钱买斗米，卖得少钱就买包烟。心抱装烟，仔泼扇，老爷安人快乐过神仙！”妇女往日生育频密，所谓“三年抱两”。“日间劳动（家务），夜间抱仔”，有了身孕，劳动依然。生孩子时只休息一个月，有“坐月”之说。在封建社会年代，当家婆的都有“女无不爱、媳无不憎”的观念。对媳妇的事情，吹毛求疵，当人媳妇甚艰难。有部分姑娘逃避现实，“梳起”不嫁人，有个别出嫁了还以长期不落家作抵抗。——选自《车陂历史》1、思考：“打倒孔家店”和“鲁迅的小说《狂人日记》”的共同主题是什么？主题：提倡新道德,反对旧道德(旧礼教)2、认识“打倒孔家店”：①其政治动因和文化内涵(实质)是:“抨击专制政治之灵魂(意识形态)”；②有利于解放思想和文化的多元化发展。新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的精神工具。北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，尊孔复古。新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对？这个口号是否适用于今天？（1）“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。这场扫荡权威、破除偶像的文化革命，为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。但是，这个口号全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。（2）这个口号不适用于今天。文学革命的原因•新文化、新思想，需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大众中去，而传统的文言文比较难懂，于是新派人士做语言文字的改造工作，力倡白话文，开展文学革命。上邪我欲与君相知长命无绝衰山无陵江水为竭冬雷震震夏雨雪天地合乃敢与君绝天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！文学革命胡适：《文学改良刍议》陈独秀：《文学革命论》鲁迅：《狂人日记》是第一篇白话小说旧文学新文学《文学革命论》《文学改良刍议》陈独秀（P118）主张：推倒陈腐、雕琢、艰涩的旧文学建设：新鲜、平易、通俗的新文学胡适提倡白话文代替文言文强调写文章“须言之有物”1、思考：胡适与白话文及文化平民化的共同主题是什么？主题：提倡新文学,反对旧文学形式：提倡白话文,反对文言文实质：文学革命2、认识“文学革命”的意义：①促进了新思想的传播和新文化运动的发展；②为新民主主义革命的酝酿和发动做了准备。1917年俄国十月革命胜利李大钊成为中国传播马克思主义的先驱《布尔什维主义的胜利》五四运动陈独秀等民主科学李大钊等社会主义三、新文化运动的历史影响①是辛亥革命在思想文化领域的延续(是一场伟大的思想启蒙和文化革新运动，是中国现代的一次空前的思想解放运动)；②打击了政治上和思想上的专制主义；③动摇了传统礼教的思想统治地位；④促进了人民特别是青年知识分子的思想觉醒；⑤推动了文化平民化；⑥推动了现代科学在中国的发展；⑦加速了马克思主义在中国的传播；⑧推动了五四运动的发生。材料2他们对于现状对于历史,所谓坏的就是绝对的坏;所谓好的就是绝对的好。----毛泽东材料1新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农群众中去。----李时岳阅读材料，分析新文化运动的局限性。局限性：1、五四以前的新文化运动带有明显的历史局限性，特别表现在局限于知识界，没有与工农群众的斗争相结合；2、新文化运动对东西方文化，存在着绝对否定或绝对肯定的偏向。（原因见《全解》p２０８）（人教版）新文化运动前期是资产阶级的新文化反对封建的旧文化的斗争。它反映自近代以来，先进的中国人向西方学习已从器物、制度层次深入到思想文化的层次。它猛烈地冲击着中国千百年来传统的封建伦理道德观念及其政治意识，动摇了封建思想的统治地位，在国内外产生了巨大影响。在新文化运动中，人们的思想尤其是青年的思想得到空前的解放，民主和科学的思想得到弘扬，形成一股生气勃勃的思想解放潮流，也为马克思主义的传播奠定了思想基础。同时，它推动了中国自然科学的发展。新文化运动中，一些先进分子在批判封建正统思想的过程中，对东西方文化的某些提法，存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。比如，把中国的一些优秀遗产当做封建糟粕一概加以否定。但是，这并不影响新文化运动对历史发展的积极促进作用。拓展：俄国十月革命之后，新文化运动有了新的发展思考：可能是什么新的发展？提示：宣传马克思主义，使新文化运动进入了一个新的时期（参见P154第25课）。他们是我国最早接受和传播马克思主义的先驱。宣传马克思主义：为中国引来天火的“南陈北李”。1、前期的新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比，主要“新”在（）A、绝对肯定了西方文化的进步性B、较为彻底地批判了封建正统思想C、传播了资产阶级民权平等思想D、深入研究和传播了马克思主义B2、康有为著《孔子改制考》推崇孔子；陈独秀等则把批判的矛头指向孔教，他们共同的出发点是（）A、全盘否定儒家思想B、冲破封建阻力，倡导资产阶级的政治主张C、把资产阶级的政治学说同儒家思想相结合D、扩大自身的影响B3、有人认为新文化运动是辛亥革命的继续.这是指它（）A、继续反封建B、向西方学习C、反对尊孔复古D、主张民主共和A4、1915年兴起的新文化运动的实质是（）A、中国资产阶级文化开始兴起B、资产阶级的反封建斗争C、中国传统文化的改良运动D、资产阶级传播西方文化的运动.B5、前期新文化运动的主要功绩在于（）A．确立了“民主”和“科学”的主导地位B．批判了资产阶级改良主义思潮C.揭开了传播马克思主义的新篇章D．沉重打击了封建正统思想的权威D6、新文化运动把反对儒家传统道德作为矛头所向的根本原因是（）A、儒家思想比资产阶级的思想文化落后B、儒家思想阻碍了中国资本主义的发展C、儒家思想是维护封建统治的思想基础D、当时北洋军阀推崇尊孔复古思想逆流C7、前期新文化运动把斗争矛头指向儒家传统道德，实质是为了（）A、在思想上反对封建主义B、追求资产阶级的民主政治C、宣传西方资产阶级的思想D、支持马克思主义在中国的传播B8、之所以说鲁迅对新文化运动中的文学革命作出了突出贡献，主要是因为他（）A、把反封建的内容与白话文形式结合起来B、主张建设新鲜、平易、通俗的新文学C、对封建礼教攻击最猛烈D、首先提倡白话文A9、蔡元培“兼容并包”教育方针的实质是（）A、让具有各种思想的学者任教B、听任各种思想自由发展C、倡导传播资产阶级文化D、鼓励学术研究C巩固练习•1、1923年，胡适撰文说：“这三十年来，有一个名词在国内几乎做到了无上尊严的地位；无论懂与不懂的人，无论守旧和维新的人，都不敢公然对它表示轻视或戏侮的态度。”文中所说的这个“名词”应该是•A．变法B．革命•C．民主D．科学D．科学•2、陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。”这预示着新文化运动•A.纯粹是一场学术文化运动•B.将思想革命作为救国的根本•C.旨在推翻当时的共和政体•D.以陈独秀的右倾思想为指导B•3、1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是•A．批判封建皇权•B．反对尊孔复古•C．捍卫《临时约法》•D．倡导科学精神B•4、1915年，陈独秀在某杂志的创刊号上发表了一篇激情喷涌的文章，称“青年如初春，如朝日……人生最可宝贵之时期也。”刊发该文的杂志是•A．《新青年》•B．《少年中国》•C．《青年杂志》•D．《每周评论》C•5.中国近代史上，先进知识分子不断向西方学习，探索救国真理。下列说法正确的是•A．魏源是近代中国“开眼看世界的第一人”•B．孙中山借鉴英国“光荣革命”的经验提出了三民主义•C．“中体西用”论者仅主张学习西方的政治制度•D．新文化运动为马克思主义在中国的传播奠定了思想基础D•5．近代中国向西方学习，经历了学“器”、学“制”、学“神”的三个阶段。作为这个阶段标志性的事件是：•A.洋务运动、戊戌变法、辛亥革命B.太平天国、戊戌变法、辛亥革命•C.洋务运动、辛亥革命、新文化运动•D.戊戌变法、辛亥革命、新文化运动C•6．陈独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出：“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非