小学校园楼道文化内容

..小学校园楼道文化内容（一）学而有礼篇1、非礼勿视——《论语》意思：不合乎礼制的事情不要去看。2、非礼勿听——《论语》意思：违背礼仪的言行不要去听信。3、非礼勿言——《论语》意思：有损于礼规的话语不要说。4、非礼勿动——《论语》意思：超越礼法的事情不要动手去做。1、Dìzǐguīshèngrénxùnshǒuxiàotìcìjǐnxìn弟子规圣人训首孝悌次谨信2、fànàizhòngérqīnrényǒuyúlìzéxuéwén泛爱众而亲仁有余力则学文3、fùmǔhūyìngwùhuǎnfùmǔmìngxíngwùlǎn父母呼应勿缓父母命行勿懒4、fùmǔjiàoxūjìngtīngfùmǔzéxūshùnchéng父母教须敬听父母责须顺承5、wùsuīxiǎowùsīcánggǒusīcángqīnxīnshāng物虽小勿私藏苟私藏亲心伤6、chénbìguànjiānshùkǒubiànniàohuízhéjìngshǒu..晨必盥兼漱口便溺回辄净手7、guānbìzhèngniǔbìjiéwàyǔlǚjùjǐnqiè冠必正纽必结袜与履俱紧切8、zhìguānfúyǒudìngwèiwùluàndùnzhìwūhuì置冠服有定位勿乱顿致污秽9、duìyǐnshíwùjiǎnzéshíshìkěwùguòzé对饮食勿拣择食适可勿过则10、fánchūyánxìnwéixiānzhàyǔwàngxīkěyān凡出言信为先诈与妄奚可焉11、jiànrénshànjísīqízòngqùyuǎnyǐjiànjī见人善即思齐纵去远以渐跻12、jiànrénèjínèixǐngyǒuzégǎiwújiājǐng见人恶即内省有则改无加警13、wúxīnfēimíngwéicuòyǒuxīnfēimíngwéiè无心非名为错有心非名为恶14、guònénggǎiguīyúwútǎngyǎnshìzēngyìgū过能改归于无倘掩饰增一辜15、fánshìrénjiēxūàitiāntóngfùdìtóngzài凡是人皆须爱天同覆地同载16、dúshūfǎyǒusāndàoxīnyǎnkǒuxìnjiēyào读书法有三到心眼口信皆要17、fángshìqīngqiángbìjìngjīànjiébǐyànzhèng..房室清墙壁净几案洁笔砚正18、fēishèngshūbǐngwùshìbìcōngmínghuàixīnzhì非圣书屏勿视敝聪明坏心志（二）学而有趣篇1、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙，燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光。2、夏读书，日正长，打开书，喜洋洋。田野勤耕桑麻秀，灯下苦读书朗朗。荷花池畔风光好，芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少，勤学苦攻把名扬。3、秋读书，玉露凉，钻科研，学文章。晨钟暮鼓催人急，燕去雁来促我忙。菊灿疏篱情寂寞，枫红曲岸事仿徨。千金一刻莫空度，老大无成空自伤。4、冬读书，年去忙，翻古典，细思量。挂角负薪称李密，囊萤映雪有孙康。围炉向火好勤读，踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志，一载寒窗一举汤（寒窗虽苦却是一剂苦药良汤）。（注：《四季读书歌》乃民国年间儒医熊伯伊所作，鼓励人们勤奋读书，求取功名。如今，我们不必以功名之心读书，只以快乐的心态读书，以求得读书的乐趣就好。）（三）学而有乐篇1、读书能给人乐趣、文雅和能力。（培根）2、读书可以铲除一切心理上的障碍，正如适当的运动能够矫治身体上某些疾病一般。（培根）3、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。（高尔基）4、对于有文化的人，读书是高尚的享受，我重视读书，它是我一种宝贵的习惯。（高尔基）5、要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、感情和时间；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。（高尔基）6、书籍为理智和心灵插上了翅膀。（高尔基）7、各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化。（雨果）8、读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。(富兰克林)9、读书之于精神，恰如运动之于身体。（爱迪生）10、每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢（伏尔泰）11、生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。（莎士比亚）12、书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。（赫尔岑）13、没有别的事情能比阅读古人的名著给我们带来更多的精神上的乐趣，这样的书即使只读半小时，也会令人愉快、清醒、高尚、刚强，仿佛清澈的泉水沁人心脾。（叔本华）14、和书籍生活在一起，永远不会叹气。――罗曼·罗兰15、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金16、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德17、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗..（四）学而有识篇1、天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边。日月盈昃（zè）辰宿列张：太阳有正有斜，月亮有缺有圆；星辰布满在无边的太空中。2、寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏。闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。3、云腾致雨露结为霜：云气升到天空，遇冷就形成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜。金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗。4、始制文字乃服衣裳：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳。推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜英明无私，主动把君位禅让给功臣贤人。5、罔谈彼短靡恃己长：不要去谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。信使可复器欲难量：诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量。6、祸因恶积福缘善庆：祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是由于常年行善得到的奖赏。尺璧非宝寸阴是竞：一尺长的璧玉算不上宝贵，一寸短的光阴却值得去争取。7、笃初诚美慎终宜令：无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。荣业所基籍甚无竟：有德能孝是事业显耀的基础，这样的人声誉盛大，传扬不已。8、仁慈隐恻造次弗离：仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在最仓促、危急的情况下也不能拋离。节义廉退颠沛匪亏：气节、正义、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不可丢弃。9、性静情逸心动神疲：品性沉静淡泊，情绪就安逸自在；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦。守真志满逐物意移：保持纯洁的天性，就会感到满足；追求物欲享受，天性就会转移改..变。10、都邑华夏东西二京：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。背邙面洛浮渭据泾：东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水。11、岳宗泰岱禅主云亭：五岳中人们最尊崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。雁门紫塞鸡田赤城：名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。12、昆池碣石巨野洞庭：赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭。旷远绵邈岩岫杳冥：江河源远流长，湖海宽广无边。名山奇谷幽深秀丽，气象万千。13、孟轲敦素史鱼秉直：孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼秉性刚直。庶几中庸劳谦谨敕：做人要尽可能合乎中庸的标准，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫自己。14、游鵾独运凌摩绛霄：寒秋之中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄。耽读玩市寓目囊箱：汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的都是书袋和书箱。15、布射僚丸嵇琴阮啸：吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸。恬笔伦纸钧巧任钓：蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼。16、璇玑悬斡晦魄环照：高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。指薪修祜永绥吉劭：行善积德才能像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠告。17、矩步引领俯仰廊庙：心地坦然，方可以昂头迈步，担当朝廷委以的重任。束带矜庄徘徊瞻眺：无愧人生，才可以整束衣冠，庄重从容地高瞻远望。..琴1、君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心.——荀子《乐论》意思：道德高尚的人,以钟鼓来引导意向,用音乐来娱悦身心2、嵇康《琴赞》惟彼雅器，载璞灵山；体具德真，清和自然。3、关于琴的知识：古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作古琴。琴的创制者有昔伏羲作琴、神农作琴、舜作五弦之琴以歌南风等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经．关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经．小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。4、关于琴的故事：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。意思：俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙弹琴时，心里想到高山，钟子期说：“好啊，我仿佛看见一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前！”俞伯牙心里想到流水，钟子期说：“好啊，我仿佛看见了奔腾不息的江河！”俞伯牙心里想的，钟子期一定能知道他的心意。钟子期死后，俞伯牙觉得世上再也没有知音了，就把琴摔坏,和琴弦断绝关系，一生不再弹琴。此后，因为这个故事，人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙，把“知音”比作理解自己心意，同自己有共同语言的的人。棋1、人生如棋落子无悔。2、当局者迷旁观者清。——《旧唐书·元行冲传》意思：对于棋局，下棋的人被弄糊涂了，看棋的人却很清楚。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。）3、关于棋的知识：..琴棋书画是中国四大古老的文化艺术，其中的“棋”指的就是围棋。围棋，在我国古代称为弈，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。据《世本》所言，围棋为尧所造。晋张华在《博物志》中亦说：舜以子商均愚，故作围棋以教之。舜觉得儿子不够聪明，制作围棋来教化他。尧、舜是传说人物，造围棋之说不可信，但它反映了围棋起源之早。春秋战国时期，围棋已在社会上广泛流传了。现代人称围棋活动为高雅优美的脑体操运动,韩国有利用围棋教化不良少年的记载，这些都从侧面说明了围棋在陶冶性情方面具有的特殊功能。4、关于棋的故事：弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。意思：弈秋是全国最善于下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是他心里却想着天上有天鹅要飞过，怎样拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。诗1、不学诗，无以言。——《论语》意思：不读《诗经》，就不能说出有品位的话。2、一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》意思：一天不写诗歌，心就会像废井一般无任何思维的清泉。3、关于诗的知识：诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。4、诗人称号集萃：（1）诗骨--陈子昂其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。（2）诗杰--王勃其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”（3）诗狂--贺知章秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。（4）诗家天子七绝圣手--王昌龄..其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”，因而举为“诗家天子”。（