政治学原理重点归纳

政治学原理重点归纳1.根据马克思主义经典作家对政治的论述，我们可以将政治的实质和含义归纳为以下几点：第一，政治的根源是经济，政治是经济的集中体现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。第二，政治的实质是阶级关系。第三，政治的核心是政治权力。第四，政治活动是科学，是艺术。概念：政治是阶级社会中以经济为基础的上层建筑，是经济的集中体现，是以政治权利为核心展开的各种社会活动和社会关系的总和。2.政治学的研究对象政治学的研究对象应以国家政权或国家问题为核心。政治学研究对象：即以公共权力为中心的政治关系、政治制度、政治思想、政治文化和政治行为及其发展规律。3.政治学研究范围：（1）政治学基础理论（2）中国政治（3）比较政治（4）公共政策（5）行政管理（6）国际政治4.中国古代政治学和西方政治学的历史演变5.政治学的研究方法（1）具体问题具体分析（2）从具体到一般，再从一般到具体。（3）理论联系实际。（4）阶级分析。（5）经济分析。常用具体方法：（1）历史研究法（2）制度研究法（3）比较研究法（4）结构—功能研究法6.学习和研究政治学的意义（1）学习研究政治学有助于增强公民意识，提高政治文化水平。（2）学习政治学有助于借鉴和吸取外国政治的合理因素，促进我国社会主义民主政治的建设。（3）学习政治学有助于提高广大干部的管理才能，实现决策的科学化和管理的民主化。7.原始氏族公社制度氏族联系以血缘关系为纽带。人类最古老，最原始的家庭形式是群婚。群婚的第一个阶段的家庭形式是血缘家庭。氏族是由普那路亚家庭直接引起的。氏族，是具有血缘关、同族内部禁止结婚的人们的集团。它是原始公社制度的社会经济单位，也是原始社会的社会组织。氏族社会具有以下特点：第一，氏族内部禁止通婚。第二，氏族制度的组织机构—议事会，是一切成年男女平等表达意见的民主集会。第三，氏族成员有互相帮助、互相保护的义务。8.国家的产生及其与氏族组织的区别第一，国家是个历史现象，它不是从来就有的，是社会发展到一定阶段的产物。这表明国家产生的时间。第二，国家是阶级矛盾不可调和的产物。第三，国家的作用是缓和冲突，是把冲突控制在秩序的范围以内。国家在氏族废墟上产生的三种基本形式第一种是雅典国家的产生形式，它是国家产生的“最纯粹最典型的形式。第二种是罗马国家的产生形式。第三种是征服罗马帝国的日耳曼人国家的形式。区别：第一，国家是按地区划分居民，氏族组织是以血缘关系划分居民。第二，公共权力的设立。原始社会的氏族组织没有公共权力。9.剥削阶级思想家关于国家起源的理论1．神权论在外国，神权说，最早发生在古代犹太的神权政治君主国。代表：托马斯-阿奎那。2．契约论在资本主义上升时期，契约论是资产阶级关于国家起源的最具有影响的学说。资产阶级契约论的两种含义：一种是用来说明国家的起源，一种是用来说明统治者与被统治者的关系。3.暴力论暴力论者认为，国家起源于掠夺和征服，是人对人使用暴力的结果。10.马克思主义关于国家的定义定义：国家是维护一个阶级对另一个阶级的统治的机器。国家是一个阶级压迫另一个阶级的机器，是迫使一切从属的阶级服从于一个阶级的机器。具体含义：第一，国家是有阶级社会的组织。第二，国家是阶级统治。国家的实质是阶级专政。第三，国家是个机器。公共权力是国家组织与其他社会组织的根本区别。11.国家权力概念国家权力是指反映统治阶级意志的，并作为社会整体代表的，以强制力保障实施的、管理社会公共事务的权力。特征第一，强制力的垄断性。第二，普遍的约束力。第三，主权性。12.资本主义国家的本质特征首先，资本主义社会生产资料的私人所有和剥削雇佣劳动关系，构成了资本主义国家权力的力量基础。其次，资本主义社会生产资料的私人所有和剥削雇佣劳动关系，决定了资本主义国家政治生活的基本价值取向和运行规则。再次，资本主义社会生产资料的私人所有和剥削雇佣劳动关系，决定了资本主义国家的变化和发展。13.自由资本主义国家含义自由资本主义时期是资本主义发展的早期阶段或者是上升阶段。14.垄断资本主义国家15.如何理解新型民主与新型专政的国家16.社会主义国家的特征1.社会主义国家以生产资料公有制为经济基础。2.社会主义国家以工人阶级为领导阶级，以工农联盟作为国家的阶级基础。3.社会主义国家的基本职能在于大力发展生产力，建设社会主义物质文明、政治文明和精神文明，实现全面、协调和可持续发展，推动社会全面进步，建设和谐社会，以满足人民不断增长的物质和文化需求。4.社会主义国家是无产阶级政党领导下的国家，无产阶级政党的领导，构成了社会主义国家的政治特征。5.社会主义国家以马克思主义作为指导思想。17.社会主义国家的历史地位和作用1.建立和逐步完善社会公有制。在中国现阶段，必须要建立和完善以公有制经济为主体多种经济成分并存的基本经济制度2.依法打击极少数敌对势力和敌对分子的反抗和破坏活动，维护社会主义的秩序和稳定。同时，防御国际敌对势力的侵略和颠覆，捍卫国家主权、安全和领土完整。3.组织和管理社会主义经济，大力发展生产力。同时，根据生产力发展的要求，建立和完善社会主义市场经济体制，承担经济宏观调控职能，并且调整和改革不适合生产力发展的具体制度和体制。4.协调人民内部的利益和矛盾，健全社会主义民主和法制，建设社会主义法治国家。5.以马克思主义为指导，发展社会主义文化教育事业，建设社会主义文化。6.创造条件消灭三大差别，逐步向共产主义过渡。18.国家形式的含义及其基本内容含义:国家形式就是统治阶级为实现本阶级的统治而组织国家的形式，是组织、管理和控制国家机器的制度和体制的总和。基本内容：第一，国家政权组织形式，即政体，尤其是中央（全国）政权的组织形式，体现一个国家的横向权力结构和权力分配关系。第二，国家的整合形式，即国家结构，反映的是一个国家的纵向权力结构和权力分配关系。第三，国家机关权力的具体运作方式和具体制度，也称政治体制，是组织、管理和控制国家机器的制度的具体环节，属于国家形式的细节方面。19.国体与政体的关系国体与政体的关系可以概括为“国体决定政体，政体表现国体”，二者是内容与形式的辩证统一。一方面，国体决定着一个国家由哪个阶级来统治，国家的阶级本质从根本上决定着政体的选择；另一方面，一定的国体要通过一定的政体形式来表现，政体作为国家的外部形态，并非完全处于被动状态，它在实现和保证统治阶级的地位和权力、增强政权的统治能力方面具有不可缺少、不可替代的作用。20.剥削阶级国家政权组织形式1.君主制（1）贵族君主（2）等级代表君主制（3）专制君主制（4）立宪君主制（二元君主制和议会君主制）2.共和制（1）贵族共和制（2）民主共和制21.国家结构的含义1.国家结构的概念国家结构是指处理国家整体与部分之间、全国政府与地区政府之间关系的基本模式，也就是一个国家的各个部分以什么形式和方式整合为国家的问题。国家结构反映了一个国家的民族统一的背景和进程，体现了其民族融合和国家统一的水平。2.现代国家结构的基本形式（1）单一制分为中央集权型单一制（法国）和地方分权型单一制（英国）（2）复合制分为邦联制（欧洲联盟）和联邦制（德国）22.我国的国家结构形式1.统一的多民族的单一制国家特点：我国国家结构形式的特点是：①我国是统一的多民族的单一制国家；②在少数民族聚居的地方实行区域自治；③中央和地方的国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方的主动性、积极性的原则；④全国人大批准省级地方的建置，国务院批准省级地方的区划并批准省以下地方的建置和区划，全国人大决定特别行政区的设立及其制度；⑤省、直辖市人大及其常委会可以在不与宪法、法律、行政法规相抵触的前提下制定地方性法规，但须报全国人大常委会备案；自治区人大有权制定自治条例和单行条例，但须报全国人大常委会批准后生效。全国人大常委会有权撤消省、自治区、直辖市国家权力机关制定的地方性法规和决议，国务院有权改变或者撤消地方各级国家行政机关的决定和命令。⑥地方各级人民政府既要对同级人民代表大会负责并报告工作，又要对上一级国家行政机关负责并报告工作，国务院统一领导全国地方各级国家行政机关的工作。原因：①在我国悠久的历史上，有着统一的传统和实行单一制的渊源；②我国作为一个多民族的国家，各民族之间有着和睦相处、友好往来的传统；③绝大多数少数民族在分族聚居的同时又与其他民族主要是汉族相互杂居，各民族之间建立了密切的关系；④近代以来，我国各族人民在抵御外敌入侵、实现国家独立的过程中结成了中国共产党领导下的革命统一战线；⑤我国各民族之间在各方面都有自己的优势和劣势，各民族需要互相帮助，实现共同繁荣和共同进步；⑥我国各族人民还会面临各种外来势力的颠覆和分裂的威胁，为了防止和抵御外来干涉和侵略，维护我国的独立与安全，需要各族人民紧密团结合作。2.中国单一制的两大特色民族区域自治制度和特别行政区制度23.国家机构的含义国家机关指的是一个国家的各个具体的国家权力部门，而各种国家机关按照一定的结构联结起来，相互之间形成有机的联系，共同组成一个实行国家统治的统一的体系，这就是国家机构。国家机构是组成国家机器的一切国家机关的总和，它包括全部中央国家机关和地方国家机关，是实现国家权力、执行国家职能、进行国家日常活动的组织。24.国家机构的特点（1）阶级性（2）全社会性（3）整体性和系统性（4）强制性25.资本主义主要国家机关1.国家元首2.立法机关3.行政机关4.司法机关26.民主集中制—社会主义国家机构的组织原则27.社会主义主要国家机关1.国家权力机关2.国家元首3.行政机关4.司法机关28.民族的一般特征第一，共同的语言。这是民族形成的必要条件，也是民族统一性和继承性的重要表现之一。第二，共同的地域。这是民族生存的自然环境，也是民族形成的外部条件。第三，共同的经济生活。这是民族形成和发展的物质基础。第四，共同的心理素质。这是民族存在不可缺少的条件和特征。29.民族问题产生的根源第一，民族差异。这是产生民族问题的自然前提和客观原因。第二，剥削制度。这是阶级社会产生民族压迫的深刻根源。第三，各民族事实上的不平等。这是社会主义条件下民族问题依旧存在的主要原因。30.民族问题是社会政治总问题的一部分一方面，从民族问题对革命和政权问题的依赖性来看，民族问题如何解决，在什么程度上解决，受当时社会政治总问题的制约。另一方面，从民族问题在社会政治发展总问题中的特殊地位和作用来看，民族问题解决的好坏，将关系到革命能否成功、政权是否稳定，对于国家的治乱兴衰有着至关重要的影响。31.社会主义国家解决民族问题的基本任务和原则第一，要实现民族区域自治，巩固各民族民主平等的团结统一，这也是现阶段我国解决民族问题的主要政策。第二，要逐步消除各民族间政治、经济、文化和社会生活事实上的不平等，扶助落后民族，使他们尽快跻身于先进民族的行列。第三，要承认民族差别，照顾民族特点，正确对待和处理民族矛盾，按照民族特点和区域特点来处理民族问题，切实采取措施克服和解决民族矛盾。31.宗教的起源宗教是人类历史发展到一定阶段的产物，马克思主义从唯物主义世界观出发，认为宗教的起源是基于两个客观的条件，其一是早期人类社会落后的生产力水平，其二是阶级社会中的阶级压迫。（1）宗教产生于原始社会中落后的生产力状况，它反映了在生产力水平极低的情况下人们对自然现象的神秘感。在马克思主义看来，人的认识局限，以及由此而产生的、无法被人们认识的异己力量，正是宗教存在的自然根源。（2）阶级社会中不合理的社会制度是宗教产生的又一原因。在阶级社会，当被剥削的阶级对物质解放感到绝望时，就会去寻求精神的解放来代替，就会去追寻思想上的安慰，以摆脱完全的绝望处境。宗教正是这种对现实世界的替代，它反映了人们对现实社会处境的无奈，以及对美好的“另一个世界”的向往。因此，剥削制度的存在，是宗教产生的制度与社会根源。32.宗教的本质（1）从认识论上看，宗教是对现实生活的虚幻的歪曲的反映。宗教作为一种社会意识，它是人类现实社会生活的反映，只不过是一种不真实的反映。（2）从功能上看，宗教是“人民的鸦片”。马克思说：“宗教里的苦