石家庄四十五中张建斌陈情表晋▪李密石家庄四十五中张建斌苏轼评价:读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友;读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。(后人续)石家庄四十五中张建斌第一段:门衰福薄——“母孙二人,更相为命”第二段:进退狼狈——诏书切峻,供养无主第三段:不能废远——“刘病日笃”,朝不虑夕第四段:愿乞终养——生当陨首,死当结草归纳段落大意石家庄四十五中张建斌第一:半岁丧父,四岁母嫁,祖母抚养;第二:年幼多病,九岁不行,伶仃孤苦;第三:两辈单传,内外无亲,形影相吊;第四:祖母年迈,夙婴疾病,卧床不起。李密遭遇到哪些不幸?为什么要写这些不幸?让皇帝产生怜悯、同情之心。石家庄四十五中张建斌怎么理解作者的“进退”“狼狈”?进则忠,退则孝;忠则不孝,孝则不忠。不忠,人头落地。不孝,千夫所指;两个“欲”字,凸显了李密的两难之情。石家庄四十五中张建斌臣无祖母无以至今日孝情过蒙拔擢宠命优渥忠情揭示矛盾孝治理病笃情分析矛盾4、李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?解决矛盾尽忠长尽孝短愿乞终养先尽孝后尽忠文思缜密,脉络分明,陈情于事,寓理于情。石家庄四十五中张建斌怎样才能让皇帝满意又不废孝敬祖母,换言之,提出什么样的方案既符合李密的实际情况又符合国家倡导的政策?先孝后忠第一句:鸟且如此,何况人呢?第二句:人人皆知,天地共鉴第三句:表达心愿;第四句:表示忠心。石家庄四十五中张建斌身世孤苦悲凉之苦情情祖孙相依为命之孝情之进退两难之狼狈之情语心有惧虑之衷隐之情生当陨首死当结草之忠情理孝治天下`之尽节日长,报养日短言先尽孝后尽忠动之以情喻之以大义石家庄四十五中张建斌课内延伸讨论1.古人云:孝则《陈情》忠则《出师》,但《陈情表》中也能体现“忠”,那么,两表中的“忠”有什么不同吗?2.李密为了照顾祖母而辞退职务,这样的“孝”是不是“愚孝”?石家庄四十五中张建斌课外延伸讨论1.在“忠”与“孝”之间,哪一样更重要呢?(特别是在一些需要做出选择的时候)是选择像李密一样“孝为先”?是为了国家为了大局舍弃一些亲情?2.文中所言“晋朝以孝治天下”,为何在些“奉孝”之人的问题上闹出如此矛盾,既举密孝廉,州司还要多次相催,逼得作者涕零上表。国家政治主张和政治实施自相矛盾,问题出在哪里?3.秦朝的“以法治天下”与晋朝的“以孝治天下”其根本目的是否一样?如果是的,“孝”为什么能笼络人心,然而现在又为何提出“法律”而不用“孝”?4.自古忠臣为佳,但何为忠臣也?新旧王朝交替,旧朝之臣仕于新朝,忠乎?倘若为忠,岂不是投敌叛国者?若为不忠,那建国之初又何来忠臣之说?