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魏源思想的评论：魏源在中国近代史上最杰出的贡献在于他提出了：师夷长技以制夷的思想，为了“制夷”而“师夷”，为了抵抗外国侵略而了解外国，学习西方，这一口号具有鲜明的爱国主义性质和进步意义。当然，由于历史条件的限制，魏源“师夷”的内容和对师夷“长技”的认识，还仅仅停留在学习西方的“船坚炮利”、“养兵之法”的低水平和狭隘范围内。如何评价魏源在近代史上的地位？答：1,、魏源是一位地主阶级改革派的思想家，坚决主张抵抗外来侵略，代表了中国思想界反抗外侮的爱国主义方向。2、林则徐是中国睁开眼看西方的第一人，魏源则是林则徐之后的集大成者。他编纂完成的《海国图志》可以说是这方面最丰硕的成果。3、魏源在中国近代史上上最杰出的贡献，在于他提出了“师夷长技以制夷”的思想，为了“制夷”而“师夷”，为了抵抗外国侵略而了解外国，学习西方鲜明的爱国主义性质和进步意义，使他成为继往开来的人物。4、由于时代与社会的局限，使魏源不能意识到阻碍中国社会前进的最根本原因是腐败。龚自珍思想的评论：龚自珍作为晚清时期地主阶级的进步思想家，其最可贵之处在于他的批判精神和变革精神，他在揭露社会的黑暗，抨击封建官僚体系的腐败方面，确实起了作用，他对社会的抨击，对社会现实问题的重视和研究，打破了清王朝的高压政策所造成的思想文化界的沉寂局面，开创了晚清思想解放的放弃。&应当指出的是，龚自珍毕竟是地主阶级的思想家，他揭露和抨击社会的黑暗、吏制的腐败，主张更法、改制，目的是为了清除封建制度的弊端，改善封建统治，而不是反对和否定封建制度本身，时代和阶级的局限性使他提出的更法、改制，只能是“药方只贩古臣丹”，这种枝节的补救改良和复古空想，只能在治国平天下的封建正统思想体系里打转转。3、洪秀全皇权主义产生和发展的社会历史原因？1、农民政权的封建化，不决定于思想意识，而决定于社会存在。2、封建时代的农民阶级并不代表新的生产力和生产关系，农民阶级的意识从属于封建经济和政治权利3、洪秀全的皇权主义与其个人经历有着密切的关系。4、《天朝田亩制度》在总纲政治思想史上的重要地位？答：1、《天朝田亩制度》是农民运动发展的历史产物；2、是作为封建土地制度的对立面，具有强烈的革命性；3、宣传的平均主义思想及实施在客观上包含了中国资本主义因素开辟道路的内核；4、作为平均主义的纲领，只是农民小生产者的思想结晶，它要求在小农经济分散的个体生产上均贫富，消灭阶级，财产公有，这只是一种空想。5、《资质新篇》的评析：《资质新篇》是洪仁玕根据中国社会和太平天国运动的实践借鉴西方资本主义国家的若干经验而提出的革新政治，变革文化，发展资本主义的施政纲领，它的价值在于，在半殖民地半封建地的条件下，给农民运动指出了一条挣脱封建枷锁，甩开落后空想，继续前进方向和道路，《资质新篇》的颁行在中国近代政治思想史上占有重要的地位。1、《资质新篇》发展资本主义的思想符合社会发展的客观要求，要求发展资本主义的主张，是第一个反封建，反侵略的政权基础上要求全面仿效西方国家，努力发展资本主义的纲领性文献；2、《资质新篇》是《天朝田亩制度》珍贵的续篇，它反映了太平天国后期的政治思想发展的进步趋势，可以数洪仁玕是中国近代最积极要求走向资本主义的人物之一；3、《资质新篇》的局限性在于它以相当大的篇幅介绍了西方资本主义国家的议会民主制，但没有就中国如何采取民主政体提出任何实际的明确主张。6、洋务运动产生的原因：1、从内部原因看，洋务派兴办洋务的直接目的就是镇压农民起义2、从外部原因看，洋务运动的兴起时中外反动势力相勾结的结果3、此外，洋务运动的产生也同早期学习外国长技的“师夷”思想有一定关系。7、评价张之洞的“中体西用”论：1、“中体西用”是发动洋务运动的指导思想，进1861年冯桂芬在《校庐抗议》中提出“以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的主张到张之洞撰写成了《劝学篇》系统的阐发了“中体西用”的思想，从而成为这一思想的集大成者；2、张之洞在维新运动兴起之时所系统阐发的“中体西用”论，其初衷是为了维持封建专制制度，抵制维新变法；3、“中体西用”在封建旧学张本的同时，也为西方学的传播起到了促进作用。8、西方资本主义列强如何加强了对中国的侵略(早期改良派的产生背景)：1、在政治上，通过逼迫清政府订立不平等条约，谋取了在华的种种特权，置中国毫无独立主权的地位；2、在经济上，通过继续对华的商品输出，在华开设银行，筑路开矿，控制了中国的经济命脉；3、文化上，通过传教，办学等对华进行文化侵略。9、早期改良派的革新主张的基本观点：1反对西方列强的侵略，维护民族独立和国家主权；2批判顽固守旧势力，主张发展民族工商业；3变革封建专制制度实行君民共主的议院政治10、早期改良派对发展中国民族资本主义经济的基本措施:1兴“贩运之利”，大路发展近代交通运输业；2兴“艺植之利”，发展近代农业生产；3取“制造之利”，发展近代工业生产11、早期改良派的政治主张的评价：1、早期改良派的政治主张既争取民族资产阶级政治，经济效益的进步性，同时又表现出了其政治上的软弱性和妥协性；2、他们主张引进西方资本主义进步的政治理论和先进的科学文化，但却坚持以“中学其本也，西学其末也，主义中学，辅以西学”作为自己的信条，这说明早期的改良主义派的思想仍然没有彻底摆脱浓重的封建思想文化的羁绊：3、为了反抗外来的侵略势力，发展民族资本主义经济，谋求国家和民族的独立自主，兴旺发达的繁荣富强而提出来的，它具有强烈的爱国主义精神，也反映出一定的民族色彩12、康有为维新变法的基本政治主张：1、君主立宪乃强国之制2、发展工商业乃立国之本3、废科举，倡新学，养有用之才13、康有为政治思想的阶级局限性和历史局限性：1、首先，康有为不承认帝国主义的侵略是中国贫穷落后的根源，劝告人们不要怨恨帝国主义。2、其次，康有为反对封建专制的政治主张还表现出资产阶级的软弱与妥协。3、再次，康有为的资产阶级改良主义的政治思想还陷于沉重的封建的儒家理论的束缚中。4、另外，康有为还顽固的坚持其资产阶级的庸俗进化论观点，只承认人类社会必须缓慢而渐进的发展，而否认人类社会发展的飞跃和突变。14、康有为的《大同书》的基本观点：揭露与抨击封建社会的黑暗和罪恶。2、初步揭露了资本主义社会的弊端。3、精心描绘未来社会的美妙蓝图。15、康有为大同思想及评价:1、首先康有为用封建地主阶级的宿命论把封建制度所造成的诸多苦难与罪恶，统统解释为“天涯之苦，己自胎生”，从而抹杀了阶级剥削与阶级压迫的实质；2、其次康有为对封建制度下的人民群众所遭受到的苦难深表同情，也主张人民群众应该获得解放，自由与幸福；3、再次康有为的大同思想是庸俗进化论作为理论基础的，它虽然天才的幻想了大同社会的美妙蓝图，但却没有，也不可能找到一条实现大同理想的道路16、严复的进化论与自由民主观：1、他是第一个较全面、系统地把西方资产阶级经济、政治学说和学术思想介绍到中国来的资产阶级启蒙思想家；2、严复宣传进化思想，呼吁维新图强，具有重大的思想启蒙意义；3、严复还宣传“自由为体、民主为用”，用以否定和反对封建君主专制独裁制度，严复还以其资产阶级启蒙思想家的深邃见解，剖析了西方资本主义政治体制是“自由为体”“民主为用”；4、严复始终没有把废弃封建君主，彻底地实行资本主义政治制度作为直接的政治目标。17、中国资产阶级革命民主主义思潮的内容：反帝爱国观、民主共和观、反封建思想观18、论战的主要内容：1是革命还是保皇2是实行君主立宪还是民主共和制3、是实行土地平均地权还是维护封建土地制度19、论战在中国近代思想史上的重要地位：1、它是一场思想解放运动，对一般贫民进行了反对封建专制，争取民主自由的启蒙教育，直接为辛亥革命准备了条件；2、这场论战是革命势力同反动势力之间政治斗争的反映，加速了革命民主主义的传播，推动了革命运动的发展；3、资产阶级革命派在论战中所阐发的革命民主主义思想具有承上启下的作用，它既是鸦片战争以来中国人民的民主主义思想的继续和发展，又是后来五四运动中民主与科学的思想的先导，因此，这场论战成为中国人民思想解放上的一个重要阶梯；4、革命派在基本政治观上存在的时代和阶级的局限性，他们不仅没有认识到帝国主义是中国革命最主要的敌人，而且幻想西方国家会支持中国革命，他们虽然反对封建主义，但却过分的强调排满，不敢发动农民彻底摧毁封建的土地制度，反映了资产阶级革命派反帝反封建的不彻底性。20、资产阶级革命派如何向封建思想发起猛烈冲击：1、破除“天命”思想；2、批判封建礼教；3、提倡妇女解放21、孙中山民主主义思想的主要内容：1、清政府不仅对内奉行民族压迫政策，造成了它同汉族及其他少数民族的矛盾，而且对外卖国求荣，完全成为帝国主义侵略中国的工具。2、反满不是笼统排除，不是种族复仇。3、反满不是为了兴汉，而是为了“五族共和”22、孙中山民主主义的评价：1、他同民族报仇划清界限，它把民族压迫同争取政权结合起来，因此，它对动员资产阶级革命派和各族人民奔向革命起了积极作用。2、孙中山的民主主义最明显的缺陷在于没有明确提出反对帝国主义的主张，因而，他也就无法揭示近代中国最主要的矛盾23、民权主义的内容:1、民权主义的中心目标是推翻君主专制制度，建立民主共和制2、按“革命程序”实现主权在民（革命程序为军政时期、训政时期和宪政时期）3、实行五权分立的政体24、孙中山民主主义具有积极地社会意义：1、它是近代中国第一个把土地问题和发展资本主义联系起来的经济纲领，比较客观的反映了中国近代社会经济发展的趋势。2、它虽然主要反映了资产阶级中下层摆脱封建束缚的愿望，但也在一定程度上反映了农民反封建剥削的要求，它作为中国近代空想社会主义的一种典型，在近代思想史上占有重要地位。民生主义同样存在着缺陷：1、平均地权虽然有一定的反封建意义，但它首先解决的是城市的地价税，而不是农村的封建剥削，在中国，不发动农民起义来解决土地问题，民主革命不可能成功在中国资产主义尚未发展的情况下，孙中山“觉政治革命，社会革命比毕其功于一役”只能是一种主观主义空想，根本无法实现23、章太炎民族主义思想与地主阶级反满派的种族主义有本质区别：1、章太炎把排满同拯救民族危亡紧密联系在一起2、章太炎把排满与资产阶级的任务紧密的联系在一起3、章太炎与笼统排满的种族主义划清了界限24、天义派的特点：设计了一副没有阶级，消失了脑力劳动和体力劳动对立的农业社会主义的思想蓝图2、把“运动农工”作为实现无政府主义的手段，提出了“运动工农为本位”的主张3、突出妇女解放问题，鼓吹“男女革命”论25、如何看待中国无政府主义思想在中国早期传播的作用：1、中国无政府主义是作为封建专制制度的对立面出现的它对封建政治制度起到了一定的冲击作用2、中国早期无政府主义思潮具有一定的反封建启蒙意义3、早期无政府主义所极力鼓吹的暗杀活动，应给予恰当的历史评价4、无政府主义的目标是要废除政府，但是当时的许多无政府主义者并不反对资产阶级革命，而把它作为实现无政府主义的“过渡期”26中国无政府主义的基本观点1“实行共产，废除政府”“实行无政府共产主义”2反对宗教、迷信、废除婚姻、家庭3以“传播“感化”和工团主义作为实现无政府主义的主要手段27、马克思主义者和无政府主义者的争论焦点：1、关于无产阶级专政问题；2、关于纪律和自由问题；3、关于生产和分配问题28、复辟的主要观点：1、鼓吹“共和亡国论”2、抛出“礼教治国论”3所谓“君宪救国论”29、新文化运动兴起的背景：1、从经济上看，第一次世界大战期间，由于西方帝国忙于战争，无暇东顾，相对的放松了对中国的侵略，使中国民族资本主义得到了进一步的发展，新的经济因素的生长要求与此相适应的新思想；2政治上，辛亥革命后，以袁世凯为首的大小军阀专横跋扈，残酷统治人民，恢复帝制甚嚣尘上，就连一点形式上的民主也扼杀殆尽；3、思想上，辛亥革命在中国人民中散播了民主共和国思想的种子，大大促进了中国人民民主主义的觉醒。30、陈独秀口号的意义（民主的两层意义）：1、就个人而言，不仅要获得政治和经济上的民主，还要获得人格独立、个性解放，做一个自由的人；2、就国家而言，就