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化龙初中八年级语文精品学案时间：12.7出卷人：刘乐鹏班级：姓名：等级：富贵不能淫一、学习目标1.熟读课文，积累名言。2.正确理解字词句的意思。3.正确理解“大丈夫”含义及现实意义。二、学习过程第一部分【基础篇】（一）自主预习通读课文，结合课下注释，说出下列句中加点词的意思。①岂．不诚．大丈夫哉()()②是焉．．得为大丈夫乎()()③丈夫之冠．也()④父命．之()⑤戒．之曰()⑥必敬必戒．()⑦是焉得．为大丈夫乎()⑧得．志()⑨以顺．为正者()⑩与民由．之()⑪富贵不能淫．()⑫贫贱不能移．()⑬威武不能屈．()（二）展示交流活动一：诵读课文，积累名言。1.教师范读，学生注意停顿。2.学生诵读课文，积累名言。活动二：理解词句，疏通文意。1.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？2.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。3.是焉得为大丈夫乎？4.以顺为正者，妾妇之道也。5.居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。6.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。第二部分【提升篇】活动三：深入探究，提升能力。1.请简要分析景春心目中的大丈夫形象。2.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。3.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。第三部分【拓展篇】活动四：比较阅读，链接中考。(甲）富贵不能淫居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。(乙）从容就义天祥将出狱，即为绝笔自赞①，系之衣带间。其词曰：“孔曰成仁，孟云取义；惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事！而今而后，庶几②无愧！”过市，意气扬扬自若，观者如堵③。临刑，从容谓吏曰：“吾事毕矣。”问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。(选自《文山先生全集》）【注】①自赞：自我总结。②庶几：差不多。③观者如堵：围观人的多得像一道墙。1.下列加点词解释有误一项是（）A.贫贱不能移．(移动)B.见闻者无不流涕．(眼泪）C.此之谓．大丈夫（称作）D.俄．有使使止之(不久）2.以甲、乙两文为据，下列表述有误的一项是()A.甲文运用了排比的修辞手法，行文流畅，富有气势。B.文天祥临刑之际自作绝笔，系之衣带间，这表明他早有赴死之心。C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。D.“见闻者无不流涕”一句，描绘“观者”的反应，是为了表现他们的痛惜之情。3.请将“问市人孰为南北，南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。4.孟子关于“大丈夫”的著名论断，在文天祥身上，是如何体现的？（三）当堂达标完成课后题四中的1、2小题。参考答案二、1.①岂：难道。诚：真正，确实。②是：这。焉：怎么，哪里。③冠：行冠礼。④命：教导，训诲。⑤戒：告诫。⑥戒：谨慎。⑦得：能够。⑧得：得到，实现。⑨正：准则，标准。⑩由：遵循。⑪淫：使……迷惑。⑫移：使……改变（动摇）。⑬屈：使……屈服。2.①公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？②发起怒来，诸侯们都会害怕；安定下来，就会天下太平。③这个怎么能够叫大丈夫呢?④把顺从作为原则的，是妾妇之道。⑤住进天下最宽广的住宅，站在天下最正确的位置，走着天下最正确的道路。⑥富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫!三、1.景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当权者。2.“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守。3.这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。四、1.A。【解析】本题考查考生对重点文言词语意思的把握：A项，“移”在这里是“使……改变（动摇）”的意思。2.D。【解析】本题考查考生对文意的理解和把握：D项，“是为了表现他们的痛惜之情”表述有误，应是：为了表现文天祥从容就义的气节。3.问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。4.文天祥被俘后面对死亡，面对威逼利诱，一身浩然正气，从容就义，正是孟子“大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。【参考译文】【乙】文天祥将被押出监狱前，就写下遗书自我总结，桂在衣带间。那文词写着：“孔子说杀身成仁，孟子说舍生取义，（因为）已经尽了人臣的责任，所以达成了仁德。读古代圣贤的书，所学的（不是成仁取义的事又）是什么事呢？从今以后，我差不多就没有愧疚了！”（他被）押过集市时，精神得意，如往常一样。围观的人多得像一道墙。即将受刑时，他不慌不忙地向执刑的官吏说：“我的事都已经做完了。”问集市上（围观）的人何处是南，何处是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。不久，有使者（前来传令）让行刑停止，到达时（文天祥）已经死了。看到、听到的人，没有不伤心流泪的。