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金孔中学虞珊此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟子期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静听者为钟子期。侍者三人分立左右。作者：王振鹏，绢本，墨笔，纵31.4厘米，横92厘米，现藏于故宫博物院。伯牙鼓琴图卒（）逢暴雨援（）琴舍（）琴辄（）穷其趣纠正字音cùyuánshězhé1、自读课文，读准字音。2、听读课文，听清情感。3、再读课文，读懂大意。——注意朗读节奏和合理断句。例：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。峨峨兮／若／泰山！洋洋兮／若／江河！伯牙／所念，钟子期／必得之。朗读感知返回听读并欣赏音乐：高山流水比一比，看谁学得快。小组讨论，疏通文意。掌握难懂的词句，大家分析。疏通文意结合注释翻译文句（学生翻译）伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。志：意念、心情。峨峨：山高。洋洋：盛大的样子。念：想。得：领会，听得出。疏通文意善：好善：善于、擅长伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”卒：通“猝”，突然。操：琴曲。逃：隐藏。疏通文意阴：山的北面。造：创作。穷：穷尽。援：拿，拿过来。之：主谓之间，取消句子的独立性。于：到。伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，意念（出现）攀登高山的情景。钟子期说：“好啊！高的呀像泰山！”（意念）出现流水，钟子期说：“好啊！水势盛大呀像江河！”伯牙心中想到的，钟子期一定能领会。伯牙在泰山的北面游历，突然遇上大雨，在岩石下边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨琴曲，又创作了山崩的音乐，曲子每次弹奏，钟子期就点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊，好啊！你所听到的那（曲子里的）心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。我到哪里隐藏自己的声音呢？”译文参考从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？合作探究“伯牙所念，钟子期必得之。”“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”“子之听夫志，想象犹吾心也。”返回伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”你认为什么才是真正的知音？合作探究真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。返回拓展延伸一子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。二忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死《列子》，相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事，如：《两小儿辩日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，都是很有价值的文学遗产。了解名作返回有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语》海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。——鲁迅读一读分享你与身边的同学或朋友间真挚的友情故事。（写一篇300字左右的小短文）课后作业谢谢，再见！