杨家埠木版年画在装饰设计中的应用研究

杨家埠木版年画在装饰设计中的应用研究作者：王教庆学位授予单位：西安工程科技学院相似文献(10条)1.期刊论文王勇.WANGYong杨家埠年画的审美情趣和美感特征-潍坊学院学报2003,3(3)潍坊杨家埠年画历史悠久.它以其浓郁的乡土气息,朴实、浪漫的风格和独特的审美标准和情趣而成为中国民间艺术的瑰宝之一.审美情趣是创作的内在情感因素,美感特征则是它的表现形式.本文旨在通过对这紧密联系的两个方面关系的论证,进一步从杨家埠年画的审美标准、情感基调和主题表达来研究和体味它的审美情趣的内在真谛;从杨家埠年画的构图布局、装饰意味、象征意义和表现手法几方面剖析和总结它独特的美感特征.2.学位论文谭晓娟试论灶神传说及相关习俗——以山东杨家埠年画为例2007灶神是三大民间俗信神之一(灶王爷、土地爷、城隍爷)，在神的谱系中是一个家神。本文以杨家埠年画为中心点，以杨家埠著名的灶神木版年画为主要研究对象，研究与杨家埠灶神木版年画相关的习俗，以及在此基础上形成的与灶神画像有关的民间传说在不同地区之间的流传变异。杨家埠村坐落在山东省潍坊市东北方向三十华里处，自古以来以生产木版年画而名扬四海，饮誉中外。潍坊杨家埠木版年画历史悠久，迄今已有400多年的历史，风格独特，形成了以木板套印为主要特征的地方艺术形式。它不仅对山东民问年画的发展产生过很大的影响，而且对江苏、安徽、河北、东北等地的民间年画发展也有一定的影响。杨家埠至今流传这样一句话“先有杨家埠,后有灶王爷”,可见杨家埠与灶王爷的渊源很深。通过文本研究以及对杨家埠村进行的实地考察，本文认为灶神信仰历史悠久，有很深厚的群众基础。明清灶神画像的出现及民间过小年张贴灶神画像的习俗使人们有购买灶神画像的需求。灶神传说在流传过程中由于地域原因产生了变异，在各地形成了风格各异的灶神传说的流传圈，主要有“张郎休妻”型、“打灶王”型和与过小年习俗有关的“送灶”型这三大类灶神传说体系。通过研究发现，不同地区流传的灶神传说也略有差异，而不同地区民众需要的灶神年画也有差别。不同的灶神传说使各地对灶神画像有不同的需求。杨家埠民间艺人为满足各地区对灶神画像不同的需求而创作了十几种不同内容的灶神画像，分类销往不同地区。特别是杨家埠民间艺人在本地区所流传的“张郎休妻”型灶神传说为原型的基础上刨作了杨家埠所独有的三头灶神年画，满足了“十里不同风，百里不同俗”这种地区差异导致的各地对灶神画像的不同需要。基于以上几个原因，使杨家埠灶神画像畅销全国，远销海外，影响深远。通过杨家埠灶神年画，以小见大，研究灶神传说的流传变异及相关的习俗是很有意义的一件事。本文内容主要包括五部分，简要概述一下：第一部分首先介绍灶神传说与相关习俗；简要地介绍一下灶神信仰在历时上的流传演变及相关习俗与灶神传说的形成与发展。目的是弄清灶神的历史背景。第二部分简要介绍一下杨家埠木版年画的渊源及特色；目的是说明杨家埠所特有的木版年画与民间信仰、习俗之间的关系。第三部分主要介绍杨家埠的灶神年画及与之相关的灶神传说与相应习俗；目的是说明杨家埠灶神年画与相应习俗的特色。第四部分主要介绍一下与杨家埠灶神年画有关的灶神传说及信仰在各地的流传演变，并对相应的灶神传说进行系统地分析。第五部分在以上研究的基础上，以杨家埠木版年画为基础，从杨家埠灶神年画出发，以小见大，初步得出地区差异导致的灶神传说的差异是各地对灶神画像的需求有所不同，这与当地的历史地理因素及人文影响是分不开的。3.期刊论文李霞.滕红军民间美术是地域性包装设计文化中的亮点——以杨家埠年画为例-中国科技博览2009,(28)民间美术,是随着社会的发展而发展起来的,根植于广大劳动人民中间的一门艺术.该文以杨家埠年画为例,从杨家埠年画所表现的题材内容、杨家埠年画的装饰艺术特点、杨家埠年画色彩的装饰特点等三个方面,分析了杨家埠年画及其地域性特点,及其杨家埠年画在包装设计中应用的价值,提出鲜明的民族文化包装;鲜明的地域化包装,能有效的宣传潍坊地域特色的旅游文化,从而推动经济的发展;开拓一个具有地域特色化的包装,能促进地域性民族文化的保护与传承.4.期刊论文秦岁明.于伊华.冯涛浅析杨家埠木版年画对我国现代设计的影响-商场现代化2007,(35)杨家埠木版年画是中国著名三大民间年画的之一,是中国民间艺术宝库中的一朵奇葩,它以其独特的构图、造型、线条、色彩和人文思想情感而驰名中外.本文重点从杨家埠木版年画的艺术特征和人文价值方面分析其对中国现代设计的影响,得出只有将传统艺术与现代设计相结合,才能使中国现代设计走向世界,立足世界的结论.5.学位论文陈隶静潍坊杨家埠木版年画民间工艺的保护与开发——对其色彩及颜料配置工艺的探讨2008杨家埠木版年画，是我国民间艺术宝库中的一朵奇葩，以浓郁的乡土气息和淳朴鲜明的艺术风格而驰名中外。杨家埠木版年画至今已拥有几百年的历史，几百年来，杨家埠农民积年累代，利用农闲从事木版年画的创作。他们在极其艰难的情况下，随俗而进，培育起这朵民间艺术的奇葩。具有鲜明的地方色彩和民族特色。与天津的杨柳青，苏州桃花坞的年画齐名，是中国民间三大年画之一。杨家埠木版年画善于利用寓意、象征、夸张、变形的手法表现主题，以古拙质朴的手法构成轮廓，再套印上红、绿；黄、紫两组对比色，形成鲜明、鲜艳、强烈具有装饰趣味的画面，反映了当时农民的思想愿望，风俗信仰。它充满福运财气，祝愿人们吉祥如意，鼓励人民向前进取，是为广大农民喜闻乐见，最富有群众基础的绘画形式。数百年来，杨家埠木版年画按照农民的思想要求、风俗信仰、审美观点、生活需要逐步发展完善，形成了自己古朴雅拙、简明鲜艳的风格。它植根于民间，装饰于节日，长期以来起着丰富人民精神生活，反映人民美好愿望，美化人民节日环境的作用。长期以来，人们对杨家埠木版年画的历史及其艺术形式等方面都做了深入的研究，特别是近几年，随着非物质遗产文化保护概念的提出，这种民间艺术形式也越来越受到社会各界的关注，其保护与开发的呼声也越来越高。唯有对其色彩方面的研究内容还较少，真正从色彩方面入手研究杨家埠木版年画的理论著述也是少之甚少。文章主要从突出色彩艺术方面对杨家埠木版年画进行介绍和研究。重点从色彩理论角度看杨家埠木版年画的色彩艺术形式，以剖析这种艺术形式如此深入民心，为广大农民所喜闻乐见的原因。全文分为三部分：第一部分：导论。主要从杨家埠木版年画的概念定义及选题原因等方面作了相应的阐述，将杨家埠木版年画与潍县年画的概念区分开来。并且对前人的研究做了回顾与评价，申明了在色彩领域的研究空白，确切的说明了本文在杨家埠木版年画色彩研究方面的重要性。第二部分分为四章，第一章主要介绍杨家埠木版年画的起源与发展，并重点针对各个时期的年画用色特点进行了详细的论述。第二章则主要介绍杨家埠木版年画的色彩特点，从用色种类，各种题材年画作品的色彩特点，色彩的心理影响力等方面做了阐述。特别介绍了传统杨家埠木版年画的颜料制作工艺。第三章针对杨家埠木版年画目前面临的问题提出了保护的意见。第四章主要从色彩的开发入手提出对杨家埠木版年画的开发意见。第三部分：结论。主要综述了全文的基本论点，杨家埠木版年画其鲜明的色彩艺术无论对于以前还是将来，都会对艺术领域形成潜移默化的影响抛开深层次的讨论，保护杨家埠民间木版年画艺术的当务之急无疑是争取更多公众的了解和喜爱，这将在根本上解决目前存在与杨家埠年画中的问题。6.期刊论文李蔚倩试析杨家埠木版年画的形式特征-中国科技博览2009,(28)杨家埠木版年画根植干民间,装饰于节日,在长期发展过程中,形成为独具特色的画种.探究杨家埠木版年画的形式特征,对木版年画的继承和发展将有重要的指导、借鉴意义.7.期刊论文张燕花杨家埠木版年画审美趣味-武汉科技学院学报2007,20(4)杨家埠木版年画作为民间装饰新年环境、增强节日气氛、祈求吉祥如意的美术作品形式之一,有着自己独特的艺术特点.本文主要通过其外在形式,比如造型、题材、张贴、色彩运用等几个方面,对杨家埠木版年画的特点作了一个浅显的概述,求满、求活、求全、求美四个大的特点,在不同题材的年画中表现的淋漓尽致,它们各有不同,又互相影响,共同体现了黄河流域劳动人民的审美追求和对美好、幸福生活的寄托、向往.设计这一概念是跨行业、跨门类的一个综合性的特殊行业，如果说社会和企业比喻为硬件的话，那么设计就是几乎涉及到所有行业的最重要的软件之一。在当今的经济社会中更是不可或缺的。它是提升一个国家、一个城市、一个企业、一个品牌、一个产品素质的重要成因，尤其是品牌和产品，它能够赋于其不可估量的巨大附加值，为什么同一种产品，有摆地摊叫卖的也有在豪华商店里价格高出几十甚至几百倍的卖？上美想说的是，杭州广告设计是我们有待于开发的一个巨大的产业。我们发展经济，不能把眼光仅仅停留在时髦的高科技领域，其实更大的经济潜力在于那些诸多不起眼的传统制造业通过优秀的设计和创造，去提升其品牌附加值。否则，我们永远是一个廉价劳动力的大国，我们的产品在国外永远是“狗肉上不了正席”。+上美杭州标志设计：品牌logo设计\品牌形象识别设计\品牌形象管理与维护\品牌包年设计服务\品牌视觉识别系统（VIS）\品牌产品包装设计\品牌高档画册设计（形象画册和产品画册设计）\品牌营销公关策划…+上美杭州画册设计：画册设计\名片设计\包装设计\折页设计\DM单页设计\海报（招贴）设计\网站设计\手提袋设计\书籍装帧设计\杂志广告创意设计\贺卡设计\台历设计\挂历设计\媒介投放策划&设计\公关活动策划&设计……+上美杭州房产设计：项目命名\项目标志、项目整体形象设计（VI：标准字\标准色、辅助色；名片；信封信纸；纸杯；请柬）……项目主题广告语、各类销售资料的设计[包括：房地产项目案名创意、房地产项目LOGO的设计；楼书策划及创意设计、折页的创意设计、户型图的设计、DM单页的设计、及其平面设计、售楼处包装、报纸广告、（道旗\展板\海报\灯箱\吊旗\背景墙）、楼顶广告、地产户外广告的创意、工地围栏的设计]……杨家埠木版年画是我国著名的三大木版年画之一，距今已有500多年的历史。清康熙至乾隆年间，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过干，画版上万”的盛景，产品辐射山东、东北地区及其周边省份，与天津的杨柳青、苏州约桃花坞并称为全国三大木版年画产地，在我国年画发展史上占有重要地位。杨家埠木版年画作为中国特有的一种民间美术形式，在“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。前门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”中发展演变着，始终保持着与人民生活广泛而密切的联系，因此杨家埠术版年画哎了广大民众生活风俗的一个组成部分，它犹如民间文化艺术百科全书中的一部图画词典，包括了社会生活的各个方面，把一些时事、娱乐、民俗、风情等内容形象地进行大胆的取含和变形处理，文图并茂，想象丰富，散发着浓郁美乡土气息，形成了自己鲜明的艺术特色。杨家埠木版年画的制作工艺基本上是靠彩色套印完成的，是木板套印与手工彩绘相结合的地方艺术形式。制作工序似乎是朽稿画样、雕刻木版、上案印刷和烘货点胭。四套工艺无一不是画工、艺人手工所为，把版画的刀法和绘画的笔触巧妙的融为一体，相得益彰。在不同的社会环境下形成的风俗习惯自然有一定的差异，在一定范围内流传的风俗必然要求与之相适应的民间美术。杨家埠木版年画与杨柳青、桃花坞等地的年画相比，在形式上、内容上、色彩造型和表现方法上都有很大的差异．其画风更加朴实自然，很能代表北方农民豪爽粗狂的性格，这种审美心理和审美尺度使杨家埠的年画作品充溢着浓郁的乡土气息和地域特色。套色木版年画在清代民随年画中得到广泛地运用，杨家埠木版年画在民间美术和版画发展中占有突出的地位。因此，对杨家埠木版年画的各个方面进行深层次的挖掘和整理，突出其在民俗学、社会学、历史学方面的史料价值，具有一定的现实意义和学术价值。9.期刊论文丁建武杨家埠年画的传承与发展-黄冈师范学院学报2009,29(2)杨家埠年画迄今已有400多年