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1【单选题】“使专精神，忧念天下，思维得失”是（a）评价张世安的话。A、班固B、王国维C、王安石D、司马迁2【单选题】哲学中的“哲”指的是（d）。A、智慧B、学问C、哲理D、明智3【单选题】哲学主要论述的是（d）。A、历史事实B、物体法则C、人文情怀D、思维智慧4【判断题】哲学在宋朝被称为义理之学。（√）5【判断题】哲学称为一个学科的名称始于元朝。（×）1【单选题】《黄帝内经》强调外无劳形之事，内无（a）之患。A、思想B、情理C、攻伐D、行动2【单选题】“仁义在身而色不伐”中“伐”的意思是（b）。A、获取B、进攻C、阀门D、军阀3【单选题】（c）提出“判天地之美，析万物之理”。A、《素问·上古天真论》B、《荀子·解蔽》C、《庄子·天下》D、《荀子·哀公》4【判断题】《孟子》提出“凡人之患，蔽于一曲”。（×）5【判断题】《论语》中提出穷理尽性的观点。（×）6【判断题】中国传统文化中，心意曾被当作是道德的尺度。（√）1【单选题】（a）不属于南宋时期儒家思想的代表人物。A、王安石B、程颐C、朱熹D、程颢2【单选题】认为“道”是生成世间万物母体的是（c）。A、孔子B、孟子C、老子D、韩非子3【判断题】“朝闻道，夕死可矣”体现了生命对于时间的追求。（×）4【判断题】“朝闻道，夕死可矣”中的“道”与道家的“道”是不同的。（√）5【判断题】艺术是主观情意与客观物象构造而成的客观世界。（×）1【单选题】观念形态的文化不包括（d）。A、艺术B、哲学C、文学D、规则2【单选题】关于汉语语境下对理性的理解，下列说法错误的是（b）。A、人际社会生活的“理性”B、不包括日常生活中的“道理”C、世界万物的本源之“理”D、事物法则之“理”3【单选题】（c）提出“世事明洞皆学问，人情练达即文章”的观点。A、《三国演义》B、《西游记》C、《红楼梦》D、《水浒传》4【判断题】《尚书》为“哲学”一词中的“哲”奠定了语义基础。（√）5【判断题】《庄子·所染》中以染布来比附国家政治善恶。（×）1【单选题】现在使用的“哲学”一词是由（c）引入的。A、邹代钧B、夏鸾翔C、黄宗宪D、钱宝琮2【单选题】人或者事物的价值是由（d）规定的。A、人的主观思想B、同类人或事物C、客观的评判标准D、对立面3【判断题】哲学在18世纪成为了一级学科。（×）4【判断题】司马迁在《史记》中提出，聪明就是参前视远、知事穷理。（√）5【判断题】老子理念中的道和孔子理念中的道在本质上讲其实是一致的。（×）1【单选题】中国哲学兴起时期的形式是（d）。A、神话传奇B、博之以文，约之以礼C、战争夺权D、观乎天文，观乎人文2【单选题】半坡遗址属于（a）。A、仰韶文化B、红山文化C、龙山文化D、老官台文化3【单选题】关于社会，下列说法错误的是（b）。A、建立在人们共同的物质生产基础之上B、以形成共同文化认同为标志C、建立在文化创造活动基础上D、是人们之间相互关系的联合体4【判断题】中国哲学发端于夏朝。（×）5【判断题】社字最早指的是土地神。（√）1【单选题】关于哲学思想和民族，下列说法错误的是（c）。A、贯穿于社会生活的各个层面B、是各民族成员的观念自觉与思想意识而形成的C、哲学思想是民族成员物质生活中产生的D、是社会生活的时代精神2【单选题】《周易》提出观乎（d），化成天下。A、水文B、天文C、地文D、人文3【单选题】（a）不是四民分工之一。A、贵B、工C、农D、士4【判断题】中国哲学，作为中华民族理性思维知识体系，是中华民族历史生活里盛行过的各种社会性格。。（√）5【判断题】思想是社会人的一种自觉的意识。（√）1【单选题】黄帝用（d）的名称来命名国家机构的职位。A、动物名称B、植物名称C、地方名称D、云彩名称2【单选题】（d）记载黄帝“治五气，蓺五种，抚万民，度四方”。A、《中庸》B、《尚书》C、《周易》D、《史记》3【单选题】黄帝时期开创的中国文化对（c）并不十分重视。A、探索自然现象B、修养德行C、大力发展宗教D、振兴兵力4【判断题】《易经》中“观乎人文，化成天下”中的“观”指的是看到的景象或样子。（×）5【判断题】周代的六官包括天、地、东、西、南、北。（×）1【单选题】孔颖达在其著作《周易正义卷首》中援引（b）学者的作品论述了黄帝的变化移易思想。A、西周B、汉代C、东晋D、唐朝2【单选题】三皇五帝中的三皇不包括（b）。A、黄帝B、颛顼C、神农D、伏羲3【单选题】古代的粱指的是现在的（a）。A、小米B、高粱C、玉米D、水稻4【单选题】《史记·五帝本纪》中记载（b）“顺天地之纪”。A、颛顼B、黄帝C、尧D、喾5【判断题】八卦相传是伏羲氏发明的。（√）1【单选题】《周易》的传的部分不包括（a）。A、《爻辞》B、《象辞》C、《说卦》D、《彖辞》2【单选题】国际学术界把（d）称为历史的轴心时代。A、公元前11世纪B、公元前1世纪C、公元1世纪D、公元11世纪3【单选题】儒家的六经不包括（d）。A、诗经B、春秋C、仪礼D、孝经4【判断题】《周易》是一部论述事象变化的文典。（√）5【判断题】《周易》的核心思想是移易变化。（√）1【单选题】《周易》的易的三层意思中不包括（d）。A、简易B、变易C、不易D、容易2【单选题】《周易》的易包含的三层意思中，（c）是就事物的基本性而言的。A、简易B、变易C、不易D、容易3【单选题】“移易之变”中的“移”表示（d）的变化。A、主动B、被动C、无形质D、有形质4【判断题】《周易》的易包含的三层意思中，容易是就方法论而言的。（×）5【判断题】移易变化的客观性昭示事物本质及其法则使然的变化。（√）1【单选题】（b）将元亨利贞解释为始长遂成。A、王安石B、朱熹C、王明阳D、程颐2【单选题】乾坤象征着（d）。A、天地B、阴阳C、刚柔D、以上都正确3【单选题】《周易》包含了（c）卦。A、十六B、三十二C、六十四D、一百二十八4【单选题】屯卦中的屯指的是（d）。A、衰落时期的蒙昧B、衰落时期的困难C、新生时期的蒙昧D、新生时期的困难。5【判断题】元亨利贞的贞意思是正。（√）1【单选题】大蓄卦意为（b）二义。A、散与聚B、止与聚C、散与分D、止与分2【单选题】《周易》记载的最早的革命是（b）。A、夏启B、商汤C、周文王D、周武王3【单选题】（c）是商周时期国家王权的象征。A、罍B、盨C、鼎D、甑4【判断题】水井的存在带动了集市贸易中心的形成以及城市的形成。（√）5【判断题】时的问题是大蓄卦的要以所在。（×）1【单选题】根据《史记》的说法，三皇五帝中的五帝不包括（）。A、帝喾B、伏羲C、舜D、尧我的答案：B2【单选题】（）是《周易》六十四卦的门户。A、损益B、乾坤C、既济未济D、咸恒我的答案：B3【单选题】相传（c）以“山之出云”比喻变化移易的永恒连续。A、帝喾B、颛顼C、伏羲D、黄帝我的答案：4【判断题】《周易》的成书要晚于《归藏易》。（）我的答案：√5【判断题】《周易》的周含有周延、完备的意思。（）我的1【单选题】既济未济是六十四卦的第（）卦。A、三十一、三十二B、三十二C、六十三、六十四D、六十四我的答案：C2【单选题】既济、未济中的济指的是（）。A、济南B、抚慰C、渡水D、接济我的答案：C3【判断题】既济未济表示物之不可穷。（）我的答案：×4【判断题】既济未济体现了《周易》变化移易的真理性结论。（）我的答案：√得分：20.0分5【判断题】八卦中连结的横线称为阳爻，断裂的横线称为阴爻。（）我的答案：√1【单选题】《尚书》的构成部分不包括（）。A、虞夏书B、唐尧书C、周书D、商书我的答案：B2【单选题】《尚书》是中国最早的（）。A、官方政治文献汇编B、官方社会情况综述C、民间政治文献汇编D、民间社会情况综述我的答案：A3【单选题】舜的时代被称为（）。A、夏B、虞C、唐D、媏我的答案：B4【判断题】书法产生于秦代隶书的仿写。（）我的答案：×5【判断题】用隶书书写的《尚书》文本被称为今文《尚书》。（）我的答案：√1【单选题】现代所说的金木水火土这样的顺序是（）之后才融入五行说的。A、春秋时期B、战国时期C、秦朝时期D、西汉时期我的答案：B2【单选题】《尚书》中（）被称为皇祖。A、舜B、尧C、禹D、黄帝我的答案：a3【单选题】二十五史中官吏的分类不包括（）。A、循吏B、庸吏C、酷吏D、污吏我的答案：A4【单选题】不懂得变通的官员最有可能是（）。A、循吏B、庸吏C、酷吏D、污吏我的答案：a5【判断题】《大禹谟》中的“谟”意思约等于现代汉语中的“谋”。我的答案：√1【单选题】（）反映了宇宙事物必然性的本质和法则。A、民心B、道心C、外心D、人心我的答案：B2【单选题】《大禹谟》中提出“弗询之谋勿庸”，其含义是（）。A、没有经过考察的方略不予采纳B、没有经过考察的方略都很平庸C、经过考察的方略不予采纳D、经过考察的方略都很平庸我的答案：A3【判断题】“法”是国家的刚性规范。（）我的答案：√4【判断题】克勤与克俭是主体作为与节约的价值观，是君臣的言行底线原则。（）我的答案：√5【判断题】《大禹谟》中提出“金、木、水、火、土、谷惟修”，其中修通休，即休养生息。（）我的答案：×1【单选题】（）反映了宇宙事物必然性的本质和法则。A、民心B、道心C、外心D、人心我的答案：B2【单选题】《大禹谟》中提出“弗询之谋勿庸”，其含义是（）。A、没有经过考察的方略不予采纳B、没有经过考察的方略都很平庸C、经过考察的方略不予采纳D、经过考察的方略都很平庸我的答案：A3【判断题】“法”是国家的刚性规范。（）我的答案：√4【判断题】克勤与克俭是主体作为与节约的价值观，是君臣的言行底线原则。（）我的答案：√5【判断题】《大禹谟》中提出“金、木、水、火、土、谷惟修”，其中修通休，即休养生息。（）我的答案：×1【单选题】下列成语中出自《旅獒》的是（）。A、玩忽职守B、玩岁愒时C、玩世不恭D、玩物丧志我的答案：D2【单选题】《旅獒》发生于（）时期。A、周武王B、周成王C、周康王D、周昭王我的答案：A3【单选题】《旅獒》中提到的“不役耳目，百度惟贞”中，百度指的是（）。A、人的思维B、各样的事情C、多次反复D、获得的结果我的答案：B4【判断题】君子应该遵守“贱己而贵人的”的哲学。（）我的答案：√5【判断题】“狎侮小人，罔以尽其力”中小人是指处于社会底层从事体力劳动的人群。（）我的答案：√1【单选题】《舜典》提到的“命汝典乐”中的“典”指的是（）。A、配合B、示范C、执掌D、演奏我的答案：C2【单选题】乐可以调节（）。A、人生目标B、人际关系C、人的心灵D、人的本性我的答案：C3【单选题】中国的礼乐广泛化是在（）。A、舜时期B、商周时期C、战国时期D、西汉时期我的答案：b4【判断题】《舜典》中舜任命夔教导其子嗣。（）我的答案：√1【单选题】“八音克谐”中的克指的是（）。A、对立B、攻克C、严格D、克扣我的答案：C2【单选题】（）不是中国古代乐器的类型。A、金B、丝C、叶D、石我的答案：C3【判断题】《礼记》中提出诗言其志，歌咏其声，舞动其容。（）我的答案：√4【判断题】移风易俗中的风指的是人们在自然环境下养成的习惯。（）我的答案：√5【判断题】春秋时期的“神”指的是上古时期的三皇五帝。（）我的答案：×1【单选题】周王朝工分封了（）个诸侯王国。A、71B、70C、69D、68我的答案：A【单选题】（）是用来规范社会成员的。A、《礼记》B、《尚书》C、《周礼》D、《仪礼》我的答案：c3【单选题】不属于中国儒家经典十三经的是（）。A、《礼记》B、《礼仪》C、《仪礼》D、《周礼》我的答案：B4【判断题】春秋战国时期所谓的“各国”和描述现代社会时使用的“各国”内涵是不同的。（）我的答案：√5【判断题】《礼记》主要记载的是周代的政治制度。（）