服饰之艾德莱斯

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1美丽的丝绸—艾德莱斯كەپىيلەزۇگڭەئ-سەلتەئ2目录1.美丽的传说2.制作方法3.作品欣赏4.作业5.思考与讨论3美丽的丝绸—艾德莱斯西域小国瞿萨旦那(今我国新疆和田一带)向东国求教养蚕技术,被东国拒绝了。瞿萨旦那国王遂向东国请求通婚,东国则爽快地答应了。(看来,古代政客早已谙熟了外交及双边关系上的虚实和迂回。故事接着往下续,则是一个浪漫而奇幻的结局了)善良的东国公主应瞿萨旦那国王之请,将蚕子、桑种都密藏在帽子里,带到了瞿萨旦那。从此,另一个文成公主出现了,她教瞿萨旦人学会了种桑养蚕的技术。多年以后,和田地区出现了一种绸缎,上边的花纹图案宛如彩云飘拂,流霞飞弋。这种图案被后人称为“无限图案”,此绸也成了维吾尔族女性最独特的衣料之一,人们叫它——艾德莱斯绸。4如此美丽的故事令人感慨万端艾德莱斯绸真的和东国公主有关系吗?它到底是不是新疆本土特有的丝绸呢?无限图案究竟代表着什么含义?艾德莱斯是怎么制作出来的?有什么用处呢?5历史关于中国丝绸的起源,我国古代史籍中流传着不少神话传说远在公元前七世纪,中国丝绸就已作为珍品馈赠外宾。公元前五世纪,中国丝绸就传到了希腊等遥远的西方国家。西汉(公元前二世纪前后),张謇通西域,开辟了从长安(今西安市)经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道,这就是举世闻名的北方丝绸之路。古丝绸之路南道重镇——新疆和田古称“于阗”,是西域三十六国中的大国,和田人民自古便掌握了养蚕、织绸的独特工艺。史书记载:公元十世纪时,于阗国王就曾经带着大批和田编织的“胡锦”、“西锦”到中原进行商贸交易,在中原地区十分抢手。7艾德莱丝绸,是维吾尔族人生产,并且是维吾尔妇女最喜爱用于做服装的土产丝绸,主要产于一是喀什、莎车的绸,以色彩绚丽、鲜艳著称。图案细腻严谨,常用翠绿、宝蓝、黄、青莲、桃花等颜色。二是和田、洛浦的绸,则讲究黑白效果,虚实变化,纹样粗犷奔放,常采用白底黑花或黑底白花或红白、蓝白兼配以小块金黄、宝蓝做点缀,使色彩简洁而定于变化。这种丝绸采用我国古老的扎经染色工艺,按图案的要求,在经纱上扎结,进行分层染色,整经、织绸9•维吾尔族妇女特别喜爱这种绸料,给它起了个雅号“玉波甫能卡那提古丽”(ىلۈگڭىنڭتىناقڭىنپۆپۆھ),意为“布谷鸟翅膀的花”,隐喻它能给人们带来春天的气息返回10制作方法接着将整好的丝卷在大轴上再套在手摇转轴上分成均匀的股,由经验丰富的匠人在一股股艾德利丝绸丝线平铺成的画稿上作出墨稿:巴旦木,木板纹花,梳子花等。画好后由扎结人进行扎结。染色依据色彩多少分层分次进行,染料是天然的植物和矿物,花绸最终的效果取决于染色过程中图案轮廓受染液的渗润,其自然形成的色晕,好像用干笔擦出的效果,各种颜色呈现参差错落,疏散而不杂乱的特色,既增加了图案的层次感和色彩的过渡面,又形成纹样富有变化的特色。这即为艾德莱丝绸的精髓所在,“艾德莱丝”扎染之意的由来就是因为“一扎一染”是关键所在。色染好后就该“整经”了,即:将扎着的结都剥离,然后将丝晒干的过程。这一切工作都完成以后就该织绸了。在木制织绸机上,随着梭子无数次来回穿梭,艾德莱丝绸就织好了。11养蚕12缫丝13纺织14扎丝15缠绕16上架17检查18织绸19卷绸20叫卖21接待外宾22传说•艾德莱丝绸是新疆极富民族特色的独特产品,是维吾尔族妇女最喜欢做衣裙的绸料。艾德莱斯绸图案纹样有人说说是古代维吾尔人信奉萨满教崇拜树神(ەكخەرەدڭىنىنىدناماشناغىدىلىقتاقڭتېئ)、水神的宗教意识的反映,也有人说是来自巴旦木纹、梳子纹以及民族乐器变形纹样。23小知识•艾德莱斯主要采用二方连续的图案构成方法,图案主要以植物,如花奔,枝叶,巴旦木,杏,苹果,利;木梳,流苏,耳坠,宝石;木锤,锯子,镰刀等。(،قامرۇپوي،كەچېچلۈگچاغاي،تۈپشەن،املائ،كۈرۆئ،مادابچاغاي،ساملائ،ەرىز،قاغاتقاچىپ،ەرەھ،اقلوب)24返回25262728293031返回32作业•请用汉语给大家介绍一下艾德莱斯33学生作业返回

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