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祝福鲁迅请结合课文内容，复述祥林嫂的生平故事。命运太坎坷，两度丧夫，更痛失爱子，问魂归何处？礼教真虚伪，几番害人，终沦为乞丐，叹命丧黄泉。祥林嫂是个苦女人。——肖像、语言、动作鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。”组卷网眼睛、眼神初到鲁镇——顺着眼学科网zxxk再到鲁镇——顺着眼，眼角带着泪痕讲阿毛故事——直着眼，瞪着眼捐门槛——分外有神不让祝福——失神沦为乞丐时——眼珠间或一轮问有无灵魂——忽然发光肖像描写语言描写找出人物语言和对话描写——问魂灵有无；对四婶讲阿毛；对鲁镇的民众讲阿毛；与柳妈的对话……动作行为描写反对再嫁——逃、撞怕被分身——捐（门槛）怀疑灵魂——问祥林嫂，真是一个不幸的女人：守寡不成（遭劫被卖）；守家不成（两度丧夫，一度失子）；守命不成（赎身行乞）。有一定的反抗性祥林嫂是个好女人。祥林嫂，一个很本分、很勤劳肯干、吃苦耐劳的女人，亦是一个最苦命的女人！最终死在了祝福时节的冰天雪地里……她以为辛勤劳作能安心生存；她以为丧夫、失子能博得同情；她以为捐得门槛能减去罪孽……祝福之时，可怜的她凄凉死去。亚里士多德说，悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，是性格必须善良”。合作·探究·讨论谁是害死祥林嫂的凶手？害死祥林嫂的“凶手”到底是谁呢？要弄清这个问题，首先弄清祥林嫂的死因是什么。请大家分组合作探究。小结：鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”，他们在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂，他们自觉或不自觉地受封建伦理道德、礼教思想的驱使，致使祥林嫂成为愚昧、吃人的封建礼教思想的牺牲品。祥林嫂悲惨而短暂的一生，充分暴露了封建礼教思想戕害和虐杀劳动妇女的愚昧和反动的本质。政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。——毛泽东总之，祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。资料链接总结小说《祝福》的主题思想《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建反礼教思想的必要性和紧迫性。鲁迅的好友许寿裳说，人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。小说《祝福》反映了当时中国社会文化的整体性问题，当时这个文化的整体，杀害了祥林嫂，而祥林嫂在这个整体中，她非死不可。而且祥林嫂的死，主要不是肉体上受到迫害，而是灵魂！这是《祝福》的深刻之处！作业1.请你结合祥林嫂的生平遭遇，为她拟一副对联或挽联。2.课后“研讨与练习”二、三、四。3.课外阅读鲁迅的小说集《呐喊》《彷徨》，做读书笔记。请你结合祥林嫂的生平遭遇，为她拟一副对联或挽联。示例一：寡妇真可怜,丧夫又丧子；鲁镇太冷漠,虚伪且愚昧。示例二：命途太坎坷,两度丧夫,更痛失爱子,问魂归何处；礼教真虚伪,几番被笑,终沦为乞丐,叹命丧黄泉。