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12015年北易大六壬面授讲稿第一讲：日辰（干支）四课及分析举例第二讲：年命、月将、阴神的作用及应用举例第三讲：长生十二诀及六亲概述第四讲：三传进退及类神应用举例第五讲：神煞应用及神将组合吉凶变易第六讲：分类占法及实例2第一讲：日辰（干支）四课及分析举例1、《六壬大全·日辰》日辰日上生日百事吉，昼将人助夜神庇。日上克日百不利，昼将人害夜鬼魅。日生上神百费出，日克上神事抑塞。日上之神去生辰，辰上之神来生日。日辰各受上神生，两家顺利有生意。‘日上之神去克辰，辰上之神来克日。日辰各受上神克，两家俱伤各不利。日上脱辰我脱他，辰上脱日他脱我。日辰各受上神脱，彼此防脱俱蹉跎。日上之神见辰旺，辰上之神见日旺。日辰上各见旺神，静则为禄动遭网。日往临辰遭下克，自取卑幼凌犯推。辰来临日又克日，卑幼上门肆侵欺。二者俱名为乱首，父子兄弟各离析。日临辰上去受生，以尊就卑受包容。辰临日上来生日，彼自上门来周济。日临辰上去生辰，宅旺人衰虚耗频。辰临日上来脱日，亦主虚耗钱财是。日临辰上去克辰，事虽费力得财云。辰来临日受日克，尊长得财卑幼悲。二者皆名为赘婿，日辰比和吉将吉。日上禄马主荣迁，日见辰马宅动吉。3辰上日禄受屈抑，权摄不正此为占。日辰上各见德神，再乘吉将进发真。若见六合和合吉，不宜解用忧病侵。乘墓坐墓日辰同，俱主昏迷云雾中。宾主不投怀猜忌，日辰互见害与刑。日辰逢败人宅颓，绝神结绝旧事宜。死气死神宜休息，若值空亡虚无实。日课不足心意焦，辰课不足家宅忧。若见卯酉为阻隔，魁罡蛇虎有伤折。2、四课日辰简称“干支”。第一课为干之阳神，第二课为干之阴神；第三课为支之阳神，第四课为支之阴神。日干为外事门，日支为内事门，凡干上两课发用主外事，支上两课发用主内事。类神在干课上，主其类在外地，远处；类神在支课上，主其类在内地、宅中、近处。日干得天时（时令）旺相，主有气势，正值时候，凡事有信心、有力量；日干失天时，主气势不强，凡谋无力或信心不足。日干虽失天时但得地利（地盘生旺助）亦为内旺有气，谋为尚可。盖日辰得天时为外旺，得地利为内旺，外旺为一季之旺，过之则衰，内旺为始终之旺，内气实足。大凡出行、守城，皆喜干支内旺，谓之旺气在内，邪恶难侵。反之，若外旺内虚，易遭邪恶，终主不吉。干课是当事人的现状，亦体现人事之思维过程；支课是事体的实质状况，亦体现事之发展趋势。大凡干课应事在目前或过去事，支课应事在现在或将来事。干课上逢岁月破，主目今时运不济；支课上逢岁月破，主所谋事体难遂。四课有全与不全两类。四课全，则为气数足；四课不全（仅二或三课），为气数不足，事不完备。四课全还要看克，克是事物转折的关键，四课无克，则说明事物的“机”尚未到，还不能采取行动。四课中只要有克，则说明事物要发生变化了，或者开始行动了。这个时4候，就是我们所说的“发用了”，“用”则为“动”，动则吉凶悔吝生矣。3、日辰四课之运用举例:去深圳签合同事可成否赵女士来笔者演易中心，刚坐下便说：“我与深圳某客运站已取得了联系，想从本地调几台车去深圳长年承包客运业务，过两天，我就去深圳签订合同。请预测一下，看此事能成否？”甲申年甲戌月壬午日（空申酉），太冲卯将，（乙巳命癸巳年）夜占抽未时。白空青勾六朱螣贵后阴玄常天申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未地子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥常贵螣青甲戌青四未卯寅戌三壬午玄课壬未午寅传戊寅蛇结果：赵女士虽知占卜结果，但还是去了深圳，岂知对方早已变化，此项业务的合同被他人捷足先登，争先签去合同，赵女士无法，只得失望而归。又如：2009年6月23号（农历闰五月初一）上午时，奉某向雷某借八万现金言做木材生意。得课如下：己丑年庚午月己亥日（辰巳空）未将抽子时。龙勾合朱蛇贵后阴玄常虎空天未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午地子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥阴合空后甲午空四寅酉午丑三辛丑后课己寅亥午传丙申勾5至今已六年了，还没还清，银行之息亦分文无得。第二讲：年命、月将、阴神的作用及应用举例1、年命年命：年命者，“变体门”也；是事体吉凶结果之变易。课传有鬼煞，年命上有救神，则终转凶为吉。同理，课传虽吉，而年命上乘凶神，事终见凶。年是一年之根本，一年之吉凶；命是一生之根本，终生之吉凶，故年命者，实乃“真我”也。凡年命入课传者，首重年命，吉凶视年命之爻为重。年命得生助者吉，年命遭克害者凶。年命作类神者，其类有力。如求财，年命作财神入式者，其财必厚；求官，年命作官星入式者，其官更旺。故年命乃真我是也。2、月将月将者，值事门也。事之本身由十二月将来阐述，天将、六亲、神煞莫不赖月将而起，事之所值所在处也。六壬中的月将专指太阳所在星次，非实指太阳本体。太阳为光辉之象、聪明之象、名声之象、荣光之象。太阳加日干主福德、临宅上主家宅光辉、照玄武贼必败、临命上宜辩理雪明。太阳不忌空陷，悬空明照四方，惟忌加临夜时夜方，则光辉失色也。太阳有光明、著名、显赫、生气、热烈、温度、高贵、天子、聪明、爆光等等象意，随各占类而应事。举例如下:例一、邓局长急来电话求测小车司机的小孩病情能否有救？电力局邓局长急来电话说其小车司机的小孩病情危急，家人急做一团，6县医院无能为力，急欲送往省医院，看能否有救？癸巳年丁巳月辛卯日（空午未）申将辰时，患儿：壬辰命卯年。阴后贵蛇朱合勾龙空虎常玄天辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯地子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥常贵蛇龙⊙丁亥龙四寅午未亥三辛卯玄课辛寅卯未传◎乙未蛇析断:支阴亥水为小孩类神被地盘未克又死于上神卯，且岁月破休囚无气，是体弱衰极之象。丁马青龙动不利占病，又三传吊丧全逢，且与亥类合为财局助鬼，大凶之象。幸命上见申金作太阳生类神亥水，乃绝处逢生之象。又龙头蛇尾，病必有救，一星期后定会转愈。后邓局反馈：“小孩病已治愈康复，谢谢大师！”例二、出行发生什么事1998年11月20日（农历十月初二）下午未时，广东连平的朋友赖庆财先生，出行去东莞办事，回来后到我处找我聊天，要笔者为其测测这次到东莞发生了什么事？笔者通过预测，断定他这次出行日子不好，在途中发生了车祸，受了点轻伤。戊寅年癸亥月辛未日乙未时（空戌亥），太冲卯将，（乙未命己酉年）出行东莞，昼占。空青勾六朱螣贵后阴玄常白天申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未地子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥常贵后六丁卯后四午寅卯亥三◎乙亥六课辛午未卯传⊙辛未白7课象分析：1、占出行，以日为人，辰为所往之地。今日坐绝地，又处时令休囚，日上神又见午鬼克身，自身状态不佳，不得天时、地利，抬头见鬼，按理不能出行。2、支为去地，今支为未恰是西南（连平去东莞）方，支上卯财作月将，外出与财有关，然卯遁丁马暗鬼克干，去方必定不吉。3、支上卯为死气并火鬼发用，干上午鬼又并天鬼克干，凶象十分明显。卯财遁丁马发用，中传、末传空陷，以初传为断；“金日逢丁凶祸动”，又辛未日为本月“往亡”，出行百事不利，故敢断定这次出行会发生车祸而致受伤。4、为何不危其生命？丁鬼逢冬不旺，而子孙建旺有制鬼之功，更有幸者，乃太阳临命，逢凶化吉也。结果：赖某说在他去东莞的途中，大约在傍晚七点左右与对面一辆车相撞，幸好司机刹车快，车内人受伤，本人头额部受点小伤，真是三生有幸。3、阴神郭御青在《六壬大全》里提出微妙察阴神：“凡神之阳者，见其大象，而其隐微，则又归于阴。盖有阳不能无阴，阴神乃事之归宿，苟不详观，岂能判吉凶之底蕴哉。”陈公献在《大六壬指南》里说：“欲占流年是何术，太岁为君莫轻忽。太岁更有上神在，阴神生克定荣枯。流月之法何以云，吉凶还当看阴神。生克比和皆为喜，若有刑害有凶余。”在四课中，阴神是阳神的后期，阳神应事在先，阴神决事在后；课传应事在先，年命决事在后；四课反映主客的现状，三传反映事物发展的变化过程,年命是主宰事物发展的最终结局。阴神和阳神在四课中的作用关系是：81、干之阳神与支之阳神论生克关系，干阴神与支阴神论生克关系。2、干之阴神与干阳神论生克，但不与支阳神论生克。3、支阴与支阳论生克。阴神之作用和转化：①阳神吉，干阴神凶，谓吉转凶。②干阳神实，干阴神空或乘天空，谓之化空，事之进展潜伏虚兆。③支阳神吉，主事吉，若支阴作鬼墓者，事由吉转凶。④若支阴作忌神克制支阳吉神者，亦主先吉终凶，先得后失。⑤支阴作鬼乘蛇虎凶将，事终凶险或阻滞不遂。⑥支阴冲支，主事体变迁或事散。⑦干支阴神为吉神，终主逢凶化吉。⑧干支阴神俱为凶神，传无制救，事终应凶，乘凶将尤的。阳神不直接作用阴神，阳神遇鬼事情不美，视阴神决其吉凶。有二种情况：①阴神制干阳之鬼。如干阴子制庚干上神之午火。②干阳化干阴之鬼，如庚之干上辰化干阴午火之鬼。四课大多反映事体的目前状态，而三传则反映事物发展变化从始至终的全过程。凡占彼此主客对待关系之事，多以四课为主来定夺。阳神应事在先，阴神决事在后。阴神之凶吉决定应事之凶吉。举古例如下：甲申三月丙午日甲午时，卞孟井闻真定被围，占城安否？寅卯空。朱蛇六申酉戌亥贵勾未子后青午丑阴空巳辰卯寅玄虎常后朱贵六子酉亥申酉午申丙财戊申六官辛亥贵父甲寅玄断：不惟真定内变城破，即燕京亦有他虞。盖因初传财爻内战，又乘相气冲克旬空之末传，干支又被两阴神所克，支又克支上神，主居民心散，兵马为钱粮内变，左右献城弑主之象。且末传寅为幽燕，被初传申马冲克，燕9京安能无虞？即此日京城亦被贼所破，月余闻报，余言皆验矣。甲申年为明王朝灭亡之年，全国兵荒马乱，占北京城是否安泰？本课重点在阴神，干阴亥水作太岁之阴神克日干丙火，丙火贼上神太岁申金。支阴乘天后克支午火。支上神又遭夹克。申马乘六合作财，居民心散，兵马为钱粮内变，左右献城弑主之象。三传为玄胎即是改朝换代之象。应验了陈公的“太岁更有上神在，阴神生克定荣枯”。第三讲：长生十二诀及六亲概述1、长生十二诀所谓“长生十二诀”即：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，此十二种状态。在六壬应用中，常用的主要是：长生、沐浴、临官、帝旺、死、墓、绝此七种状态，在壬占中显得尤为重要，其它不常用。其中，长生又名“生计”，沐浴又名“败气”，临官又名“禄神”，帝旺又名“羊刃”。其中，“沐浴”有时作生爻论，有时作败论，“帝旺”亦有时作旺论，有时作羊刃凶论；这要根据课式的具体情况作具体分析了。十二神中，子午卯酉是四旺神，也为四败神、四死神、四胎神；寅申巳亥是四生神，也是四绝神、四驿马；辰戌丑未是四墓神；其中，巳酉丑金神煞为日之破碎煞，等等这些均要熟记于心，在实占中须灵活运用。凡日辰上见死神、绝神、墓神、败神、破碎煞等，皆为不吉之象；凡三传，年命上见日干之死、墓、绝神者，亦主不吉；惟占讼、忧等事，干支上逢绝神反主结绝此事为宜。2、脱、败、墓、空之吉凶定论脱———指日干所生之神也，即子孙爻。10若占子孙吉凶，喜子孙（脱气）旺相入式得生助，忌逢刑冲空墓；占求财，干支三传上见比爻重重者，亦喜脱气入传泄比爻旺气而生财；若干支上逢财爻或财爻发用者，传中见脱气生助财神，亦利求财；若课传中逢鬼爻，见脱气能制鬼反以救神吉论；惟仕宦之人占官职，逢脱气名“剥官煞”，主丢官罢职，不能逢矣。败———指日干在“十二长生诀”中取沐浴之位（如甲乙寅卯木逢子位，庚申辛酉金逢午位，丙丁巳午火逢卯位，壬癸亥子水逢酉位，辰戌丑未戊己土逢酉位，即为败神。败者，衰败之意也。然而，木见子、火见卯、水见酉为败中带生，若此三种五行逢到鬼爻攻身，见败气反以生气吉论，盖败能化鬼育干故也；若日辰旺相逢败神亦旺相者，不作败论；若休囚又败神乘凶将或空亡者，衰败论是也。余金见午作官鬼论，土见酉作脱气论可也。墓———指日干在“十二长生诀”中取墓位也。墓主沉滞不通，蒙昧不清，故万占皆忌墓神，惟喜忌神入墓而凶不起，其余皆喜破墓（冲墓）为救。惟五行属金者，见丑墓为墓库带生，金神旺者逢丑不以墓论而以生论可也。空———指六甲旬中的空亡二字，空者，虚也、无也。惟凶神喜空，吉神忌空。日辰、年命、类神皆忌空亡。空亡在壬式中，多应空而少应实，惟大象吉，类神旺相而逢空者有用，不以真空论，填实尚有吉应，否则多应事无成。月将、月建、年命逢空，皆以空论，不作填实论。故空亡在壬式中的实际作用，就是应事成败之一种应期罢了。然而，空亡在大六壬预测中是断应期之一法。因空者，无也。多数是应空而少应实，但这并不是绝对的，有些课式逢空亡之神，填实恰好